10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «りゅうきゅう‐かいこう»
Дізнайтеся про вживання
りゅうきゅう‐かいこう з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
りゅうきゅう‐かいこう та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
日本語語彙大系: Tango taikei - 1989 ページ
龍岩(り立願寺(龍阪肉(龍#浦(隆起(り流機(り龍喜(り流儀(り柳吉(り隆吉(り竜吉(り II 亩(り據兵(瑰球(りり竜ケ谷(りゅうがや) [固] ... 瑰球海淵(りゅうきゅうかいえん) [固] 53 海底地形名琉球海清(りゅうきゅうかいこう) [固] 53 海^形名琉球諸島(りゅうきゅうしよとう) ...
池原悟, NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo,
1977
2
海洋の事典: 和達清夫監修 - 584 ページ
その地形からもとの汀線の位 0 をほぼ推定することができるので,このようなもとの汀線の高さの分布を調べて,その海岸の地盤の昇降の状況を知ることができる,九十九里浜から館山に至る房総半島の海岸はその例である。(吉川)りゅうきゅうかいこう琉球海溝【 ...
3
しまぬゆ 1: 1609年、奄美・琉球侵略 - 146 ページ
夏子陽が「国家の守りをどのようにはかるか」と聞くと、琉球王国首脳部は「国に霊神あり、これに頼れば何の恐れがある」と答えた ... 脆弱にして徒に飾りそぼうげき民間用ふるところの兵器は、盗甲と刀のみ頗る堅利かいこう前、島津氏は琉球征討を固めていた。
一番おもしろい話をしたのが優勝者となる。手持ちのないのが前にやった話を始テレビのなかった時代、子どもたちの遊びの一っが〈昔話勝負〉であった。地炉を囲んで、順ぐ虚構」〕レアリスムの詩もこれにはかなわない」とまで言わしめる。(開高氏の講演テ—プ「 ...
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南島歌謡, 琉球歲時記, 手抄片六篇: 小野重朗著作集 - 167 ページ
又島得れい,国得れい,おなり按司しまくにあんじ又島もまは,国もまは,ゑけり按司うみちへえおなちへ 1 あんじ又海幸得れ,陸幸得れ,おなり按司うみちへおかちへあんじ又海幸まは,陸幸まは,ゑけり按司又玉得れい,つしや得れい,おなり按司しなやぴあんじ又撓わに ...
うちいては,と海幸のおもろ&海幸のウムイうみかない(海祖)れ 0 海かない 西ぬ山から(よんごと)さ 1 「岩波日. ^学史」(倉野憲司〕... X 八「いろは歌」(程雇則〕さいろは歌 1511 いるか,ざん 00 イルカ 3 七七担輪の形見 05 結格前の来月— 01:入墨の歌(那 80 家持 ...
75.1 38.9 —海溝系としての性格を備えている琉球海溝,日本海溝の問を結ぶ,海^の一段階として^海丁! " 011 ゆを捕えた場合,先述の顕著な^熟流! :帯はどう解釈すべきであろうか?第 1 冈に&るように,琉球海溝,日本海溝には明確な低熱流量帯が存在する。
Michihei Hoshino, Hitoshi Aoki, Ryuji Sugiyama,
1972
8
ヤマト・琉球民俗の比較研究 - 267 ページ
四トカラの船ャマ,花ャマところで、海辺の民は古来さまざまな漁願儀礼をなして海幸の豊^を期待してきた。トカラ列島の霜月祭は、各島ごとの変異も^られるけれども、海幸.山幸の#棣を祈願する点では一致している。口之島では、^女のネ I シ(内侍)の古い神衣を ...
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琉球祭祀空間の研究: カミとヒトの環境学 - 632 ページ
3 小川【同上】は、ハシリを戸、そして戸の立っ母屋の開口部をトハシリと名指す民俗語棄を重視する。開口部敷居で行われる礼拝行為の慣行から、ハシリグチとトハシリがほぼ同義で、礼拝の場所の名としてトハシリが普及したものと考えた。本章では、島の家々 ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 20 巻 - 362 ページ
パで,趙に身を固め,銃をたずさえた騎兵のこと, ^ 8 リュ I キへ 1 食ァ〉困食ァ〉困リゆうき#うリウキウ【琉球】 00 沖 68 のこと^奄美 .... 貿〈坪内逍遙〉九「縁無八叠の琉球表(リウキウオモチ》は,処処摺れ破れて」 81 リュ I キュ—オモテ食ァ〉 3 リゆうきゆう-かいこう ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai,
1976