ЩО さよう‐てん ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
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Визначення さよう‐てん у японська словнику
Точка, де сила працює на об'єкті. Це один з трьох точок важеля. さよう‐てん【作用点】 物体に対して力が働く点。てこでは三点の一。
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10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «さよう‐てん»
Дізнайтеся про вживання
さよう‐てん з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
さよう‐てん та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
1
小教ワーク学校図書版理科 6年 - 36 ページ
ひきてこの 3 つの点 2 ,ず力点の位置を変える(作用点,支点は動かさなし、)作用点支点作用点の位置を変える(力点,支点は動かさなし、)は)上の図のように,力点や作用点の位置を変えるど,手ごたえは軽くなりますか,重くなりますか。 4 , 5 の 0 に書きましょう。
2
小学教科書ワーク 学校図書版 小学校理科 6年 - 第 6 巻 - 42 ページ
Q てこの 3 つの点" z 〜 2 に、てこの 3 つのカがはたらいているところ棒を支えているところ棒に力を加えているところ篠- - = - □□ □" = / | Q 力点、作用点の位置と手ごたえぐ|支点からカ点までのきょりを変える支点から作用点までのきょりを変える・支点の ...
かい 1 ふこ 5 せいじつさいちはんてきなかい,ふしゃが、階級構成の實際に一致するようになるためには、『反ブル^チヨア的』と名づけられる階級または社く X いそうふくせんぎいてきさようげんせいりよくてんくわことばかい 5 の含んでゐる潜在的な作用を、現勢力 ...
しかし、神典と呼ばれる書籍が伝えられている。神典には神々の事跡や神事などが記されており、そこには神道の本質が述べられている。なお、神典という語は、神道古典の略称であり、別に神道書とも、また神書・神経・皇典・書・国典・経典・さようてん本書紀』『 ...
掛かりの館員は愛想よく迎えて挨拶がすむと、さて何を出しましょう、まず法華寺三尊、さよう、どうしてもあれですな。館丁は命をうけて s 軌睨州として出て行く。それから何にしましょう、西大寺の十二天、さよう、一幅ていいとなるとまず水天ですかな、まぁそうで ...
6
人生の師を見つけよう: 歴史のなかにキラリと光る人々
ミゆえ~ ~ Gy、うみいださよう、人は須らく自ら省察すべし。「天、何の敵にか我が身を生出し、我れをして果たして何の用にかせしむる。我れ既にさようここすなわいやしものドと LK ミ、\}_ ×やく○ > N ドと LK ミ、とか\}_ ×いた天の物なれば、必ず天の役あり。天の ...
創作 猪狩史山 『さようか。どんな^を讀んだか』「孔子の系統に恩する攀^を致しました」『大凡そ如何なる^問をしたのか』『左様で御座います。子 2 先生の個人であります』『魏に仕へた田子方か」『十五^から一一十一まで七年に亘って田子方先生に舉びました』「 ...
なぜやめるんだよ、おい』さようてんほつさしたた『だまれ。上司から来た調書に依れば、元来法には、時折り狂類の発作があるよしが認めてある。狂気を打ちすえても、御法の殺威棒の主意にかなわん。正気の折に打ってくれよう』言い捨てると、側の異彩な若者も ...
誠に夜と晝の交互作用に於て、又大祌が天地に创逮し給へる一切の庶物に於て、大神を畏る、徒まこと^ひるか 0 ごさようてんちさ- ?うハつ 3 いしよぶつ ... 1 ^げりかいともがらしやうちよう一あきら定めて,汝等に年數及び時差を知らしめ給ふ。大神は眞理の爲を ...
... 實に春子の父其人てはあるまいか。憫むべきは春子てある、自ら其幸福と其子の幸福とを犧性にするあばれこうぷく乙うぷく 53 せい走った。彼の女は全く其心理作用を一轉して、冷やか^る人生の半面にのみ I ん 9 さようてんひやじんせいはんめんから出た溫 ...
