ЩО 백화도량발원문 ОЗНАЧАЄ У КОРЕЙСЬКА?
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Визначення 백화도량발원문 у корейська словнику
Походження білизни Походження в костюмі шедеврів епохи Сілли. 백화도량발원문 신라시대의 고승 의상(義湘)이 지은 발원문.
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10 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «백화도량발원문»
Дізнайтеся про вживання
백화도량발원문 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
백화도량발원문 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.
법 에 주인 이 따로이 없기 때문에 , 그렇게 지공 무사 (至公無私) 하기 때문에 저자 의 이름 을 쓰지 않았다고 한다면 , 비록 의 상이 「 백화 도량 발원문 J 을 지었다고 하더라도 여전히 그는 " 의상 지음 " 이라는 이름 을 명기 (明記) 하지 않았을 가능성 이 ...
백화 도량 발원문 , 은 중간 에 제 5 장 과 제 장이 결락 되어 있어서 그 면모 를 완전히 알기 어렵지만 , 현재 200 여 자 분량 의 내용 을 담고 있 다 . 그것은 고려 후기 의 체원 이 주석 을 붙인 f 백화 도량 발원문 략 해 . 1 권 속에 전 하는데 , 의상 의 관음 ...
물론 백화 도량 발원문 은 신라 에서도 손꼽히는 고승 이었던 의상 의 글 이고 , 도 친수 관음 가는 평범한 여인 의 작 이라는 점 에서 , 또 하나 는 향가 로 노래 된 것이고 , 또 하나 는 상당히 긴 한문 게송 으로 된 발원문 이 라는 점 에서 다르다 . 그러나 이 ...
24 )「 백화 도량 발원문 (白花道場發願文) 2 r 백화 도량 발원문 . ( 이하 「 발원문 , 은 고려 시대 체원 의 「 백화 도량 량원 문약 해 1 에서 그 원문 을 확인할 수 있다 . 이것은 1935 년 에다 토시오 (江田俊端 의 보고 에 의해 알려 졌다고 한다 . 25 ) 그 후 ...
고작 < 일승 법계 도 ( -乘去界圖) > 1 권 , < 입법 계품 초기 (入法界品妙記) > 1 권 , < 화엄 십 문간 법관 (華嚴 + 門看法觀) > 1 권 , ( 아미타경 의 기 (阿 흡 陀經義記) > 1 권 , 그리고 < 백화 도량 발원문 (白花道場發願文) > , < 일승 발원문 ( -乘發願文) > ...
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광덕 스님 시봉일기. 6(새 물줄기) - 167페이지
을강 의하면 서 의생 d 항 除 스님 저술 로 알려진 「 백화 도량 발원문 을같 이 이야기 했던 것이다 . 과문 한 탓 인지 모르겠 으나 , 아직 까지 나는 광덕 스님 의 저술 에 서 「 백화 도량 발원문 , 에 대한 언급 을 들은 바 는 없다 . 그러나 나 는 광덕 스님 의 ...
그곳에 서 의상은 261자의 '백화도량발원문'을 지어 관음기도 를 하고 부석사를 창건하기까지 화엄도량의 터를 닦고자 전국을 만행한다. 나그네는 문득 부석사 비로자나불의 손 모습을 흉내내 어 본다. 그 모습은 화엄사상의 본존불本尊佛인 비로자나 ...
「 백화 도량 발원문 약해 , (百% di 場發祖] t 略鮮, 한불 6, 570c ) 에 의하면 의상 이 낙산사 관음 他觀昔勤 에 이르러 예배 하고 발원 하면서 이 글 을 지었다고 한다 . 현 전하는 자료 에는 중간 에 빠진 부분 이 있어서 그 면모 를 완전히 알기 ...
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義湘: 그 의 생애 와 화엄 사상 - 102페이지
와 B - ] 교 하여 「 백화 도량 발원문 의성 격 으로 연결 시킬 수 있을 법하다 .義持 라는 法號 의 강조 와 法界圖 의 저술 은 의상 이 觀音 중심 의 극 히 실천 적인 사상 경향 을 가졌음 을 알려주 는데 ,「 백화 도량 발원 문 은 관음 중심 의 실천행 을 펴는 ...
저서 에 『화엄일승법계도 華嚴一勝法界圖』,『십문간법관』,『백화도량발원문 白花道場發願文』,『입법계 품초기 入法界品鈔記』,『소아미타경의기 小阿彌陀經義記』 등이 있다. 화엄종의 교리는 '하나가 곧 전체이고, 전체가 곧 하나이다'라고 하는 '일즉일체 ...
