ЩО 이혹론 ОЗНАЧАЄ У КОРЕЙСЬКА?
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Визначення 이혹론 у корейська словнику
Це Книга про релігійну теорію, написану Монгхьонгом у 3-му столітті. 이혹론
3세기경 모융(牟融)이 지은 종교이론서적.
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10 КОРЕЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «이혹론»
Дізнайтеся про вживання
이혹론 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
이혹론 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в корейська літературі.
푀 자이 혹론 卒子理惑論 1 [ 창오 蒼梧 태수 太守 모자 박 卒 구 博 이 전했다 고도 함 ) 서문 모자 卒子 는 유핵 需學 의 경전 과 제자 催子 들의 서적 을 다 섭렵 하였 고 , 책 은 대소 를 가리지 않고 모두 좋아 하였다 . 병법 의 책 은 그다 지 좋아하지 않앴 ...
왕충 은 사물 과 사람 의 경우 에 서 연역 하여 대가 의지 를 가진 사물 은 반드시 그 의지 를 나타내 보이는 기관 이 있다고 ... 세속 의 무리 에 그를 비난 하는 자가 많아서 , 오경 (五經) 을 버리고 이도 (異道) 로 향한다 ” 하니 , 이에 『 이 혹론 』(理論) 의 ...
모자는 『이혹론(理惑論)』이라고 불리기도 한다. 이 책은 중국인이 쓴 최초의 불교 서적이자 유가와 불가와 도가를 집대성한 대표적 이론이기도 하다.『모자』는 문답 형식을 채용하여 논변을 펼치는데 비교적 높은 수준의 논술을 보여 주고 있다.
7 모자 이 혹론 」 은 삼교 논의 가 나을 때 마다 불교 측 에서 전가 의 보도 처럼 휘 두르는 문헌 이 되었다 . 따라서 기화 의 이론 은 대부분 「 모자이 혹론 」 의 범위 를 벗어나지 못하고 있다 . 73 ) 나아가 기화 의 논의 는 유교 의 윤리 의식 이나 가치 체계 ...
더 나아가 모자 (卑-子; 165 -251 ) 의 { 이 혹론 > (理惑論) 과 송나라 장상영 (張商堯 의 < 호 법론 > (護法論) , 그리고 신라 이차돈 (異次頓) 의 맹세 등 모두 가 재가 인 (在家< ) 으로 도 오히려 그 와 같이 할 수 있었 거든 , 하물며 먹물 옷 입은 승려 들 이 ...
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고려 후기 조선 초 불교사 연구 - 96페이지
이나 보살 이 모셔 지게 되고 선향 을 피우 거나 경 을 외우는 등 의 불교 의례 가 행하여 졌다 . 24 ) 따라서 중국 에 불교 가 수용된 가장 초기 의 신앙 내용 이 나 그 성격 은 「 이 혹론 J 에서 볼 수 있듯이 25 ) 복 을 구하는 현세 이익 적인 것이라 할 수 있다 ...
< f ) ' 가 작용 인 ' 만행 (萬行) ' 에 대해 큰 근본 [大本] 이 되고 , ' 만행 ' 은 ' 무주 ' 의 큰 활용 [大用] 이 되는 것이라 하여 , 양쪽 을 ... 149 ) 또한 모자 (半子) 는 < 이 혹론 ( 뾰 惑論) 에서 불교 의 삭발 제도 나 독신 제도 가 머리털 을 보존 하거나 혼인 을 하여 ...
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세종조 종교 문화 와 세종 의 종교 의식 - 143페이지
... 도학 이념 을 통치 이념 으로 정립 하여 불교 교단 에 대 한 압박 을 가중 시켜 가고 있는 상황 에서 불교 교단 이 유교 사회 체제 ... < 이 혹론 ( 뾰 惑論) > 에서 불교 의 삭발 제도 나 독신 제 도가 머리털 을 보존 하거나 혼인 을 하여 자손 을 이어 가게 하는 ...
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한국인 의 효: 효 가 살아야 가정 이 살고 나라 가 산다 : 가족, 여성, 청소년 보호 정책
효 가 살아야 가정 이 살고 나라 가 산다 : 가족, 여성, 청소년 보호 정책 韓國靑少年保護協會. 부설청소년인터넷방송 ... 이 책 의 첫머리 에는 중국인 의 손 에 의한 초기 의 불교 논문 인 ' 모 자리 혹론 (卓 주 理惑論) ' 이 있다 . 4 ) 이 ' 모 자리 혹론 ' 에 ...
韓國靑少年保護協會. 부설청소년인터넷방송, 2005
저는 새로운 일음 하는 데 관심 이 많습니다 곰룻 〉 와 인연 을 맺은 것도 곰 스쿨 이 갖 고 있는 새로운 이러닝 델 이 저 를 츠분 시 컸기 때문 입니 다 저는 혹론 이 없고 각론 만 이 난무 하는 우리 사회 가 매 우 불행 하다고 느낌 니 + 장기적 으로 제가 하고 ...
