Обід-ре Mercant; Мавпа; Чорне обличчя, довгий хвіст Істота Сатавар не виграє. Принесіть мавп. -ч 31.100 (Up.) Вандер, Ваннер. "Apnekarele Wanner". -Давид 46 [№]. (Vanaraas a Коли трапляються всі травми, всі тубільці приходять і несуть з собою. Демонструє примари, але кожен відкриває рану і бачить її Вона дуже сумно, що вона не добре. Від цього) неприємності, Наступальна симпатія; Скоріше засмутитись, ніж сумувати Due diligence; Щоб зменшити відчуття від ілюзії, Симпатичні люди, які намагаються збільшити фізичний біль Спробуй . Корм; (L) пограбування; Даремно; Неприємності . 1 Приголомшливі приколи 2 Чудові речі. Масло, чай, ванільне масло (Серед п'яти систем (5.9) З історії історії Чандраджі, Існує заперечення щодо поведінки безстрашної та нерозумної поведінки Від цього) Апокаліпсис; Сатурнаш (Видалити епізод) 'Next Destruction Коли настане майбутнє, тип титульності дикого типу Це сталося. -Веб 2 два Макдотта; Помилково; Деформований тр. Макроекономіка; Піки; Приціли Без сумніву. Айпи- Дивіться королеву Приціл-жінка Дивись витончено і уважно; Тонкий Інспекція -В Мікроскопічна Їжа Подібно до мавпи спочатку Заповніть їжу в рот і їжте повільно, вкуси. .Ветирець Стад обезьян, натовп, група, рій "Фонтани приходять до лісу". -панч нижня (Мавпи збирають монети для струшування Але оскільки вони їх не рубали, вони не трясли їх) Негативні димні посилання. .witcha-p. Багато порад Через невдачу роботи; Дилема роботи перемикач Калі-Вентчулія-ЖіночаАв Обезьяна обличчям до Ведіва Виконано; Ведаваран; Показати картинки. зітхнення Ланканде-Пустрін Шекані-Шекані. (Мавпи збирають монети Але так як вони не спалили, вони сів, щоб потрясти) Непрочитані посилання; Труднощі для ласки .Тax- НІ Переглянути профіль Апе Жінка Ванари; Фартух Ванара-В.С. Мандрівник .neer-nner-nner-re. (Рудий) Дивіться обезьян. Ванерон-Н (P) Опіки. वानर—पुन. मर्कट; माकड; काळ्या तोंडाचा, लांब शेपटीचा
एक प्राणी. 'सत्वर जाऊनि वनाप्रति । वानर धरूनि आणावें ।'
-ह ३१.१००. (अप.) वांदर, वान्नर. 'अंगीकारले वान्नर ।'
-दावि ४६. [सं.] ॰किवण-खत-खट-न. (वानरास एखादी
जखम झाली असतां त्याचे सर्व जातभाई येतात व त्यास सहानु-
भूति दाखवितात, पण प्रत्येकजण ती जखम उघडून पाहतो त्यामुळें
ती बरी न होतां त्यास फार दुःख होतें. यावरून) उपद्रवदारक,
अपायकारक सहानुभूति; दुःख कमी व्हावयाच्या ऐवजीं वाढण्यास
कारण होणारे प्रयत्न; मायेचे वरून दिसावयास कमी करण्या-
करितां पण प्रत्यक्ष दुःख वाढविण्याकरितां होणारे सहानुभूतिक
प्रयत्न. ॰खाद-स्त्री. वानरांची धाड; (ल.) लुटालूट; नासाडी;
उपद्रव. ॰चेष्टा-स्त्री. १ वानराप्रमाणें केलल्या खोड्या. २
अविचाराच्या गोष्टी. ॰तेल, वानरी तेल-न. (पंचतंत्रांतील
(५.९) चंद्रराजाच्या कथेवरून-प्रबलाच्या आश्रयानें स्वतःस
निर्भय समजून अविचाराची वागणूक करणाऱ्यावर आपत्ति येते
यावरून) सर्वनाश; सत्यनाश. (क्रि॰ काढणें) 'पुढें विनाशकाळें
येणार भविष्य आलें तेव्हां वानरीतेलाच्या जैसै प्रकार तैसा प्रकार
घडला.' -भाब २. ॰तोंड्या-वि. माकडतोंड्या; विद्रुप; कुरूप.
॰थेर-पुन. माकडचेष्टा; चाळे; खोड्या. ॰दुःख-न. वानर-
किवण पहा. ॰दृष्टि-स्त्री. सूक्ष्म व काळजीपूर्वक पाहणें; सूक्ष्म
निरीक्षण. -वि. सूक्ष्म दृष्टीचा. ॰भोजन-न. वानरासारखें प्रथम
तोंडांत अन्न भरून घेऊन सावकाश खात, चावत बसणें. ॰यूथ-पुन.
वानरांची झुंड, जमाव, समूह, थवा. 'तंव तेथें वानरयूथ आलें ।'
-पंच. ॰लकडी-स्त्री. (वानर शेकण्याकरितां लांकडें जमवितात
पण तीं पेटवतां न आल्यामुळें त्यांस शेक लागत नाहीं यावरून)
न पेटतां धुमसणारीं लांकडें. ॰विचका-पु. अनेकांचा सल्ला
धेतल्यामुळें कामाचा होणारा बिघाड; कामाची कुचंबणा. ॰विच-
कल्या-वेंचकुल्या-स्त्रीअव. वानराप्रमाणें वेडीवांकडीं तोंडें
करून केलेल्या चेष्टा; वेडावणें; वांकुल्या दाखविणें. ॰शेक,
शेकणी-शेकणीचीं लांकडें-पुस्त्रीन. (वानर लांकडें जमवितात
पण तीं न पेटवतांच त्यांजवळ शेकण्याकरितां बसतात यावरून )
न पेटणारीं लांकडें; पेटावयास कठिण असणारी लांकडें. ॰क्षत-
न. वानरखत पहा. वानरी-स्त्री. वानराची मादी; वानरीण.
वानऱ्या-वि. वानरतोंड्या किंवा वानरासारख्या चेष्टा करणारा.
॰वानेर-न्नर-न्नेर-पुन. (अशिष्ट) वानर पहा. वान्येरूं-न.
(कों.) वानर.
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На наведеній вище мапі представлено частоту використання терміну «वानर» у різних країнах.
Приклади вживання в маратхі літературі, цитати та новини про वानर
ПРИКЛАДИ
10 МАРАТХІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «वानर»
Дізнайтеся про вживання वानर з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом वानर та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в маратхі літературі.
1
जातक कथाऍ: वानर गाथाऍ
Gautama was born a prince, over 2500 years ago in Lumbini, in the northern part of India.
अनन्त पै, 1973
2
Śrībhāvārtharāmāyaṇa - व्हॉल्यूम 1
उदय अस्त गिरी पर्वत है वानर आले जी समस्त है नंदनवनिचे बीर विख्यात है आले त्वरित रामकायाँ है: ४ है है संताल" सप्त समुद्र है नबी ओत वने उबर है तेथोनि आले वानर बीर है अति सत्: रामकायाँ ...
Ekanātha, Śã. Vā Dāṇḍekara, 1980
3
Śrīrāmakośa - व्हॉल्यूम 2,भाग 2,अंक 1
... संध्याकरानंया अवृरासारख्या आदित्यभवन पर्वतावरीलपदराचलवनाचा उया वानरवीरोंनी आश्रय केला अहे काजजी वणचिया मेधासारहर ऐरावताच्छा तेजाचे जे वानर अजिन पर्वतावर राहत आहेत, ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
4
Śrīrāmakośa: pt. 2:1. Mulla Sanskrta Vālmīki Rāmāyaṇacha ...
तो अंगावर र्यत असताना विपद्वान्भाली राक्षसाने त्या वानर र्थके सुर्षणाध्या उरावर झटकन गदेचा प्रहार केथा गदेफया त्या जाकर प्रहाराकले दुर्तक्ष करून त्या बानरर्थष्ठाने तो ...
Amarendra Laxman Gadgil, 1973
5
Padmapurāṇa
वानर ' नामक द्वीप अहि, तेज ऐ आनंदाने सहा व तले मलली तुला सहवास आनन्द गोल. 1, जीकातालशी आपला मैंहुध्याचा स्नेह मौन अयोग्य वाकी तो ' वानर है बीपावर राज्य करू लागल तेपील फलभसी ...
Raviṣeṇa, 1965
6
Sulabha Vishvakosha
उँची साधारणपर्ण २ फूट वानर है हुउप्प ' असा आवाज काढताता स्थावरून बना हुवया म्हणतात. वानर शरीरनि भोठे व बलकट असके त्याची शेपूयहि कार अंब आते रंग पिवझा (केवा उबी असतो ; व शेठाच१ ...
Shridhar Venkatesh Ketkar, 1949
7
GAVAKADCHYA GOSHTI:
Sशून. महिन्यातल्या. ओल्या. सकाळी. गावात. एक. भला. मोठा. वानर. आला. एकटच. त्याचा. गोतावळा त्याच्या मागं नवहता. आमच्या भागात हा प्राणी अगदीच विरळा. त्यमुळच सर्वाच्या ...
Vyankatesh Madgulkar, 2012
8
Media Jantantra Aur Atankavad - पृष्ठ 127
वैज्ञानिकों और मनोबैद्वानिकों के जरिए 'वानर जीता' के प्रभाव को निरस्त करने का यह काम स्थानीय प्रशासन और मीडिया को वहुत शुरु में काना चाहिए था । यह नहीं हो सका क्योंकी ऐसी ...
Sudhish Pachauri, 2005
9
Siddhartha jataka
भी खालीएल मायब पर-ला घरानों बहिर पडला होता. गावा९या मस्थावर गेल्यावर त्याने वानर-ना पाहिले आब मपसीना बातमी शिप्रे- बरेचसे लोक धनुष्ट्रबाण घेऊन, नानाप्रकारची शाब व, दण्ड आगि ...
Durga Bhagwat, 1975
10
Gomantakāce antaraṅga
साधारण: जैन विचार सब विवाह यगोत्या पयती या स्थल काल व स्था स्था समाजाची प९त्प्त वायर खुन्दा काली अवगत जिया है आपण ख्याति कई पाहिजे न यन्याधशा संस्कृत शन्दकोशति वानर ...
Kāśinātha Dāmodara Nāyaka, 1995
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «वानर»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін वानर вживається в контексті наступних новин.
1
राम-लक्ष्मण वानर सेना के साथ निकले सीता खोजने
संवाद सहयोगी, पौड़ी: सौ साल पार कर चुकी मुख्यालय की रामलीला में राम व लक्ष्मण ने सीता की तलाश शुरू की। इसी बीच हनुमान से उनकी मुलाकात भी हुई। और बाली सुग्रीव के बीच हुए युद्ध का रोमांच भी रामभक्त के बीच आकर्षण रहा। झांकी वंदना से ... «दैनिक जागरण, Жовтень 15»
2
माता सीता का पता लगाने के लिए निकली वानर सेना
जागरण संवाददाता, रेवाड़ी : रेलवे कालोनी में श्रीराम रेलवे ड्रामेटिक क्लब की ओर से राम-सुग्रीव संवाद दिखाया गया। जिसमें वानर राज सुग्रीव माता सीता का पता लगाने के लिए सेना को भेजते है। मंचन में दिखाया गया कि सुग्रीव, हनुमान, अंगद, ... «दैनिक जागरण, Жовтень 15»
3
सीता की खोज को निकली वानर सेना
भक्ति और प्रेम निश्छल हो तो भगवान भी भक्त के वशीभूत हो जाते हैं। फिर छोटे-बड़े और ऊंच-नीच के भेद के लिए तो जगह ही शेष नहीं रह जाती। भगवान राम ने जानते हुए भी शबरी के जूठे बेर प्रेमपूर्वक ग्रहण कर ऐसा ही संदेश दिया। श्री रामलीला कमेटी सुभाष ... «दैनिक जागरण, Жовтень 15»
4
पिल्लूखेड़ा में वानर सेना का आतंक
पिल्लूखेड़ा : कस्बे में बंदरों के आतंक से लोगों में दहशत का माहौल बना हुआ है। कई दिनों से पागल बंदर के कारण बच्चे व अन्य लोग घरों मेें ही दुबकने को मजबूर हैं। बताया जा रहा है कि कई दिनों से पुरानी अनाज मंडी व आसपास के क्षेत्र में लगभग आधा ... «पंजाब केसरी, Вересень 15»
5
क्या बजरंगबली सच में वानर का रूप थे?
सुदर्शन संहिता के शास्त्रानुसार बजरंगबली हनुमान ब्रह्मांड के उत्साह, साहस एवं विश्वास के प्रतीक हैं। गरुड़ी तन्त्र शास्त्रानुसार जब प्राणीमात्र में उत्साह, साहस एवं विश्वास जाग्रत हो जाता है, तब व्यक्ति अपनी कठिन से कठिन समस्या या ... «पंजाब केसरी, Лютий 15»
6
रामलीलाः क्या वानर और हनुमान जी मनुष्य थे?
रामायण में हनुमान जी को वानर रूप में बताया गया है। लेकिन वानर पेड़ की डाली पर रहते हैं घर बनाकर नहीं रहते। इनका न कोई राज्य होता है और न इनकी राजधानी होती है। जबकि हनुमान जी और सुग्रीव का अपना राज्य था और इनकी प्रजा थी। संभवतः हनुमान और ... «अमर उजाला, Жовтень 13»
