10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «播郎鼓»
Дізнайтеся про вживання
播郎鼓 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
播郎鼓 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
五童子或戴面具,或涂面,聚集行大傩舞,其中一人双手各持一件拨浪鼓,右手持鼓举至额头,左手持鼓自胸前右指。两只拨浪鼓相同, ... 关于拨浪鼓的名称,历代不同,各地也不同,计有鼗、鼗鼓、拨浪鼓、波浪鼓、播郎鼓、博浪鼓、摇咕咚、小鼓等。最早写作博浪 ...
你看他怎生模樣:頭戴左笄絨錦帽,一對銅圈墜耳根。身著頗羅毛線服,一雙白眼亮如銀。手中搖著播郎鼓,口念番經聽不真。三藏原來不認得,這是西方路上喇嘛僧。那喇嘛和尚走出門來,看見三藏眉清目秀,額闊頂平,耳垂肩,手過膝,好似羅漢臨凡,十分俊雅。
手中摇着播郎鼓,口念番经听不真。三藏原来不认得,这是西方路上喇嘛僧。那喇嘛和尚走出门来,看见三藏眉清目秀,额阔顶平,耳垂肩,手过膝,好似罗汉临凡,十分俊雅。他走上前扯住,满面笑唏唏的与他捻手捻脚,摸他鼻子,揪他耳朵,以示亲近之意。携至方丈 ...
手中搖著播郎鼓,口念番經聽不真。三藏原來不認得,這是西方路上喇嘛僧。那喇嘛和尚走出門來,看見三藏眉清目秀,額闊頂平,耳垂肩,手過膝,好似羅漢臨凡,十分俊雅。他走上前扯住,滿面笑唏 唏的與他捻手捻腳,摸他鼻子,揪他耳朵,以示親近之意。攜至方丈 ...
成为孤儿,由母家抚养成人,稍大, "善播錄" ,《论语,微子》中提到鲁国有一个名叫武的乐师,也是善于"播袋" ,鼗,即播郎鼓。可见她是个善于摇击"播郎鼓"的乐舞伎。当时成都有个银匠叫龚美,携带她来到东京。 15 岁那年进入襄王赵恒府邸。赵恒的乳母不喜.
正鼓斜置于腿上,右手举槌正打在鼓面,左手翻腕拳指,置于鼓腰,头前探,眼平视,整个击鼓动作巧妙而敏捷。正鼓是腰鼓 ... 鸡娄鼓和铫牢都是古代西北民族乐器,鸡娄鼓呈圆球状,鼓皮直径很小,用槌击响;铫牢,鼓帮系圆槌,用手旋转鼓柄即可发声,俗称播郎鼓。
清混各一,这是西方的事情。”三藏道:“原来是如此。”正行间,又见山门上有五个大字,乃“镇海禅林寺”。才举步 入门里,忽见一个和尚走来。你看他怎生模样:头戴左笄(jī)绒锦帽,一对铜圈坠耳根。身着颇罗毛线服,一双白眼亮如银。手中摇着播郎鼓,口念 ...
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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西遊記: Journey to the West
手中搖著播郎鼓,口念番經聽不真。三藏原來不認得,這是西方路上喇嘛僧。那喇嘛和尚走出門來,看見三藏眉清目秀,額闊頂平,耳垂肩,手過膝,好似羅漢臨凡, 方天竺國大雷音寺拜佛取經者。適行至寶方天晚,特奔上剎借宿一宵,明日早行。望垂方便一二。
自家是个货郎儿·来到这街市上我摇动不郎鼓儿,看有什么人来。"不琅蛀不浪、不郎、不琅、博浪· ... 博浪枝(金瓶梅词话》第五十回:。李瓶儿交迎春拿博浪鼓儿哄着他·抱与奶子那边屋里去了。"摧邱鼻( b 弘) (西游记》第 A 十回:。手中描着播郎蚊·口念香经听 ...
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Liang Hancao yan lun xuan ji - 第 1-2 卷
质播是一柱大求傅拈孕美,此一事粪之敌展,除有棋於玫府之扶植外,妓重英的是大家封此一单类之影稗性,宜有裸刻之了解, ... 且竹新莒雨台均有播送彩色箭目之羊佛,而我圃第一座责镇侯搭龟台,现亦在赘枉拄帆中,行兑我团抵粮莆质播郎将遭遥一值较高 ...
Hanzhao Liang, Tʻzu-yin Hsiao,
1975
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «播郎鼓»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
播郎鼓 вживається в контексті наступних новин.
拨浪鼓：最古老的中国童玩
商业之用则是指“货郎鼓”，民间货郎一般是持拨浪鼓招徕顾客的。 ... 不同，各地也不尽相同，总体说来有鼗、鼗鼓、拨浪鼓、波浪鼓、播郎鼓、博浪鼓、摇咕咚、小鼓等等。 «环球网, Грудень 14»
拨浪鼓：最古老的中国童玩最早出现在战国
商业之用则是指“货郎鼓”，民间货郎一般是持拨浪鼓招徕顾客的。 ... 不同，各地也不尽相同，总体说来有鼗、鼗鼓、拨浪鼓、波浪鼓、播郎鼓、博浪鼓、摇咕咚、小鼓等等。 «北青网, Грудень 14»