10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «搀言»
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搀言 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
搀言 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
人有些将此称为“新宅” ,言下之意紫禁城内的后宫只是处旧宅 o 在新宅承应的还主要是教坊乐工 o 不仅李娴娴承幸,其母刘良也曾几 ... 就夕与皇帝相处,饮食起居必与偕,想给哪位说点好话或进点搀言随意得很~所以圈内的人都紧呵着刘良,太监和宿卫儡!
冯精志, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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瞻对：终于融化的铁疙瘩 -- 一个两百年的康巴传奇 - 第 268 页
儡尚若本府念及佛法与众生利益,新铸同样一尊上好塑像,贝易予其中任何一方,两寺即能言和修好,不营云散日出 o 反之恐因百户长阿波向四川刘自乾搀言而挑起战事,则康藏路遥,涧深谷狭,山丘众从,且沿途百姓十分贫困,所需军援、军火、军饷等,断乎不能 ...
阿来, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2014
這三句俏皮話,極普遍,幾盡人子」或寫爲「斬言子」,謂斬掉了下半截。 ... 於是就又有人把「展言甥打燈籠」,「猪八戒照鏡子」,就成爲歇後語—半截不說,但說上半截,像:「八仙過海」,「外當時頗受社會注意,也得士林激賞。 ... 搌,北方稱子」、「搀言子」、「譜言子」。
言,发展到柱甘南北初时,而文成讲语、所以,劝站说, "自魏代以来,掳非排优,而君子鼻搀,化为柱语。& ·知鸽认为椎言有两类,一类是"追辞拟柱意" ,枕是用搀约的文辞,博蔽真意。茄稗举 ... 刘种引用的拄商个搀言, ·都是甩子重大的政治生活和外交活动之中的。
【188】聖賢論學,多是隨時就事,雖言若人殊,而要其工夫頭腦,若合符節。緣天地之閒,原只有此性,只有此理,只有此良知,只有此一件事耳,故凡就古人論學虛說工夫,更不必攙和兼搭而說,自然無不朏合貫通者,才須攙和兼搭而說,即是自己工夫未明徹也。
朔雪寒. 第一百十五回有心捉弄桑黛使刁任意留難楚雲賴嫁憶秋風,遷客走天涯。喜歸來,碧山亭下。水田十數畝,茅屋兩三家。暮雨明霞,妝點出輞川圖畫。---雙調《新水令》一調話表李廣謝了天子之賜,外面的戲班已上來請示開戲。大廳上酒筵已排齊,李廣 ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 9 卷 - 第 183 页
(同上)《毛詩正義》爲此疏釋云:言防邑之中有^鳥之巢,邛丘之上有美苕之草,處勢自然。以興宣公之朝有攙言之人,亦處勢自然。何則?防多樹木,故^鳥往巢焉。邛丘地美,故旨苕生焉。以言宣公信谈,故攙人集焉。公既信此讒言,君子懼己得罪,告語眾攙人輩,汝等 ...
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(简体)旷世奇源《二》: Once upon a time in China （Simplified Chinese ...
这句话究竟是什么意思?荆浩然回答:你明明晓得师傅曾经做过许多错事,江湖上有人怀恨在心,便想来寻仇捣乱,试图分裂华亭派,这些谣言岂能轻易当真?夏圭和言语爽直,哈哈的笑:若是搀言,自当一笑置之,只是如今咱们捉了这煽动分裂的人回来,有凭有据, ...
1903 年,他参加清末最后一恤删击证摧昂孙~雪刷巍嘶谨 祖 i 台的“ i 台”字). 忌 o 前逝邮已涌网慈杨度书写的对联次考试,本已被主考张之洞圈定为榜眼,梁士治为第一名。谁知有人向慈禧进搀言,说“梁 走民主革命道路,直至最后确认只有马克思主义才能救 ...
贺伟, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
宓子贱奉命治理直父他怕鲁君听信别人的搀言碍及他的工作,因此离开京城赴任的时候,向鲁君借了他身边的两个书记,一起到了直父 o 匾父的宫吏全都出来迎接伺候,宓子贱就命合两个书记儡故记录。当书记开始动笔,他就从旁边拉他们的手肘,所以写 ...