10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «辞旨»
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辞旨 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
辞旨 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
其一,在辞意中,辞旨一般依附辞料而存在,辞料本身就是辞旨的具体表现,辞旨蕴含在辞料之中。因此,人们在说话写文章时,可以点明辞旨,以示突出;也可只作暗示,讲求含蓄。从这个角度上说,辞料是美辞中最主要的实体内容。但严格说来,辞意、辞旨和辞料 ...
张忠道:“这奸臣定必又生恶毒计谋了,未知你今领旨否?”狄青道:“二位贤弟还未知么?今日虽是庞洪恶计多端,押解军衣,乃圣上所命,如辞旨不往,一者逆忤君上,二者被庞洪哂笑,说我无此胆量。若畏惧他奸谋算计辞旨不往,非为丈夫也。”张忠道:“哥哥此话, ...
一檳者進印此趨進之進不言趨者省文耳趨進必有辭辭 ii..,:|@@||||.|....@.:......,:..,i.無常者不能就辭有常者不必訌也下文賓不頑就辭者一日賓不願智上檳湘體之喜,一.就其容一訌其辭攝相則一重共知體而俊攝故特訌君召彼撰此趨進及賓退復俞 ...
孟子长于譬喻,辞不迫切而意以独至,其言曰:“说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之矣。”斯言殆欲使后人深求其意 ... 旧题北宋孙奭的注释也是延续这种理解,强调“以己之心意而逆求知诗人之志,是为得诗人之辞旨”。与赵岐解决文辞障碍、在 ...
杨红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
但見本內「屈於威勢」、「受制權奸」及「聖賢顏面,變為禽獸肺腸」等語,說得太毒,只得又擬旨道:甘頤,小臣也,既上疏辭官,禮合候旨。乃逞私意,竟掛冠潛歸,殊屬不法。著刑部拿來係獄,候旨定奪。刑部得了旨,忙差的當人役,沿途追趕回來,下在獄中。甘頤得免做 ...
夫人厚貌深情,将欲求之,必观其辞旨,察其应赞。夫观其辞旨,犹听音之善丑。察其应赞,犹视智之能否也。故观辞察应,足以互相别识。然则论显扬正,白也。不善言应,玄也。经纬玄白,通也。移易无正,杂也。先识未然,圣也。追思玄事,睿也。见事过人,明也。
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 195 页
如徐彥所述,「三科九旨」之說,實出自何休。 1 惟觀徐彥所引《文謚例》,「新周、故宋、以《春秋》當新王」,見《春秋繁露.三代改制質文》:「湯受命而王,應天變夏作殷號,時正白統。親夏故虞,絀唐謂之帝堯,以神農為赤帝。......文王受命而王,應天變殷作周號,時正赤 ...
因此观察一个人对待争权夺利和救济体恤的态度,就可以分辨一个人是否有为善的恒心。【原文】何谓观其感变,以审常度?夫人厚貌深情,将欲求之,必观其辞旨,察其应赞。夫观其辞旨,犹听音之善丑。察其应赞,犹视智之能否也。故观辞察应,足以互相别识。
孟子既然这样理解这几句诗,以为这才诗的本意,故而正面提出了他读解诗歌的方法论主张: “故说诗者不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”在孟子看来,如果 ... 以己之心意而逆求知诗人之志,是为得诗人之辞旨。”到现代,朱自清的《诗言志辨》的《比 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
颂扬一砷体现在屈子身上的高洁坚贞的枯神与品椅,扬万里是领会他的这种深意的,他在为《楚辞桌注》作的跋诗中也吟道:注易樊讨解鲁论。一帆往度浴 ... 原之为书,其辞旨虽或流于跌右怪神、怨芯嫩发而不可以为训,然皆生于纤结侧但、不能自己之至意。
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «辞旨»
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辞旨 вживається в контексті наступних новин.
广西博物馆馆藏历代铜镜精品：鉴映千古
铜镜以其仪态万千的形制、神奇瑰丽的纹饰、辞旨温雅的铭文、炉火纯青的工艺、丰富多样的用途而被公认为一朵绚丽的古代物质文化奇葩。 广西博物馆馆藏铜镜近百 ... «新华网湖南频道, Липень 15»
读《复堂师友手札菁华》书后
翻阅一过，锦笺纷郁，书体杂沓，辞旨佳妙，令人眼明。加之藏者釐定精审，编排秩如，都五百馀通，裒然大观，不仅可供赏鉴，亦近代文献之渊薮。惟其中偶有非谭复堂师 ... «文汇报, Червень 15»
炮轰“地方帮”：大清中央与地方的权力之争
有道是众口铄金，朝廷最终下旨将“唐训方以藩司降补,安徽巡抚令乔松年补授”。 ... 曾国藩大呼过瘾：“见刘霞仙所作辩蔡寿祺诬劾一疏，置身甚高，辞旨深厚，真名作也。 «东方网, Липень 14»
浙江道教首届玄门讲经论坛在杭开幕
这是人类永恒的问题，也是“道”所包含和解释的话题。12月29日至30日，浙江道教首届玄门讲经论坛在杭州举行，旨在通过道教辞旨畅达、启迪世人，并探索道教与社会 ... «新华网浙江频道, Грудень 12»
中国道教界玄门讲经齐聚登封探讨道家之精髓
本次活动是中国道教界继“2011国际道教论坛”之后的又一活动，旨在弘扬道教界学 ... 之处，使道教经典辞旨畅达、启迪世人，以满足人们多样化、多层次的文化需求。 «中国网, Листопад 11»
独生子女法：导致多人被迫堕胎、强迫绝育及监禁
瑞洁的证辞旨在支持一条新法律，将禁止侵犯人权的中国人进入美国，包括那些参与实施强制中国限制生育政策的人。 该报告书称，独生子女法连同强迫堕胎、性别 ... «亚州新闻, Вересень 11»
夏志清：胡适与妻子江冬秀精神上毫无默契
得冬秀一书，辞旨通畅，不知系渠自作，抑系他人所拟稿？书中言放足事已行之数年，此大可喜也。 胡适十三岁就订了婚。他事母至孝，当时无意拂逆母意，也就算了。 «新浪网, Квітень 11»
铜镜的昨天今天和明天(图)
参加工作后，在位于府学胡同的北京市文物局“文革”文物库房，见到著名收藏家关祖章等先生旧藏的数千面铜镜，深为其刻画之精巧，文字之瑰奇，辞旨之温雅而震撼。 «新浪网, Листопад 10»