10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «抵斥»
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抵斥 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
抵斥 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
前者成焉引力,從各方面壓迫中點;後者成篇不可穿透性,而抵斥前者,或篇剛執性,或篇彈性。這不斷的壓迫與抵斥得以被親篇意志在極低層次的具體性,甚至在那兒,它表達了它的性格。這兒在最低的層次,我們看見了,意志躍現自己成篇盲目的衝動,一曖昧、 ...
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蘇軾之生平及其文學 - 第 2 卷 - 第 155 页
刁 5S 竹工 57 卜吋~1 o 上了思州 (注一) 9 宋史哲宗本杞云仁「六月甲戌來之邵等琉蘇拭抵斥先朝片詔訴思州。」(卷十八)紙資治通鑑卷八十三云仁自六月來之邵等言知英州薛拭抵斥亢朝片甲戌賈授寧遠軍節度副使息州安缸」。紅通鑑作忠州片不作蔥州 ...
Zhengcheng Jiang, 江正誠,
1972
例睡分析受取提存物之除斥期問清償提存之提存物,提存後已滿 10 年者,依民法第 330 條及提存法第 10 條第 2 項、第 15 條、提存法施行細則第 7 條規定,其提存物屬於國庫,故提存所應即解繳國庫,提存物受取權人及提存人均不得請求領取或取回。
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家園深情與空間離散: 儒家的身心體證 - 第 244 页
王家驊亦說古學派是=「以復歸古典來否定朱子學'藉以求得思想之自由。」 2 我們不論「復歸先王或孔孟之學」是否與「經世之學、實用之學」存在名與實之別,或互相矛盾、互相抵斥(筆者按:其實,先王之學或孔孟之道本身就是經世貢用之學) '張崑將以及他 ...
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Yu zhi quan shi shi: 64 juan, shou 2 juan - 第 3 卷
u 【‵ ‵. r ‵ '口 l ′麗.「州仁一 _ 【〝一- _ 」〝緬「咖^ _ 過鑑"涮」′糾博 l 〝們昶〝! ' l |一 _ 〝】 _ ` "」鬥剩 符啡指才/」 j '言—. 之任用儒學為虛語其論殊未當事理蓋不免離鹹—圍一崇信釋氏乃蒙古舊俗活《者所謂齊′其政不易其宜也史臣漸漸抵斥並因此 ...
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現代儒家三聖(上): 梁漱溟、熊十力、馬一浮的交誼紀實 - 第 90 页
於是寫出〈讀熊著各書書後〉一文甚長,縷縷陳其所見!如我所見,熊先生精力壯盛時,不少傳世之作。比及暮年則意氣自雄,時有差錯,藐視一切,不惜抵斥昔賢。例如《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》,即其著筆行文的拖拉冗復,不即徵見出思想意識的混亂支離乎。
憶嘗有人撰一書,冒太炎之名出版,而署目「餘姚章炳麟著」,蓋以二縣-子乃曰 T 七- - hr 了七日- f 了於比近 2 正易相混,使有話之者,可言此另是一餘姚章炳麟所著也 o 梁出無意,心太炎清季鼓吹民族革命,抵斥清帝甚力 o 治道民國十七年,表章「三經」,重為 ...
當時衆議抵斥,事遂不行。或有竊其書以渡江名號,索頭亦其一也。晉初,索頭種有部落數萬家。」而本書《外篇,雜說中》則云:「崔浩諂維。」《宋書,索虜傳》:「索頭虜姓托跋氏,其先漢將李陵後也。陵降,匈奴有數百千種,各立附《曹叔世家》。 0 淳維、李陵:《史記, ...
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
... 顺胺恚 褂忻÷睿 ? "厚颜的骗局" , "疯人院的肮脏梦吃" , "假冒博学的胡诌" 8 。以及"荒诞无稽的顶峰"等等。凡文学作品只要遭到大规模的抵斥,也就必然有对之大事宣扬者。庞德是此诗得以出世的助产婆,不消 ...
當時眾議抵斥,事遂不行。或有竊其書以渡江者,沈約撰《宋書.索虜傳》,仍傳伯淵所述。凡此諸妄,其流甚多,倘無迹可尋,則真偽難辨者矣。126 何氏認同劉知幾此說,殊不察劉書〈直書〉篇與此已自扞格!何文並進一步解釋崔浩是為了討好太武帝,所以將拓跋氏 ...