10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «调辞»
Дізнайтеся про вживання
调辞 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
调辞 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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曲守約 文帝紀:「元嘉一一十八年,詔並蠲復税調。」按此乃連租稅與調而合言者。調役,辭刊宋書復收。」是其證。租調,辭錄南齊書武帝紀:「永明五年,詔詳蠲租調。」稅調,辭載宋書納之。且又有將戶更分爲口,而爲二項者,梁書武帚紀中:「天監元年,逋布口錢宿債 ...
饲调逐名《江南春》。”《 i 司律》收《江南春》一调为三十字,亦以寇准词为例并无二十八字七绝这一体,可见前人也未把刘禹锡之《江南春》作为词看待。这种例子,如李白的《是 平调辞》三首,或列之词,或著于诗,并无严格之界限,这首亦然。诗的开头著“新妆”一词, ...
王耀华, 杜亚雄. 剧。是在高饶、竹马、采莲船等民间歌舞基础上发展而成。最早为丑旦的对对戏和小丑、小旦、小生的三小戏。据说二百多年前天门泻阳一带农村已有灯戏(或称神戏、会戏)。清乾隆年间(公元 1736 一 1795 年)湖北罗罗腔(花鼓戏的主腔之 ...
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新概念Windows XP图解教程(新概念图解教程)
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 217 页
在回答别人责难他的书不类前人而“谐于经不验,集于传不合,稽之子不当,内之子云不入”的时候,王充以“饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情”加以反驳,既然“百夫之子”是“不同父母” ,那么以此推,则“殊类而生,不必相似”就是普适性的原则了。王充说,如果 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
天賦頑呆。時運偏乖。但相逢、少正多歪。東奔行香子冬日棲山有感緑。難寫遺民心曲。除非添我一簑衣,好蘸破、嚴陵空孤鴻,偶踏雪、爪痕伸縮。雲林意淡,仲圭氣厚,重湖含鏡,遠山堆髻,不用人間筆墨。我身渺渺一 1 刖調辭畫屏叟。付與太平諸子。憑他妝點 ...
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魏晉南北朝文學與思想學術硏討會論文集: 第5輯 - 第 5 卷 - 第 154 页
第5輯 國立成功大學. 中文系. 逐貌」,獲得不錯的成績,深深影響後代五言詩的發展。劉勰以爲四言雅潤爲本,五言宗尙淸麗,二者「華實異用,惟才所安」(〈明詩〉: ) ,作者因才氣不同,各有偏長;事實上,建安以下,雖有嵇康、左思偏於四言雅潤的風格,但五言的創作 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 429 页
或曰:谓之饰文偶辞,或径或迂,或屈或舒,谓之论道。实事委琐,文给甘酸,谐于经不验,集于传不合。稽之子长不当,内之子云不入。文不与前相似,安得名佳好,称工巧?答曰:饰貌以强类者失形,调辞以务似者失情。百夫之子,不同父母,殊类而生,不必相似,各以所 ...
按王氏疑此曲为天宝新腔,非三調遗声,本非无見,却自己提供了两个不同的看法,又引了不相干的記載,如他引"新唐書" ,而新書二十八調中幷无"淸平調" ,旣不能帮助第一說的成立,跟第二說更完全无关,使人更不信服。"淸平調"亦是一个曲牌, .我想这可能性 ...
