10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «发敛»
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发敛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
发敛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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肖行, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2008
名察度验" ,《汉书,律历志》作"名察发敛"。蔡邕《天文志》说: "浑天名察发敛,以行日月,以步五纬。"这是怎么回事呢?今试释之。"发敛"两字,古指日道一一即太阳的视运动在赤道的南边,还是北边。在赤道南边称为发,在北边称为敛。所谓"发南敛北"。夏至太阳 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 73 页
又不由人,本作"亦不由人"。今作又者,后人以意改之耳。《索隐》本作"亦不由人"。《注》云: "此文出《大戴礼》。"今本《大戴礼,诰志篇》作"下不由人"。下即亦字之误,则作亦者是也。度驗"名察度驗,定清浊。"引之曰:名察度驗,《汉志》作"名察發斂"。应劭曰: "名节会, ...
名臻度駒定清樹引之口名察度驗澳志作名察發斂麻砌口名節育宗舞暑致啟閉分垂孟康日春夏.. ..........想發秋冬貸斂晉灼曰蔡簍天文志溜天名察發斂以行甘月以步五緯又周韓算經冬至夏至者日邁.。.......賤斂之所生也趙君卿目發猶往也斂猶遼也則霍作發斂 ...
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Shiki kaichu kosho - 第 4 卷 - 第 47 页
唯能知其消息損益之分數、然後立十二管,以應十二月之猜言察名驗 0.0 按、潢志,作名察癸斂、孟 0 云、春芨爲發、秋冬爲。 ... 與索隱所引績漢書同義、近時王念孫猪飼彥博諸人以發斂爲是併傚、晉灼云、蔡兽天文志、邻天名察發欽、以行曰月、以步五緯、 ...
Qian Sima, Kametaro Takikawa,
1970
不能奪之也。然則使置五星發斂之術以與太陽互箅,則太白經天亦可推測之矣。其爲差。太白于五星,光芒最盛,去黄道近,則日出而隱;其或經天晝見者,去黄道甚遠,則日發斂亦微,未易測也。乃五星固各有其發敛,則去黄道之近遠與出入乎黄道亦各自有其曆法 ...
而徽之鰭人既射則象之注藏之也又典同險聲斂性聲斂不越也又周離群算經日道發斂之所生也注猶還也按日道冬至後自南而北謂之敏夏至後自北而南謂之發又禮記檀弓斂般請以機下柏干粒存喪大記凡封注棺之人坎為斂釋名釋喪制衣戶棺敏敏者盆也戴藏 ...
歩发敛候策卦策土王策辰法刻法秒法(说明)首三个策,和大衍历的"天中之策"、"地中之策" , "贞悔之策"相当,其计箅法亦同。以枢法 10590 / 12 -辰法 882, 5 。以枢法/ 100 -刻法 105 . 9 。以岁周 3867940 / 10590X24 2314 暴一 15 10590 ,故秒法定为 36 ...
而珠申土值內稱之下已.北其外衡之下己南笨嬰垃伴中土互易中衡之下而著而無寒署漸埋加春秋分力.口口四八 O 自南斂北入夭四衡窟春人次二衡窟夏當其衡故也五衡與外衡內街發斂所極至也巾衡南北之中分也裝馭遠不及六度日發斂於赤逍外內四十餘 ...
民有餘貝 I 』輕之,故人君斂之;民不足則重之,故人君散之。"免±曰: "民輊之時, ... 按輕重斂散之法實出, ^ ,古人作錢,原爲此設,以備荒耳,便民交易,猶其後也。若專 I 民,是先王騸 ... 前^ ^耿壽昌穀賤增賈而糴、穀貴減賈而糴,此正發斂之説也。若弘羊均輸,盡籠 ...