10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «梵辅天»
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梵辅天 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
梵辅天 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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華嚴經講錄三（世界成就品、華藏世界品、毘盧遮那品）:
稱梵界,或梵世天。 1梵眾天,為色界初禪天之第一天。以其乃大梵所有、所化、所領之天眾所住,故稱梵眾天。此天之天眾身長半由旬,壽命半中劫。而為色界初禪天之總稱。 2梵輔天,又作梵富樓天。即色界初禪之第二天,為大梵天之輔相。梵輔天之天眾皆為 ...
所有四大王眾天三十三天夜摩天覩史多天樂變化天他化自在天梵眾天梵輔天梵會天大梵天光天少光天無量光天極光淨天淨天少淨天無量淨天遍淨天廣天少廣天無量廣天廣果天無繁天無熱天善現天善見天色究竟天。及餘無量有大威德。諸龍藥叉健達縛 ...
三十三天中生。三十三天中死。四天處生。四天處死。還生四天處。三十三天乃至他化自在天亦如是。梵眾天中死。梵輔天中生。梵輔天中死。梵眾天中生。梵眾天中死。還生梵眾天中。梵輔天。少光天。無量光。光音。少淨。無量淨。遍淨。阿那跋羅伽。得生。
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 288 页
但是,克什米爾有部一些論師認為,在名稱上雖然是十七個,實際上只有十六個色界天,因為他們認為初靜慮中的大梵天與梵輔天實際上是一個,其中大梵天就如同現在的一個城市,而梵輔天就像是城市的邊緣地帶,因此不必分開單獨安立。關於經部觀點, ...
一四大王众天,一作四王天,在须弥山腹,有东持国天、西广目天、南增长天、北多闻天四大王及所部天众,故名四大王众天。 ... 初禅三天。一梵众天,大梵所有所化所领,故名梵众。二梵辅天,大梵天王之辅相也。辅翼梵王,故名梵辅。三大梵天,广善所生名梵, ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
阿毗曇心論第四卷兜率哆殆我反經中或作兜駃多或言兜率陁皆訛也正言覩史多此云知足天又云妙足也。 梵富樓初禪第二天也此云梵前益天在梵前行恒思梵天利益因以名也舊言梵先行天亦言梵輔天也先行輔梵王也。分別功德論第一卷比較古文攉同古學 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 393 页
... 生光,如足一類名少光天。光光相然照耀無盡,映十力界遍成琉璃,如足一類名無量光天。吸持圓光成就教體;發化清淨,應用無盡:如足一類名光舌天。 ... 欲習既除,離欲心現,於諸律儀愛樂隨順,足人應峙能行梵德;如足一類名梵輔天。身心妙圓,威儀不缺,清淨 ...
诸天众,相传为大梵天所领,因此称梵众天。梵辅天又称富楼天,是色界初禅天中第二层。此天诸众生均为大梵天王之辅佐,当大梵天王出行时,此诸天必侍卫左右。大梵天又称梵天、梵王等,是色界初禅天中的第三天。他是初禅三天之主,又是此娑婆世界之主。
是人應念身為梵侶。如是一類名梵眾天。欲習既除離欲心現。於諸律儀愛樂隨順。是人應時能行梵德。如是一類名梵輔天。身心妙圓威儀不缺。清淨禁戒加以明悟。是人應時能統梵眾為大梵王。如是一類名大梵天。阿難。此三勝流。一切苦惱所不能逼。
蔣維喬. 並無女形,亦無慾染。尚有色質^ ,故名色界。共有四禪十八天如下: (二)空無遑處天‵謂. 初禪三天(一)梵四哪天‵梵者,淨也,以無染慾故。眾,猶民也)謂此天是初禪天主之民眾也。(二)梵輔天‵輔者,佐也。謂此天是初禪天主之輔佐臣僚也。(三)大 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «梵辅天»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
梵辅天 вживається в контексті наступних новин.
揭秘印度教三大主神：四面佛原有五个头
梵”的意思是“清净”、“离欲”。色界初禅天之一。按初禅共有三天:大梵天、梵辅天和梵众天。 大梵天（梵文：Brahma），是印度教的创造之神，与毗湿奴、湿婆并称三主神。 «星岛环球网, Серпень 15»
济群法师：天堂生活快乐无比福报耗尽痛苦不已
天，在佛教里解释为“光明”，是代表着快乐幸福，足见是理想的去处。 ... 他化自在天的六重天；色界有梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量 ... «凤凰网, Березень 15»
人身难得有何深意？为何说人是六道轮回的轴心？
... 天只有一重，而佛教说的天有三界诸天，其中：欲界有四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天的六重天；色界有梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、 ... «凤凰网, Січень 15»
佛教的二十四诸天
二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天 .... 大梵天居住于色界，为色界初禅天之主，与梵辅天、梵众天合称色界初禅三天。较为常见的大 ... «新浪网, Грудень 14»
“跳出三界外”是什么意思？
所谓三界，即欲界、色界、无色界，佛教认为三界中每一界都包含几重天，三界合共 ... 二、色界四禅天：初禅三天，梵众天、梵辅天、大梵天；二禅三天，少光天、无量光天、 ... «凤凰网, Липень 14»
天人寿命有多长？天上一日地上千年？
佛教中的天人，就是我们常说的神仙、天仙，他们是长生不死的吗？如果不是，寿命又是多长呢 ... 1) 梵众天：天人寿命半劫2) 梵辅天3)大梵天. (2)“二禅”三天。 包括：少 ... «凤凰网, Січень 14»
何谓“十胜行”
<三>得生梵辅天之十种行。即：(一)为供养如来之舍利，建率都婆(塔)。(二)为供养四方僧，造寺、施园及以四事供养。(三)令失和之佛弟子和合。(四)于有情普修四无量。 «新浪网, Вересень 13»
禅定中二十八天的实解（修行鼎然）（转载）
忉利天不究竟之处在于：对于世俗情爱虽然已经不再执迷其中。因时常 ... 梵众天色界一禅天，妙觉未圆明。 但能坚持 ... 梵辅天不究竟之处在于：心业渐灭，明觉顿生。 «搜狐, Лютий 12»
