10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «放恣»
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放恣 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
放恣 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
放恣情欲的内容特别醒目地隼中于对酒色的迷恋,而且这种迷恋又是那样毫不掩饰地流露为性感的刺激,岂不闻陆机《为顾彦先赠妇》诗云: "愿保金石躯,慰妾长饥渴。, ,总之,当人们以道家的"自然"冲决了儒家的"名教"之后,那逸出了"反情和志"之规范的主体 ...
(或揮曰出使在外)惠棟校味本同, ^本本作注擇日至竟者。(注揮曰月以見君謂臣在邑竟者)惠棟技^ ^〔子曰至畏也)惠棟校^本無此五字。四字誤。^、^本四字闕。^本、&本、^氏? 8 並同。此本肆猶放恣^〔肆猶放恣也)惠棟校味本如此, ^本、瞜君子節,本分子曰 ...
113 ^憎祇律第一一力一"一二 1 卜" ^」佛住,舍衞^廣說如^爾時有居土於精舍屮設供锒^時, :〈群比丘: 614 ^比坐^ ; ; ; ^少者便 3 貞廉 3 ^若&手^應得响比坐振^若食著手當向己前振^若鉢中抖 1 若放恣諸根锔手食&越^ ^汪璩心轧無 4 是故說不得振不得振 ...
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中国古代文人人生方式与诗学特色 - 第 94 页
嵇康虽然并不完全同意这种"及时行乐"的观点,却也认为"六经以抑引为主,人性以从欲为欢,抑引则违其愿,从欲则得自然" (《难自然好学论》) ,为六朝文人放恣情欲的生活态度寻求到了哲学上的合理性,这或许是他始料未及的。魏晋南北朝文人这种任性纵欲 ...
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佛說大乘無量壽莊嚴淸浄平等覺經講記 - 第 4 卷 - 第 330 页
社「耽酒,嗜美」,「美」是美食,不指別的,這是飲食上的貪圖。放恣、遊散是生活上貪圖享受。「魯扈,抵突」。「魯」是魯莽;「扈」是跋扈;「抵突」就是不能隨順。普賢菩薩教我們「恆順眾生,隨喜功德」,這種人決定做不到;稍微不合自己意思的,就生嗔恙心,對人、對事就 ...
而西门庆故无恙,于是日益放恣,通金莲婢春梅,复私李瓶儿,亦纳为妾,又得两三场横财,家道营盛,。已而李瓶儿生子,庆则因赂蔡京得金吾卫副千户,乃愈肆,求药纵欲受赇枉法无不为" 1 。鲁迅言简意赅的论述表明,小说《金瓶梅》显然并非纯客观地展览一些 ...
处士横议,所谓邪说,诸侯放恣,所谓暴行,此谓周末之事也。盂子又称: "尧、舜既没,圣人之道衰,邪说暴行又作,纣之身,天下大乱。"此谓夏、殷之末,亦有处士横议、诸侯放恣事也。《汉书,艺文志》杂家有《孔甲盘盂》,小说家道家有《伊尹》,此夏末之邪说横议也。
參考同放縱、放蕩、放恣。放蕩 ˋㄈㄤ ㄉ 放 ˋㄈㄤ ˋ ㄤ 16 縱 ˋㄗㄨㄥ 政 17 理原鹽政 ˋ ㄥ ˋㄐㄧㄢ ㄓ 7 8 12 政策 ˋ ㄓ ㄥ ˋ ㄘ ㄜ 政治 ㄓ ㄥ ˋ ㄓ 政黨 ˋ ㄓ ㄥ ˇ ㄉ ㄤ 20 行為隨便,不加檢束。參考同放任、放恣。放任縱容,不守規矩。例父母不能 ...
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看張?張看: 參差對照張愛玲 - 第 59 页
44 (2)書寫的題材張愛玲的小說書寫多是些男女間的小事情,背景是傳統步入現代,而以實事做為原料,極力刻劃戀愛的放恣,既沒有戰爭的煙硝,也沒有革命的窮獨。因為人是為了要求和諧才鬥爭的,素樸地歌詠人生的安穩的作品正可足以做為人生的飛揚的 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 I 七 I 五氏,同。閩、監本此四宇闕。 0 「肆猶放恣」,惠棟校宋本、岳本、嘉靖本、毛本、衛 0 「言」,閩、監、毛本同。惠棟校宋本無。 0 「謂」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本作「被」。敬」,誤。 0 「明此經」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本作「祭 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «放恣»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
放恣 вживається в контексті наступних новин.
守身如玉当慎初
一念放恣，则百邪乘衅。”吴生抵不过诱惑，葬送了前程。 没有“慎始”，何来“善终”?当前，一些党员领导干部之所以蜕变为腐败分子，受到党纪国法的严惩，就是因为没有 ... «汉丰网, Вересень 15»
陳立恆／溯洄從之，台灣深藏的文創力
從上世紀末開始，國家綜合實力年復一年地持續衰退，新生代對於未來方向失去信心、又對國際情勢缺少認識，形成只有群聚街頭的狂言放恣，卻從沒能祭出真正 ... «聯合新聞網, Серпень 15»
香港大公网香港政界需要正能量
... 也没有尽这两方面的责任，对特首和建制派过于放任，支持得不够，也监察得不足；对反对势力，则过分姑息，揭露、抵制、对抗得同样不够，让他们愈来愈放恣妄为。 «星岛环球网, Серпень 15»
佛经故事：绝色美女挑衅佛陀体悟无常出家证果
在此放恣？”紧那罗女听了心生惭愧，来到仙人孙陀利面前忏悔，并发愿言：“愿我来世了断轮回生死之因，并得以跟随孙陀利修行证果。” 佛陀开示大众：“当时的外道仙人 ... «凤凰网, Липень 15»
晚清大佬张之洞留下什么遗言？
方今世道陵夷，人心放恣，奔竞贿赂，相习成风。尤愿我皇上登正直廉洁之士，凡贪婪好利者概从屏除。”前者张之洞说出了他在为臣做人上的“问心无愧”；后者则道出了 ... «腾讯网, Квітень 15»
拼布的山口百惠……
拼布是一件需要无尽耐心和耗费时间的事，有点类似绣花，虽然全无意义，但却足够浪费，像张爱玲写的：“这样不停地另生枝节，放恣，不讲理，在不相干的事物上浪费 ... «解放牛网, Січень 15»
张爱玲后半生：出走美国经济窘迫照顾瘫痪丈夫
写作曾经带给张爱玲生命中最美好的时光，战火纷飞时，她享受着成名的欢愉和恋爱的放恣，战事一停，一切戛然而止，恋人背叛，她的写作事业也遇到了前所未有的 ... «中国新闻网, Квітень 14»
谁敢恣乐玩出轨
《晋书》记载，晋惠帝司马衷的皇后贾南风，“荒淫放恣，与太医令程据等乱彰内外”，更派人到路上搜寻美男供其淫乐——从现代视角来看，贾后的皇帝老公太窝囊，不仅仅 ... «搜狐, Березень 14»
朱争平：党员领导干部须九“慎”
明朝思想家吕坤在他的《呻吟语》里有这样的话：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”我们一定要从源头上净化心灵，防止因一念之差而误入歧途。二要警惕 ... «人民网, Листопад 13»
朱争平：党员领导干部须九“慎”律己慎欲是要领
明朝思想家吕坤在他的《呻吟语》里有这样的话：“一念收敛，则万善来同；一念放恣，则百邪乘衅。”我们一定要从源头上净化心灵，防止因一念之差而误入歧途。二要警惕 ... «光明网, Листопад 13»
