ЩО 费辞 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Визначення 费辞 у китайська словнику
Тарифи зауваження 1. Також як "збори". 2. Більш ніж слова, реп. 3. Багато слів: нісенітниця.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «费辞»
Дізнайтеся про вживання
费辞 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
费辞 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Kao shi yuan gong bao - 第 18 卷,第 1-3 期 - 第 66 页
林佳椅薛淑雪一尊技枝费一轰理肺台枝疆宇 34908 铣薛静檄尊技栋费辞理肺台枝疆宇 442 二铣尊技枝费辞理肺台枝疆宇 60509 转埔芬尊技枝费台枝架宇一 8204 铣 T 例捕宇第 798 铣黄淑富尊技枝费柴肺台枝柴宇 16576 辅吴寅文尊技槐费菜肺台 ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan,
1998
例如台北市靛合的助理雕明後亦可镇一擎查进费?辞局长孽瑶;此厨於地方自治榷的部分,故需由地方的务工主管罩位作解释。棘委具士模;如遇往己雕朗的立委助理,可否回来镇取资进费?辞局长障瑶;民回八十七年务委含将此部分扶大解释可通用於务基 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院,
2001
译者于卷首题诗四首,其二云:人生衣食住行私,墨翟而还孰费辞?礼失野求吾有意,风流霭氏是良师。这“衣食住行私”的“私”,指男女之私,也就是性。性于人生本来和衣食住行同样重要,古人对此并不讳言。《汉书∙艺文志》著录“房中八家”,比“医经七家”还多一家, ...
诗前有小序曰: "余读费辞,为之击几而歌。费真狐精也。时铁门唱者称张宪,明日费辞至,宪拜之曰: '吾当放君一头。'取己作而焚之。余复技痒,作《些月氏头歌》,令费和 0 按《铁崖古乐府补》卷一《月氏王头饮器歌》之后还附有一诗曰: "持尔月支头,饮我虎士颈, ...
皆可谓善于变通,允臻上乘。若将'潘"邓' , '临邛'照样译出,即非加注不可,读诗而非注不明,则焚琴煮鹤,大杀风景矣。(第一例尤佳,因'知命'与'费辞'亦暗中扣紧也。)亦有不变通而无妨变通者。试举二三简单之例:如太白江 (?. 43 〉与小畑( ? . 25 〗 上吟之结句 ...
因而督圭只 N )使勉費辭抑就繩束稠-刃元人然幾英"蛙才于茲;揀口. .心。希矣今就其日|尊正歡具易賢邸吾威浩其.
在簡短地表彰此書的成就,並嘗試對它做個定位後,不需我在此片面而失真地轉述該書諸位作者的精闢之見,或費辭堆砌他們應得的讚美之辭。有興趣的讀者當可直接閱讀《公共領域》一書,獲得完整的洞見和有益的啟發。以下,本文將秉持公共領域批判論理 ...
料想讀書當不得銀子使用,限期又到,那屁股上的幾下,自然取之如寄,不勞再費辭說的。過了一日,看看又來催比,只得走去領打。卻又在路上,思量幾句通文說話,希冀在書上討個人情。及至當堂,心上慌張不了,那裡還記得什麼言語,惟辦得個該責二字而已。
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台灣新詩評論:歷史與轉型: 歷史與轉型 - 第 48 页
顯然評論者認為讀者應已心領神會,無庸費辭多作解釋。有趣的是全篇最末句「狂妄之言罪該萬死」,評論者彷彿承認自己以上所言皆為主觀猜想,甚至懷疑起自己的想法是否會成為褻瀆或誤判。至此,新詩評論成為詩人批評家向另一位(往往是前輩或外國) ...
一力窗其^于」工司滅深惋其見一敢魏^者固屡分拔能一^ ^者也面雨嗣君則^能有子子且眢有孫叉晋魏魏嶄嶄稱其,家兒^吾球之于于孫^可無櫞矣至其事上待下^內外等儐^ 3 懿行則遊闔之蕭母登堂之敦戚^铌 1 ^而^其,身# 1 之一無所憾 23 ^ ^騰華之費辭 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «费辞»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
费辞 вживається в контексті наступних новин.
台湾文学史:被发明的诗传统
所谓“原型”(archetype)多用于心理学(如C. G. Jung)和文学(如Northrop Frye)研究,今日已成为一普遍概念,原无费辞深论之必要;相较之下,陈千武这里特意提出的“ ... «凤凰网, Грудень 14»
经鲁祭孔子而叹之
但这个时候,律诗尚未成熟,所以诗中有费辞,如第三句,连续用“叹、嗟、伤、怨”等四个意思差不多的字,纪晓岚评此诗曾说:“五六句叹嗟伤怨,用字重复,虽初体常有 ... «深圳特区报, Листопад 14»
傅斯年之死
... 三十分钟,主要在以教育家的态度,婉为解释大学的入学考试必须保持公平,杜绝情面,因而不便轻易降低标准,意欲使地方民意代表能透澈明了此点,故不惜费辞。 «新浪网, Липень 13»
中华诗词的时代精神
李陵规劝先啼泪,卫律威逼徒费辞。 水草丰盛大泽畔,胡妻柔顺洽欢时。子卿北地寻余脉,通国还朝擎汉旗。 这首七律,实际是追本穷源,矫正偏见,重描了苏武的史实: ... «www.qstheory.cn, Грудень 12»
仁:仁者爱人(组图)
全诗大意一目了然,无须郑笺费辞。秋风的无情,南村群童的恶作剧,均不能使这位衣衫褴褛的老人过分伤悲,在那一刻,他还想了与他有着共同心性及处境的人。 «搜狐, Грудень 11»
黎元洪与段祺瑞:不和的共和实践者
段祺瑞与日本的政治交易有其政治目的,与日本的借款签约一旦签订,辩解纯属费辞。 段祺瑞身上的另一个焦点是“三一八”惨案,这场发生于1926年3月18日的事件, ... «中安在线, Жовтень 11»
广州城隍庙昨接受港赠新对联旧对联依然悬挂
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费辞。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。唯将终夜长开眼,报答平生来展眉。” 七律诗的格调是:中间四句是要对仗,开头两句及尾后两句 ... «大洋网, Серпень 11»
金陵生小言(续五)
后世遂相沿以“辞费”为“费辞”之义。余谓辞费与妄说人对举,上言不侈,下言不省也。不该费则不费,不妄悦人也;该费则不省,是不辞费也。《论语·八佾》:子贡欲去告朔之 ... «网易, Травень 10»
现代日本人从哪儿来? DNA显示:日韩为"孪生兄弟"
最简单的回答大概是“住在日本国土的民众”,这样的回答当然是没有意义的,因为你肯定会进一步询问,现代日本人从哪儿来?是怎么形成的?这就相当费辞了,你的 ... «中国经济网, Березень 10»
[同步课堂]如何写散文
没有语言的精确,状一物,写一事,费辞甚多,尚不能达情尽意,又何谈文体的精悍!杨朔的文体,是众所公认的短小精悍,干净利落的。显然这是同他语言上的精确、简 ... «搜狐, Вересень 05»