10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «浩赜»
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浩赜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
浩赜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
歲餘不息」,又云:「浩母盧氏,諶孫女也。」87盧諶孫女,即孫恩妹婿盧循姑母,則崔浩、盧循為中表兄弟,其家世相傳信仰自屬天師道,況且崔浩之父崔宏,曾避亂於齊魯,後更東走海濱,與天師道也有一段因緣,所以崔浩會以道教禳禱延命之術為父代禱;《魏書.
浩初既然为长沙僧·可能也有耳闻。此外柳宗元(送僧浩初序)说浩韧"父子成为其道"可见柳宗元和浩初是世交,如此则浩初不远千里去为其师求碑文就是情理中事了。柳宗元既于元和五年冬送浩初·那么浩初是何时到水州的呢?如海禅师元和三年二月九日没 ...
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注史斋丛稿 - 第 1 卷 - 第 342 页
若赜模之获免,则尚有可论者。《浩传》云: "浩与冀州刺史颐、荥阳太守模等年皆相次;浩为长,次模,次颐。浩恃其家世魏晋公卿,常侮模、颐。世祖颇闻之,故诛浩时,二家获免。浩既不信佛道,模深所归向,每虽粪土之中,礼拜形像;浩大笑之,云: '持此头颅不净处跪, ...
長白浩歌子. 二編序且天地大矣,四海九州廣矣,人物之形形色色、怪怪奇奇繁且賾矣。目非瞶而似瞶者,動謂以目所親見者為真,將天地之大,四海九州之廣,盡紛呈於吾目耶?耳非聾而似聾者,動謂以耳所親聞者為實,將形形色色、怪怪奇奇之繁且賾,盡交集於 ...
目》) (五)《玉谿生詩詳註〉三卷附年譜一卷詩話一卷唐李商隱撰清馮浩註乾隆庚子刻本〔甘鵰雲《崇雅堂書錄》十一,《書目類編》( ^ )。)案:以上三本,書名亦作《玉谿生詩詳註》。正集三卷,卷首一卷 22 。爲乾隆庚子〔四十五年) ,重校刊本。蓋以初刻匆促,謬誤 ...
太子見帝,言「高允小心慎密,且微賤;制由崔浩,請赦其死!」帝召允,問曰:「國書皆浩所為乎?」對曰:「太祖記,前著作郎鄧淵所為;先帝記及今記,臣與浩共為之。然浩所領事多,總裁而已;至於著述,臣多於浩。」帝怒曰:「允罪甚於浩,何以得生!」太子懼,曰:「天威嚴重, ...
浩以公歸第 太平眞君始光元年寇謙之奉 世祖太武帝年八三^刑封磨奴。王慧龍魯軌入魏五年。 1 司馬休之北奔四七。太宗明元帝興五年天太祖道武帝四〇二本, ,何從,浩傳之崔頤卽孝伯傳之崔赜歟?謂浩侮模頤,太武頗聞之,疑卽聞諸孝伯。殿本魏書,惟孝 ...
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白话二十五史精选 - 第 2 卷 - 第 519 页
崔浩的母亲卢氏是卢谌的孙女。崔浩曾作《食经叙》说: "我从小到成人,各位婶娘和姑姑所做的妇女活计,据我看见的和听到的,都是操作酒食。平日奉养公公、婆婆及一年中祭祀之事,虽要用功夫,下力气,也不让仆人作,经常亲自动手。先前碰到战乱,连年遭受 ...
天理固浩浩不穷,然非是气,则虽有是理而无所凑泊。故必二气交感,凝结生聚,然后是理有附著。凡人之能言语、动作、思虑、营为,皆气也,而理存焉。, '〈《朱子语类》卷四〉也就是说,人之所以能生成,是"理"与"气"相结合的产物。天理固然"浩浩不穷" ,十分的广大 ...
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中国法制史考证: pts. 1-4 法制考证重要论文选编 - 第 444 页
1 据《崔浩传》说:浩始与冀州刺史赜、荥阳太守模等年皆相次,浩为长,次模,次赜。三人别祖,而模、赜为亲。浩恃其家世魏晋公卿,常侮模、赜。模谓人曰: "桃简正可欺我,何合轻我家周儿也! "浩小名桃简,赜小名周儿。世祖颇闻之,故诛浩时,二家获免。崔宽《魏书 ...
