10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «研赜»
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研赜 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
研赜 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
後世則人智愈進,研理者愈多。研理而不能不誤,此研究繁賾之理者所不能不顯之狀態。所以理則愈研趨繁賾,雖能得真理之人,固愈確而亦愈多。然因繁賾而惝怳,遂致自誤,此愿者歧其論旨,其人亦 未少矣。久或竟藉繁賾為欺炫,用以誤人,此黠者匿其真理, ...
564 ,评介《简帛研究》/于振波卩中国史研究动态八 994 年第 6 期 565 ,蒲江发现后蜀李才和北宋魏训买地券卩龙腾等卩四川文物八 990 年第 2 期 566 ,千年简帛,今日新书: "新出简帛研究丛书"评介卩孙艳魁卩中华读书报〃 003 年 3 月 5 日 567 ,千年 ...
張白張白,字虛白,自稱白雲子,清河人。性沉靜,博學能文,兩舉進士不第。會親喪,乃泣而自謂曰:「祿以養親,今親不逮,於祿何為?」遂辟穀不食,以養氣全神為事,道家之書無不研賾。開寶中,南游荊渚,時鄉人韓可玭為通守,延納甚歡。會朝廷弔伐江吳,軍府多事, ...
吳梅全方位的戲曲研究與實踐,在近代曲壇上,與精研考證的王國維形成強烈的對比。王國維在資料蒐集、考證、鑒別、辨僞等方面的深厚功力,來自精霰謹嚴之乾嘉學派與西方科學之治學方法,其重要戲曲論著如《宋元戲曲考》等 0 泰半由考證入手,釐清戲曲 ...
由此可见,术数乃易学的一个分支,近年来对《周易》的研究在理论界已经得到普遍的认可,然而对其博大精深的分支一术数,却大有谈之色变之势,唯恐被扣上"封建迷信"的帽子而避之,尽管有无数学者私下对术数有着浓厚的兴趣,甚至在研算术数中耗费了 ...
究也同其他学术史的研究一样,要在占有丰富资料的基础上,独立思考,通过耙梳秦代学术思想的流变,有所发现,有所创造,为提升民族精神,适应现代世界文明进步的潮流,提供思想武器,给人鉴戒,增人智慧,賦人知识。这自然不是易事,但研究者应该向这方面 ...
又有一名叫林外的道士,一日在西湖小旗亭饮酒,所饮几斗余,不醉。"将去,索笔题壁间曰: '药炉丹灶旧生涯,白云生处是吾家。江城恋酒不归去,老却碧桃无限花' "气林外也应是到西湖旅游的外地道士。"张白,字虚白,自称白云子,清河人" , "道家之书无不研赜。
讲论疑滞,研赜是非,以烛嗣曰,恰然自得。邢茅之报未嘉,藏甲之谤已及。孝昌二年三月廿日,诏谴宿卫禁兵二千人夜围公第。公神色自若,都无惧容,乃启太师,开门延使者,与第五弟给事中 之节也。伊尹不免,我独 379 晋,独见卓然,经始用立。志性廉隅,非礼不 ...
吴夏平. 不敬。《诗》云:哀哀父母,生我劬劳,欲报之德,昊天罔极。惟斯三者,窃所用心。贞观等弥复嗟服。 1 元和 088 《郑敬墓志》:公讳敬,字子和。... ...幼而挺拔,生六岁而就学,十岁,能属文,时常侍(郑宝)以重德硕学为当时所师仰,第一流者毕至其门,每研赜经术 ...
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清代学术探研录/社科学术文库 - 第 174 页
王俊义. 更以竹简写之,增多伏生二十五篇。伏生又以《舜典》合于《尧典》,《益稷》合于《皋陶谟》、《盘庚》三篇合为一,《康王之诰》合于《顾命》,复出此篇并序,凡五十九篇为四十六卷。"又谓"承诏为五十九篇作传,于是遂研精覃思,增考经籍,采摭群言,以立训传, ...
