10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «稽谋»
Дізнайтеся про вживання
稽谋 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
稽谋 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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Shangshu jinguwen zhushu
懦鴉願期喵嘟}圃蚓皋 l 幟'日'鯛歛陶述其謀日是與鄭氏同以皋陶下屬孀何也尤赭醣. ... 一稽我古卿之德下云稽謀自夭周 _ 聿翮武穆解云日若稽古日昭天之道熙帝之戟止云稽古不攻云昭」夭知單 _ 言稽古非即同天也詩譜疏引摘維貳]工日若禧古周差日若 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
劉德漢 由「于天弘覆若」變成。康王之誥「誕受姜若」,若則訓善。〕,未有句尾「若」上連名詞之例,古書虛卦六二「有竽發若」、尙書洪範「恆雨若」,「若」上所連皆爲動詞(廉誥「弘」(覆)于天若」,句實德」、「稽謀自天」例之,稽皆當訓考謀。尙書釋義從若絕句,若作語詞 ...
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尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1439 页
是"面"、"偭"古通之證。) ... ...《易,繋辭》注: '稽,考也。' ... ...《爾雅,釋詁》: '稽,問也。' , '參看《酒誥》^天若元德"校釋。 3 天迪格保^于省吾《新證》: " '格'、'假'古通。假,嘉也。^曰天用嘉保。 4 知曰其有能稽謀自天^于省吾《新證》: " '稽謀' ,猶言'詢謀'。... ...詢謀之'謀' ...
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Gaobenhan shu jing zhu shi - 第 2 卷
Bernhard Karlgren 的,只是「稽」與「天」兩字的次序稍與本句不同。「能稽謀自天」的意思是言「他將能修理解。「細審」)並力圖(「計劃」)順從上天」(理雅各 Legge 以為這句話是指蒼所謂的「器者」而說的。意思就是言「他們這些「老成人」都有能力去.. ..」。
遺之是違古人也,是違天也。成王不敢自用,一用老成之人,而遂能合古人之心,合天之心。然則壽寄,已。蓋天祐生賢佐,賢者能知天命。成王無遺壽奇,豈非能稽謀自天乎。遺壽奇,豈非有稽考於古人之德乎。天之謀,亦不過與老成之人同是謀而能稽謀自天乎。
今冲子嗣,则无遗寿,日其稽我古人之德,是旧其有能稽谋自天。”【译文】召公说: ”跪拜叩首在王与周公前陈这,并告诫众殷民和执事诸臣。唉!皇天上帝革去了他的长子,这就是大国段的国命。只有君王您接受了大命,其幸福是无穷无尽的然忧患也是无穷无尽的 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
德,日其剁能稽謀自—天^難天^夯^ —一! 5 饧 II ||||||||!|||!||1^廸豫也謂^受命莨^傅子殷骀袼夏故華重而言言天命之不易保自古然也天之于复既敖廸之叉從其—傲刊^ ^力天之 1 ^ 1 ^剷廸力又從其^ ^真^ !與如剩卻,寶而《 II 皆具命子,嗣位甚穑— ^ ^者或車必 ...
曰『能考謀自天』,則又善也。」^曰:「老成人多識前言往行,故考古人善德,必資老成。「稽謀自天」,言觀其有能稽謀自天。已陳^、^敬德墜命之所由,又戒王也。&氏曰:「勿紊老成,又考古人之德,則善矣;況敬德順天,則天保佑之。後王不敬,故墜其命也。今冲子嗣,則 ...
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朱子全書: Hui'an xian sheng Zhu Wengong wen ji
王不敢後,用顧畏于民菪。^曰:王雖幼,國之元言往行,故考古人善徒必資老成。「稽謀自天」,言觀天之命所去就,則知敬德之不可緩矣。嗚呼!有王也。^曰:勿棄老成,又考古人之德,則善矣。况曰能考謀自天,則又善也。慨曰"老成人多識前子嗣則無遺壽笱,曰其稽 ...
稽谋稽察其谋计。《书,召诰》: "矧曰其有能稽谋自天, "《疏》: "况曰,其有能考行所谋以顺从天道乎。
