10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «绩女»
Дізнайтеся про вживання
绩女 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
绩女 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
(第十五回)纺绩女红(gōng工)泛指女子应做的家务活计。纺绩:“纺”是把丝纺成纱,“绩”是把麻绩成线。女红:又作“女工”或“女功”。是指纺织、缝纫、刺绣等。〔例〕族中男女无不读诗书者。至李守中继续以来,便谓“女子无才便是德”,故生了此女,不曾叫他十分认真 ...
績女紹興有寡媼夜績,忽一少女推扉入,笑曰:「老姥無乃勞乎?」視之,年十八九,儀容秀美,袍服炫麗。媼驚問:「何來?」女曰:「憐媼獨居,故來相伴。」媼疑為侯門亡人,苦相詰。女曰:「媼勿懼,妾之孤,亦猶媼也。我愛媼潔,故相就,兩免岑寂,固不佳耶?」媼又疑為狐, ...
善女紅者,如卷三《連城 v 史孝廉有女字連城,工刺繡,知書。父嬌愛之。出所刺「倦繡圖」,徵少年題詠,意在擇婿。生獻詩云:「傭髮高髻綠婆婪,早向蘭窗繡碧荷。刺到鴛鴦魂欲斷, ... 《嬰寧》中「操女紅,精巧絕倫」的嬰寧卷九《績女》中「升肺代績.. ..視所績,勻絀生 ...
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詳註聊齋志異（下）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 49 页
績女紹興有寡婭夜績[ 1 ] ,忽一少女推犀入,笑日:「老娃無乃勞乎[ 2 ] ?」視之。年士八九,儀容秀美 _ 袍服炫麗。溫驚問「何來?」女日「憐婭獨居,故來相伴。」過疑為侯間屯人 3 _ 苦相詩。女目勿懼。義之孤[ 4 ] ,亦猶溫也,我愛姐潔,故相就。兩免岑寂[ 5 ] ,固不佳 ...
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
入廟啟犀,則瓶在焉,貯酒如故。歸視所與錢皆紙灰也。令肖八像於廟,諸役得差,皆先酬之乃行;不然,必遭答譴。績女紹興有寡婭夜績,忽一少女推犀入,笑日:「老娃無乃勞乎?」視之年十八九,儀容秀美,袍服炫麗。婭驚問:「何來?」女日:「憐婚獨居,故來相伴。
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详注聊斋志异（下）简体: 古典文学名著之神鬼传奇 - 第 34 页
[ 19 ]下体:下身。[ 20 绣履双翘:指旧时女子尖足绣鞋翘起的鞋尖。[ 21 ]《南乡子》:本唐教坊曲名,后为词牌名,有单调、双调两体。此为双调,始自冯延已词,宋代苏轼、陆游、辛弃疾等皆有此体词作。[ 22 ] “隐约”二句:谓身隔画帘,隐约看到绩女所着尖小绣鞋。
正因"固拒"而又"心许" ,所以成为乔女,所以成为(乔女》篇接触到男女间比较复杂的问题,富于思想性的作品。侠女之言日:养母之德, ... 若不"堕情障" ,何处得见绩女;若不怕"陷身情窟" ,则亦书中其他人物耳,何以为绩女,何以为《绩女》篇?老子之言日:吾之大患, ...
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Zhongguo gu dian xiao shuo lun ji - 第 221 页
六、文章从矛盾中出来《聊斋志异》的《乔女》、《侠女》、《绩女》,都是很有意义的作品。这三篇中的三个人物,都是本身有着不能解决的矛盾,所以极其容易地构成了作品,显出了人物。乔女之言曰,妾以奇丑,为世不齿,独孟生能知我。前虽固拒之,然面已心许之矣 ...
幻"绩"中凡打击者,由各部(处)结合岗位职责制定具体实施细则。江苏省把量化考评体系分为三种模式:旧"一是基本模式·一般适用于市(含市)以上机关,尚禾实行 ... 确定工作质量女按尚倪职"确记绩女按岗位职责确定经济效益厂社会效益女按岗位职责确定.
於是李績連夜繕疏奏聞,天子不允。本凡三上,備陳年力衰頹,精神不振,耳目聾聵,誠恐搢墮職守,多所過愆,尸位素餐,臣何敢安?溺職曠守,盛朝自宜黜退。且老無妻子,鰥獨伶仃,一女及笄,未曾出嫁。苦衷不敢瑣陳,伏乞急賜罷斥,俾骸骨得歸故里。倘犬馬尚有餘 ...