10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «讥戏»
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讥戏 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
讥戏 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
《旧史》讥之 1 ;而柳子厚则倾服于不可思议。文近《史记》,然终是昌黎真面,不曾片言依傍《史记》。韩愈"以文为戏" ,并非借"托物作史"搞文字游戏。 ... 如此申辩,张 1 " (旧史》讥之" ,指(旧唐书'韩愈传》指贵韩愈"为《毛弒传》讥戏不近人情,此文章之甚纰缪者"。
曾永義 其音近而為「捷譏」。「捷譏」一語既通行,終於將「節級」淹沒不彰,既連應作「巡軍節級」之遺意,故在教坊中又為樂官。後來又因為在雜劇院本中「節級」每為便捷譏謔之人物,乃取劇院本每有扮演節級者,乃寖假而為腳色,亦即為俗稱之腳色,又因其繼承 ...
載笑樂院本有節级,必是俳優扮戲相沿如此。又據,所載院本,打譁者爲淨,而節级實爲發端指使之人。與宋吴自^粱録卷二十皿篇所稱"雜劇中末泥爲長" ,做雜劇"末泥色主張"者意合。^ ! ^ " ^泥" ,卷四" ^劇三-甲" ^作"戲頭"。似戲頭以^泥色充節级, '其本色爲外 ...
《毛颖传》,讥戏不近人情。此文章之甚紕缪者。"《新书》称"愈三岁而孤,自知读书。比长,尽通六经、百家学。" "性明锐,不诡随。" "每言文章自相如、子长后,作者不世出,故深探本原,卓然树立,成一家言。造端置辞,要为不蹈袭前人者。"议者谓旧史讥其文章甚纰缪, ...
孫楷第 前,則捷饑或卽引戲。』按:先生之說非也。記脚色,有捷譏,又有引戲。明非!色。陣末泥、付末、付淨、三色與^ ^所載院本脚色同。唯有捷譏而無引戲。按上文說唱,皆捷譏在第十三章述冗院本節錄^ !此條。其下錄周憲王花月神仙會所載院本全文。釋云:『 ...
胡雪岡 子弟」,並引朱有燉《宣平巷劉金復落倡》四折〔「開著這茶房,往來舍人捷譏,郎君子弟第三是「舍人」説。王文才在《白樸戲曲集校注,附編》認為捷譏:「乃謂書會中官員復。但説明在院本中「引戲」與「捷譏」的職能是有所不同的,否則在角色名目上就顯得 ...
他以讥戏的文笔表达严肃的社会内容,往往嘻笑怒骂,皆成文章。讽刺带有一种道义力量,又流露出髙踞于被讽刺者之上,对之加以批判的自信心。用奇鹏的文笔来讽剌,也是造成文气雄直的一个因素。韩愈散文中独特的讽剌艺术,是他在艺术上的一个收获, ...
... 人之分,因过饮,以相讥戏,守澄深憾曰:'吾弟所作《宫词》,禁掖深邃,何以知之?'将奏劾。建因以诗解之曰:'先朝行坐镇相随,今上春宫见长时。脱下御衣偏得著,进来龙马每教骑。尝承密旨还家少,独奏边情出殿迟。不是当家频向说,九重争遣外人知?'事遂寝。
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说剧: 中國戏剧史专题研究论文集 - 第 63 页
中國戏剧史专题研究论文集 董每戡. 然而,这"丑"到底是在几时才有的呢?同样地,我们还没有找到确凿的证据,据(庄抿委谈鼻说, "古无外无丑,丑即副净,外即副末也。"而王国维疑丑始于明朝。不过,我们若依据胡应读之说,再配以院本五花之目,那末,五即副 ...
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李家瑞先生通俗文學論文集 - 第 258 页
李家瑞, 王秋桂. 夷堅志程史齊東野語所記參軍之事,皆被擊打,五人中只此人作避走之式,畏擊打也。又左下方一人爲装孤,其證亦有三:一,賈仲名對玉梳雜劇云:『你待要搏香弄粉,粧孤學俊,』圖中此人傅粉甚厚,又係以女子扮成,是最俊者。二,太和正音譜云:『 ...
