10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «郊配»
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郊配 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
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若郊廟庠序之儀,冠婚喪紀之節,事有變革,宜錄時事者,備今志。其輿輅旗常,與往代同異者,更立別篇。建元元年七月,有司奏:「郊殷之禮,未詳郊在何年?復以何祖配郊?殷復在何時?未郊得先殷與不?明堂亦應與郊同年而祭不?若應祭者,復有配與無配不?祀者 ...
乾封二年,詔圓丘、五方、明堂、感帝、神州皆以高祖、太宗並配。則天垂拱元年, ... 開元十一年,親享圓丘,中書令張說、衛尉少卿韋縚為禮儀使,乃以高祖配,而罷三祖並配。至二十年,蕭嵩 ... 而太祖景皇帝受封于唐,即殷之契、周之后稷也,請以太祖郊配天地。
蔡相煇. 信仰研究媽祖隆 49 年(1784)知府孫景燧也加以整修等,可見官方對大天后宮支持的程度。祀典大天后宮被焚燬勢必讓天后祀典無法舉行,此對官方而言是一件大事,因大天后宮規模宏偉,重修經費非上萬圓不敷應用,此鉅額款項實非臺灣府收入所 ...
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禮記正義(曾子問~禮器): - 第 105 页
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達. ^ ^」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本及術氏^作, ,惠棟校宋本、術氏^ ^同。閩、監、毛本作」,阮校:「案^『斯』當作『思』。」」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本此上有「亦」字。 國家圖書館出版品預行編目資料注 八七三 0 」,誤。」」^誤。,閩、 ...
簡後聰. (六)其他劉銘傳以臺灣紡織,皆仰外省,幾需巨萬,因勸農家種植桑棉,光緒十五年〈 1889 年)十月,委雲林知縣李聯奎等赴江浙安徽等地,搜集蠶桑之種,及其栽飼之法,編印成書,頒與人民,大爲獎勵,又購棉子,通飭廳縣曉諭農家播種,盛極一時。又如棉花 ...
康熙二十二年入清版圖後商業依舊繼續發展;而密布全台的商業組織就是「郊」 。郊其實該說是種商人同業公會以黨關係為基礎而日益擴大。雍正時有台灣府三郊即北郊、南郊和港郊;各自有其勢力範圍。北郊配運長江以北各港南郊配運金廈漳泉港郊則 ...
宗留下的江山,道光帝立下遗旨,灵位不进太庙,不举行郊配,以示对自己的惩罚。即位的咸丰帝不敢怠慢,赶忙召集群臣商议。本来大家伙上朝之前都已经串通好了,说什么也不能按先帝的意思办,这不仅关乎先帝的面子,也关乎先帝儿子咸丰帝的面子。但是时 ...
至咸和中,議別立北郊,同用正月。魏承後漢,正月祭天以地配。時高堂隆等以為禮祭天不以地配,而稱周禮三王之郊一用夏正。」於是從和議。是月辛未南郊,辛巳北郊,帝皆親奉。安帝元興三年,劉裕討桓玄,走之。己卯,告義功于南郊。是年,帝蒙塵江陵未反。
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 1449 页
郊&之堇# 6 王迹是敢杜^議云漢業特起不因蘇^宜 3 高帝配天铣高堂隆議 3 舜配天蔣云漢持 8 ? ... 郊配議者或? 5 南郊之日已,帝若又以無配而特^明堂划一日再祭於案古耆郊本不共日^ 313 獨断日祸南郊鈀舉次北郊又次明堂髙扇世胤萌謂之五供馬融一 ...
成王執書以泣,〔四〕曰:「自今後其無繆卜乎!〔五〕昔周公勤勞王家,惟予幼人弗及知。今天動威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我國家禮亦宜之。」〔六〕王出郊,天乃雨,反風,禾盡起。〔七〕二公命國人,凡大木所偃,盡起而築之。〔八〕歲則大孰。於是成王乃命魯得郊〔 ...