10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «戒禁»
Дізнайтеся про вживання
戒禁 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
戒禁 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 215-219 卷
取為等無間增上緣非因緣者義如前說非所緣緣者此不緣彼故若作等無間及所緣為等無間所緣增上謂若住色無色界有身見俱生心而命終起欲界戒禁取俱生心而結生此欲界戒禁取緣色無色界有身見起彼色無色界有身見與欲界戒禁取為等無間所緣增上非 ...
此以染污慧为体,唯分别起,能障苦及不净之无颠倒解为业。另据《大明三藏法数》卷三十之“七见”条载见取见又作戒盗见,指不知如来之正戒,妄执牛戒、狗戒等外道,不正之戒法,而误以为可达涅之戒行,此种执著即称见取见。笔者以为和戒禁取见相混了。
宗性, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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大日本佛教全書 - 第 19 卷 - 第 141 页
若有,執,彼邪見,移道戒禁取。現起之義,者,亦可。集滅二諦所斷?例如,彼非 3 計.因戒禁取。從,常我倒,生故苦諦所斷,也 4 五次。賓法師解釋中。執。非滅芋滅。接;無其滅一之時这,彼邪見?爲。如理覺,之義可,有兑。若許,此義,考何不 V 許,戒禁取通。滅諦所斷, ...
又有諸見計邊無邊。如是亦名迷苦邪見。又有沙門若婆羅門不死矯亂邪見。一分亦迷苦諦。若有見取。妄取迷苦所有諸見以為第一。謂能清淨解脫出離。如是名為迷苦見取。若有妄取隨順此見此見隨法所受戒禁。以為第一能得清淨解脫出離。此戒禁取是迷 ...
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非常 重要 正見經: 悅讀經典(三) - 第 37 页
第一為欲取。正見徑量耳又'是由於「邪見心所」而生起的。什麼是「取」的原因呢?因為有三種取基本上都是因為執取不同的見從一般的角度來說:可以說「取」差條′為一種強度較強的「愛」。首先有渴愛畫儀式可以達到解脫;「我論取」也是一迫一「戒禁取見」 ...
执亦有边亦无边者,即是一分断见一分常见。执非有边非无边者,即是唯起萨迦耶见。如是四种前际分别有边等论,依前所说多四事起。[31]戒禁取:四取之一,即执著非正因、非正道为正因、正道。亦即执取五见中之戒禁取见,于三界之苦、道二谛中皆各有此见 ...
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俱舍論講記: 【兩冊不分售】 - 第 625 页
再加上包括見取見和戒禁取見在內的取結以及嫉妒結、怪客結。其中真結、嫉妒結、怪客結是欲界的障礙,其他結則是三界的障礙。為什麼將前三見與後二見分開進行宣說呢?有兩個原因。首先是實體相同,從所緣方面來說,前三見與後兩見同樣有十八種 ...
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甘露法雨: 甘露法施與群疑解析 - 第 2 页
三縛結所斷之疑見,乃是因於已斷欲界身我見故,對於「欲界我」之,已經了知,無復生疑,故名已斷疑見;亦因斷「欲界身我見」故錯誤已能判斷彼等是否已斷「欲界身見我見」;於諸方大師 已如實知故,名為已斷戒 三縛結所斷之戒禁取見,謂於欲界中之種種外道所 ...
最勝故名見^取諸戒禁能得淨故名戒禁^復次前之三見推度所緣势川禁^復次此多取戒禁&名戒禁^問何故 1 一見俱名爲^答由此一一見取行相轉故俱名 I 謂有身見執我我所 2 ^復次以行相故名戒禁^ ^取戒禁或取餘遒執能淨者名戒禁^復次此見應 ...
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Qianlong Da zang jing - 第 90 卷
立見取名復冰此應名見等取略去等言但名見取復次此多取見故名見取問伺坎名戒禁取塔此取諸戒禁故名喃賒示取問此迫取五取蘊柯故桿名戒禁取耶答此因戒禁通取五蘊故但名戒禁取復次以行相故名戒禁琳謂取戒禁或取餘蘊軋能淨者呂戒禁取復坎此見 ...
Chuan zheng you xian gong si bian ji bu, Fo tuo jiao yu ji jin hui,
1997
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «戒禁»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
戒禁 вживається в контексті наступних новин.
昌义法师：同参共学扬长避短毁谤圣贤罪过无边
贪、嗔、痴、慢、疑，这是思惑，又称为五钝使；身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见，这是见惑，也称为五利使：合起来叫十使。这十种使怎么使法，这十种法使人堕落，使 ... «凤凰网, Травень 15»
多发性骨髓瘤检查费用受哪些因素影响
戒禁烟酒，忌食肥甘厚味以及生冷、辛辣之品。 2、多发性骨髓瘤属于血液系统恶性肿瘤，其典型症状是骨痛，刚开始时疼痛往往比较轻且呈间歇性和游走性，晚期疼痛 ... «www.fx120.net, Квітень 15»
希阿荣博堪布：无明不是单纯无知带来无量无边烦恼
烦恼中有十个叫作根本烦恼，即贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见和戒禁取见。贪、嗔、痴、慢的意思，大家应该基本了解，这里不多解释。疑，指对佛陀开示的 ... «凤凰网, Березень 15»
慈濟錯在哪裡？
佛教跟其他宗教不一樣，佛教正法中的出家人，釋迦牟尼佛是戒禁做生意的。出家人三衣一砵，此外不容置產，托缽飲食，釋迦牟尼佛應身在世時也不例外。即使是中國 ... «南方快報, Березень 15»
前列腺炎患者注意戒烟酒
忌食或少食煎炒油炸、辛辣燥热之物，咖啡、可可、烈酒等饮料和香烟都在戒禁之列。 前列腺炎患者可多吃：. 建议多吃清热生津、养阴润肺的食物，如百合、糯米、蜂蜜、 ... «familydoctor.com.cn, Лютий 15»
当代大陆汉传佛教比丘尼的新动向
此类典型的持戒禁取戒的学戒人，由于自身的愚痴，给他人和自己都带来了过多的烦恼，其主要原因即是知见的错误。 3. 具有浓厚家长制作风的学戒人. 这类人依仗 ... «凤凰网, Лютий 15»
佛学常识：何谓五毒心
e、戒禁取见：对于修言人而言，凡执著信持不正确的戒律，不能正确地看待戒律等都称为戒禁取见。现在尤其在家居士戒禁取见的问题比较突出，比如五戒中有一戒为“ ... «新浪网, Січень 15»
原标题：定窑瓷器：颜色天下白
《邵氏闻见录》中记有宋仁宗一日去张贵妃处，见宫内陈设有一件“定州红瓷器”，仁宗问怎么来的，贵妃回应说是某大臣所献，皇帝听后震怒，训斥其不守戒禁，私自接受 ... «人民网, Грудень 14»
修行中的禁欲主义并非正见
佛法中给这种想在“禁欲”中得到实际利益的想法一个名称，叫做“戒禁取”，“取”就是执取的意思。戒禁取的思想不符合缘起，也不符合中道。修行者当远离“执著于欲望”与“ ... «凤凰网, Листопад 14»
老人骨痛要警惕多发性骨髓瘤
老年人宜清淡饮食，戒禁烟酒，忌食肥甘厚味以及生冷、辛辣的食物。可适当饮用牛奶，有肾功能损伤的老人，还应该采用低盐饮食。应选用能抑制骨髓过度增生的食物， ... «老人报, Серпень 14»