10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «结缨»
Дізнайтеся про вживання
结缨 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
结缨 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
本书较全面地介绍国外各种缨穗的编结方法和丰富多彩的缨穗变化图片,内容分成四个部分,即原理与技巧、装饰缨穗、模具上的缨穗、串珠缨穗等.
癭一作纓。發於結纓之處。二瘡一在頸。一在腋下。常相聯絡。故俗名串。案金鑒云。若腸鳴三字。與上下文不屬。必是錯簡。俠癭之癭字。當是瘰字。每經此證。先勞後瘰。先瘰後勞者有之。從未見勞癭先後病也。必是傳寫之訛。此一偏之見。不可憑也。
刘孝威独不见【原文】夫婿结缨簪,偏逢汉宠深。中人引卧内,副车游上林。绶染瑯琊草,蝉铸武威金。分家移甲第,留妾住河阴。独寝鸳鸯被,自理凤凰琴。谁怜双玉筯,流面复流襟。【鉴赏】《独不见》乃乐府古题,大抵抒写“思而不见”的室妇之悲(见吴兢《乐府古题 ...
其所以如此,在于自己遇时需要解结,也常要帮助父母,姑舅解结。小黼解 ... 古时人们的曰常生活中,真会遇到那么多的固结,需要随身带着解结用具及时松解吗?现代人 ... 结缨并不是随便打个结,要在打结后,还得留出等齐的两小段,垂将下来以为饰。《内则》 ...
结缨(帽带子)而死. " 0 《史记,仲尼弟子传》等亦载.【释义〗子路不从叛乱,在战斗中因为帽带子被碰断,帽子戴不住,不合"君子死,冠不免"的礼义,所以结好帽带子而死.苣遂以"结缨、仲由缨"等写慷慨献身,死于礼义;用"子路"代称大义凛然、不怕牺牲的勇士。
孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 六一五而未及改正者,山井鼎、物觀不載,失之矣。」誤。阮校:「案此上脱下衍,乃寫書人自覺其誤「者」下,明監本、毛本衍「未冠笄者」四字,閏本不 1 ^疏考之,浦校是也。」據改。「戒」原作「解」,按阮校:「浦鏜云「戒』誤「解』,以舛不可讀, ...
7
春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 142 页
冕弁無笄者,纓而結其絛。以其有笄者用紘力少,故從下爵弁笄緇組紘 0 。鄭玄云,有笄者,屈組爲紘,垂爲飾。瀵稱諸侯冕而青紘, 5 ^稱緇布冠青組纓,皮弁笄、從下而上者」。^「掌王之五冕」,皆玉笄朱紘。祭於兩旁,垂其餘也。紘纓同類,以之相形,故云「紘,纓結之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
... 却敌冠前高四寸,后高三寸,一为门下功曹、椽史等所载,一为卫士所截 o 图像中二冠,有时难以辩识) ,结缨颌下,长濡博袖,袖头似装有舞蹈用的袖巾,大裙(裤) ,革幼靴 o 右手曲举于上,左手弯曲下探,形成 S 形,右脚向前迈一大跨步,忽而回身问后,缨结飞动, ...
边平山, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
《秦凌二号铜车马》则告诉说其中两件绥络用铜丝纽结的链条"系结于服马络头上" ,对掺马绥络的系结处亦未说明。观其附"图,给我们 ... 有绥络,此说·似有疑。二号车四马的尾毛均结成结,且用一条革带把尾缚住,在这样的情况下,如再给马尾上系结缨络,显属 ...
庄王遂令于群臣日: '今日饮,须尽断冠缨以为乐。'于是群臣尽断其缨。"按:《说文》: "缨,冠系也。"《释名》: "缨,颈也,自上而系于颈也。"以故《左传·哀十五年》: "以戈击之,断缨。子路日:。君子死,冠不免。,结缨而死。"结缨于颈,则冠固,故日不免。《战国策》: "淳于晃 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «结缨»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
结缨 вживається в контексті наступних новин.
用权如用剑
为了党的事业，为了国家的发展，为了民族的振兴，领导干部用权当结缨伏剑，不畏生死，鞠躬尽瘁，死而后已。中国历史上涌现了许许多多可歌可泣的仁人志士，如汉代 ... «www.qstheory.cn, Вересень 15»
论语经典新读摘选：子路之死
《左传》记载，子路的帽缨断了，于是子路说：“君子死，冠不免。”死前最后一刻竟然是把帽子戴好，“结缨而死”。这画面很重要，可以连结到前面的历史，因为这不是子路第 ... «凤凰网, Грудень 10»
孔子很好，韩寒很二
孔子厄于陈蔡”、“子路结缨而死”这些情节虽然不能让观众的人生观和世界观发生重大改变，难道就不能稍稍触及到人心里那一点柔软的地方？ 就算孔子曾经是个文化 ... «凤凰网, Січень 10»