ЩО 结缘豆 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «结缘豆» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 结缘豆 у китайська словнику
У минулому храм був використаний як буддійське засідання восьмого дня квітня в місячному новорічному році. Цінчходун Чонг "Yanjing старі записи часу. "Fengyuan Bean": "Я хотів би натиснути" Старий тест Старого Завіту ": Буддійські монахи Будди читали номер Будди, і вони використовували боби для підрахунку їх кількості. До восьмої з дня народження Будди 8 квітня, боби підсипали сіль, а запрошених запрошували їсти по дорозі. Вважається, що це те ж саме, що і старе. "Один сказав, що це 8 грудня місячний календар. 结缘豆 旧时寺庙于农历四月初八日作佛会,煮豆施人,称"结缘豆"。清富察敦崇《燕京岁时记.舍缘豆》:"谨按《日下旧闻考》:京师僧人念佛号者,辄以豆记其数。至四月八日佛诞生之辰,煮豆微撒以盐,邀人于路请食之,以为结缘。今尚沿其旧也。"一说,为农历十二月八日。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «结缘豆» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «结缘豆»
Дізнайтеся про вживання
结缘豆 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
结缘豆 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
知堂於我,又遺「結緣豆」矣。關於結緣豆,鍾先生曾經把他在 2006 年 1 月 20 目的《文匯讀書周報》上發表的《難忘「結緣豆」》一文剪報寄贈給我。這已經是我又一次領受「結緣豆」的厚賜了。鍾先生說:「在《結緣豆)這篇文章裡,周作人說他很喜歡佛教裡的兩個 ...
2
百卷本中国全史 - 第 16 卷 - 第 11 页
结缘最初本来指结法缘,即民间俗众接触佛法,与佛门来往,以求&度。后来岁时活动中的结缘,内容则远为丰富,除了结法缘〈殊缘)外,还有来世缘、善缘、良缘(姻缘〉、寿缘等等内容。不过无论何种因缘, "道具"基本是统一的,那就是结缘豆。结缘豆也&为缘豆 ...
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
3
洞澈裡邊照見外邊: 高山仰止(四)之明末四大師【貳】 - 第 7 页
誕,為紀念佛陀聖誕,佛寺舉行浴佛、釋迦牟尼佛誕生像,浸以糖水'全寺僧眾及信眾以香湯浴之,求幅斬願。僧人會以佈置莊嚴的車子,載著佛像巡行街市'稱「行像」。也會撓鼓迎往富家,用小杓浴佛,提唱偈誦'以化緣財物。當日來佛寺還有「結緣豆」。一粒豆一句 ...
... 頗感苦悶」了。算起來以區區的年齡學問及生活方式各方面,多少與知堂有些距離,而且根本無一面之緣,對先生的私的一面也異常隔膜,今所以仍有其深切的愛好者,或者正是著者所譬喻的,像結緣豆那麼的一二顆緣份而已 o 查宇宙風社出版瓜豆集結緣豆 ...
5
佛光大辭典 - 第 11 卷 - 第 5190 页
此外,日本佛教有所謂之「結緣五重」,部結綠灌頂、結綠八詰、結緣經、結緣供羞、結緣授戒等五種法會之絀稱。(大日經疏卷四、法華文句卷二下、止硯輔行何弘決巷六之三) [枯林豆]古時寺院於法會時,煮豆施大眾,其豆稱結緣豆。即於陰曆十二月八日二說四 ...
《津门杂记》云: "十二月初八日(结缘多在四月八日佛诞日,也有在十二月八日佛成道日的) ,作佛会,清晨有施豆者,先于夜间,跪佛前,每捻一豆,念佛一声,曰结缘豆。"结缘当然首先是结法缘、结佛缘。旧时,寺院僧人多在四月初八释迦圣诞日舍缘豆给香客和行人 ...
宋人西湖老人《繁胜录》、吴自牧《梦梁录》均有记载。这种风俗一直流传至后世。明清两代浴佛节大为兴盛,除了盛行放生习俗外,又变出食结缘豆的新花样。念佛时以豆计箅念了多少声佛,到了佛诞日,把积累起来的豆炒熟,到路上施舍给人吃。这是明代民间 ...
8
往古的滋味: 中国饮食的历史与文化 - 第 304 页
据《余墨偶谈》说, "京都浴佛日,内城庙宇及满洲宅第,多煮杂色豆,微洒盐豉,以豆箩列于户外,往来人撮食之,名结缘豆"。《燕京岁时记》也说, "四月八日,都人好善者,取青黄豆数升,宣佛号拈之,拈毕煮熟,散之市人,谓之结缘豆,预结来世缘也"。在上海崇明地区, ...
敦崇《燕京岁时记》有《舍缘豆》一条云: "四月八日,都人之好善者取青黄豆数升,宣佛号而拈之,拈毕煮熟,散之市人,谓之舍缘豆,预结来世缘 ... 北京用豆,再加^刊一九三六年十月十日《谈风》第一期,署名周作人。收《瓜豆集》。 豆沿路邀吃,也不听说浴 597 结缘豆.
10
百年中国文学经典 - 第 2 卷 - 第 421 页
廿五年六月十一日,于北平之智堂。 1936 年 6 月作,选自《瓜豆集》结缘豆范寅《越谚》卷中风俗门云: "结缘,各寺庙佛生日散钱与丐,送饼与人,名此。"敦崇《燕京岁时记》有"舍缘豆"一条云: "四月八日,都人之好善者取青黄豆数升,宣佛号而拈之,拈毕煮熟,散之 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «结缘豆»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
结缘豆 вживається в контексті наступних новин.
广州对腊八“不感冒” “过小年”开启年俗
比如天津民俗在腊八前一晚,善男信女捻豆做粥,每捻一豆,曰结缘豆。因此做一诗:“喜到初八腊月天,门前舍豆俗相沿,信士弟子熬粥夜,善念佛声生结善缘。” 腊八蒜. «手机大洋网, Січень 15»
寺庙腊八养生粥(图)
许多研究已证实富含膳食纤维的食物可降低血糖,特别是燕麦、大麦和一些豆类所含的可溶性 .... 天津民俗在腊八前一晚,善男信女捻豆做粥,每捻一豆,曰结缘豆。 «新浪网, Січень 14»
驱寒暖身“腊八粥”
第一、花生,前一晚先泡水:第二、皇帝豆不容易煮烂,可油炸一下再煮,或是用果汁机打碎,再放 ... 天津民俗在腊八前一晚,善男信女捻豆做粥,每捻一豆,曰结缘豆。 «中国气象局, Січень 14»
民俗:农历四月初八
逢浴佛节,老北京的习俗很多,佛教寺庙要举行纪念仪式,要浴佛、举行斋会,民间也在这一天有放生和吃结缘豆的习俗。在浴佛节前后,还有民间的拜观音求子,以及拜 ... «华夏经纬, Травень 11»
中国艺术品市场涨势如虹(图)
此稿内收周作人《北京的风俗诗》、《天桥志序》、《口占赠行严先生》、《燕京岁时记》、《结缘豆》、《自己的文章》、《旧日记抄》、《日本的落语》等;明代重要史料文献《先太 ... «新浪网, Грудень 10»
周作人文稿拍得358.4万元创现代文稿新高
这批周作人文稿内收周作人《北京的风俗诗》、《天桥志序》、《口占赠行严先生》、《燕京岁时记》、《结缘豆》、《自己的文章》、《旧日记抄》、《日本的落语》等文稿。今年春天, ... «新浪网, Листопад 10»