10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «咎毁»
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咎毁 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
咎毁 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
卜辞權字与金文俗字(《集咎毁》〉相近,当释为〖咎字。《说文,人部》云: "偺,毁也。从人,咎声。"偺与咎音义相同,《说文,人部》乂云: "咎,灾也。从人.从各,各者相违也。"灾与毀其义相同,故徐锴《说文,系传》云: "怨咎而毁之。"段玉裁注: "疑俗可以包之。"王筠《说文 ...
夫實厚之士,交遊之間,必每所在肩稱;上等援之,下等推之,苟不能周,必有咎毀。故偏上失下,則其終有毀;偏下失上,則其進不傑。故誠能三周,則為國所利,此正直之交也。故皆合而是,亦有違比;皆合而非,或在其中。若有奇異之材,則非眾所見。而耳所聽采,以多 ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
汝君臣顽器,习/公最,侮弄神器;方当屠戮,何敢慢易咎毁大头顿筑.拔刀欲斩之。峭拜惊怖。徒酰抱招。以救请型。存右失绝。挺还,祸福所归;皆下席跪伏,敬受敕教,便辞辽东,罢所严骑。母杨太都督姚览 _ 郡丞戴员杀太守孙翅。将军孙河屯京城。驰赴宛陵,览。
故州间之士,皆誉皆毁,未可为正也。交游之人誉不三周,未必信是也。夫实厚之士,交游之间,必每所在肩称。上等援之,下等推之,苟不能周,必有咎毁。故偏上失下,则其终有毁。偏下失上,则其进不杰。故诚能三周,则为国所利。此正直之交也。故皆合而是,亦有 ...
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官场・官道・官术 - 第 2 卷 - 第 612 页
故州闾之士,皆誉皆毁,未可为正也。交游之人誉不三周,未必信是也。夫实厚之士,交游之间,必每所在肩称。上等援之,下等推之,苟不能周,必有咎毁。故偏上失下,则其终有毁。偏不失上,则其进不杰。故诚能三周,则为国所利。此正直之交也。故皆合而是,亦有 ...
7 一〕故或助直而毁直,或與明而毁明。而衆人之察,不辨其律理,是嫌於同體 ... 是以偏材之人,交道進趨之類,皆親愛同體而譽之,憎惡對反而毁之,序異雜而不尚也。推而論之,無他故夫人情莫不趣名利 ... 苟不能周,必有咎毁。故偏上失下,則其終有毁;偏下失上, ...
能明己是,莫过同体,是以偏材之人,交游进趋之类,皆亲爱同体而誉之,憎恶对反而毁之,序异杂而不尚也。推而论之,无他故焉,夫誉同体,毁对反 ... 夫实厚之士交游之间,必每所在肩称,上等援之,下等推之,苟不能周,必有咎毁。故偏上失下,则其终有毁;偏下失上, ...
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
1716
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杂阿含经 - 第 3 卷 - 第 1111 页
中国佛敎文化硏究所. 比丘一一提婆达多伴党于世尊所再三说中,违反不受,从座起去。去已,其身周遍生诸庖疮,皆如栗,渐渐增长,皆如桃李。时,瞿迦梨比丘患苦痛,口说是言: "极烧!极烧! "脓血流出,身坏命终,生大鉢昙摩地狱。时,有三天子,容色绝妙,于后夜时 ...