10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «诳时惑众»
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诳时惑众 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
诳时惑众 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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玄思风流/清谈名流与魏晋兴亡/文化中国永恒的话题: 清谈名流与魏晋兴亡
礼贤下士的陈蕃听后十分高兴,立即接见赵宣。经过交谈,赵宣的尾巴露了出来,原来他和妻子在墓道中生养了五个儿子。陈蕃听后大怒,认为他"寝宿冢藏而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神" 0 ,立即给予重罚。赵宣的"诳时惑众"行为,是汉代选举孝廉制度的流弊 ...
郡內以薦蕃,蕃與相見,問及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「聖人制禮,賢者俯就,不肖企及。〔四〕且祭不欲數,以其易黷故也。〔五〕況乃寢宿冢藏,而孕育其中,誑時惑眾,誣汙鬼神乎?」遂致其罪。〔一〕續漢志曰,樂安本名千乘,和帝更名也。〔二〕璆音仇。
在两汉时代,统治者把"孝悌"、"孝廉"作为任用人材的道德标准,许多读书人为了博取好名声而不惜伤身害性、欺世惑众。 ... 礼请之" ,刹时身价百倍,声名大振,谁知郡里把他推荐给太守后,发现他在埏隧服孝的二十多年内,接连生了五个儿子,犯下了"诳时惑众, ...
眾皆大駭,問僧緣故。法明曰:「請主公前去照水。」但見頭戴沖天冠,身穿赭黃袍,腰繫玉帶。復令胡氏照水,亦儼然皇后衣服。法明曰:「諸公皆是從法事會中來的,皆有佐命之職,請俱照水。」但見冠冕兜鍪,人各異服。此乃法明幻游以惑眾耳。眾人以為奇,遂共拜 ...
服阕,刺史周景辟别驾从事, (《续汉志》曰: "别驾从事, &尉行部奉引,总录众事。 ... 后公府辟举方正,皆不就。太尉李固表荐,征拜议郎,再迁为乐安太守。(《续汉志》曰,乐安本名千乘,和帝更名也。)时李麿为 ... 况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎?
在名士热的空气下,东汉后期出现一些俗儒矫揉造作之事。陈留李充以议分居逐妻惊俗,全无道理。青州民赵宣葬亲不闭埏隧,居中行服二十年,乡邑称孝,青州刺史陈蕃査宣五子皆服中所生,以诳时惑众致其罪。济阴黄允逐妻欲附贵,妻大集宾客三百余人,攘袂 ...
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殡葬文化学: 死亡文化的全方位解读 - 第 2 卷 - 第 347 页
况乃寝宿冢藏,而孕育其中,诳时惑众,诬污鬼神乎? '遂致其罪。"〔《后汉书》卷六十六)这是中国居丧守制史上一桩骇人听闻的作伪《红楼梦》第六十三回,贾敬炼丹求仙,误吞丹而死,其子"贾珍、(孙)贾蓉从外赶回奔丧,先入贾敬停柩的铁槛寺, "那时已是四更 ...
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魏晉南北朝文學與思想學術硏討會論文集: 第5輯 - 第 5 卷 - 第 513 页
孝以揚親為主,忠以節義為先」,然而世之「情忠孝者寡,利忠孝者眾」,當大道廢,道德淪喪之時,乃大肆表彰忠孝,而忠孝彰,隨之名利作, ... 劉孝標亦將它引至「忠孝先後」之辨,按漢以孝治天下,故崇孝、教孝、講孝,察舉孝廉,爲選任的重要途徑,至使誑時惑眾、 ...
釋氏教人,臨終之時,不思善,不思惡,一念堅定,直至西天。夫不思惡,易也;至不思善,則近於大而化之境矣。昔人所謂「善且不可為,況於惡乎?」然方寸之中惟此一念,既不思善思惡,此心放頓在何處?此處尚有議論不得也。學佛者焚身惑眾,懼人之不信也,而托之 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «诳时惑众»
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诳时惑众 вживається в контексті наступних новин.
超越东莞的性与妓
在中国,古时的倡伎变成了娼妓,才艺没有了,只剩下性,以及附着其上的各方利益。 马年开局,不见 ... 陈蕃大怒,以“诳时惑众,诬污鬼神”,将其治罪。 从《肉蒲团》和《 ... «凤凰网, Лютий 14»
考察官德的难题
陈蕃大怒,斥其“诳时惑众,诬污鬼神”,当场将其拿下治罪,赵宣守墓也成为天下笑谈。 饰伪求名者代代皆有,但像当时那样将行善事、做善人当作一种“风尚”的却堪称 ... «www.qstheory.cn, Червень 12»