10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «礼食»
Дізнайтеся про вживання
礼食 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
礼食 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
口部無字。蓋古文『徧嘗膳』,今文『徧咕膳』,注當作「今嘗,則「咕』即「嘗』之駁文,「咕』下不得更着『嘗』嘗有. ^血之盟』,咕,嘗也。」阮校:「案「咕』既訓 0 「咕嘗膳」,臧琳曰:「^ ; ^『咕嘗音貼』。自『未^有「臣」字。 0 「此謂君與之禮食」,「此」,楊氏作「食」。「與」下,其』。
斯,則公食之禮,雖設酒爲優,賓不得用醅,故鄭注彼漱也。」案此漱是三飧竟,又有事, ... 用酒曰〇「主人未辯,客不虚口」者,虚口謂食竟飲酒蕩口,使脇脊,次食骼,食骼竟,又屈食脇脊,竟,乃食肩。自 0 上而卻下,铮而前, ... 禮食三受,坐祭,锐手。」又云:「魚、腊、醬、涪 ...
【疏】注「服朝服」。宴食。宴食者,閒燕無事,召臣與之共食耳。皆服臣禮食,而得棄之射鴻。知是公自勑戒二子,欲共爲之公食大夫之禮。其禮甚大,衛侯雖則無道,不應與禮食,尚放公食大夫禮。明知國君與臣禮食,亦當放 卷第三士一其禮食,則宜放公食大夫禮也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
錯出,閩、監、毛本則通作『饗』。」「饗」。阮校:「按此本此疏『享』、『饗』二字前後 0 「享」,惠棟校宋本、衛氏 8 ^同,閩、監、毛本作食,故: ^ ^云諸公云 0 食之禮有九舉,及公食大夫不飲,其禮以飯爲主,故曰食也。其禮有一一種,一是禮鄭云:「要以醉爲度。」「食禮」 ...
手艺高超的木匠教别人一定要用圆规角尺,学木工的人也一定要用圆规角尺。”告子下任人有问屋庐子日“礼与食孰重? ”日: “礼重。” “色与礼孰重? “日: “礼重。”日: “以礼食,则饥而死:不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎,则不得妻:不亲迎,则得妻,必亲迎乎?
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
说:周天子便宴是“六食六饮膳,百馐百酱八珍之齐”;上大夫请客是“八豆八簋六铡九俎”,外加雉、兔、鹑、鴐四味,数目都十分可观。《礼记∙礼器》说:“ ... 我们再比较一下平民的饮食之礼,《礼记∙乡饮酒义》言:“乡饮酒之礼, ... 凡礼食有饭数,一手谓之一饭,一饭三咽.
色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎[2],则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰:“於!答是也何有[3]?不揣[4]其本,而齐其末,方寸之木可使高于岑楼[5]。金重于羽者,岂谓一钩 ...
告子下:人皆可以为尧舜第一章任人有问屋庐子[1]曰:“礼与食孰重?”曰:“礼重。” “色与礼孰重?”曰:“礼重。”曰:“以礼食,则饥而死;不以礼食,则得食,必以礼乎?亲迎[2],则不得妻;不亲迎,则得妻,必亲迎乎?”屋庐子不能对。明日之邹,以告孟子。孟子曰:“於!答是也 ...
... 礼与食孰重? ”日: “礼重, ” :色与礼孰重? ,日: “礼重: ”日: “以礼食则饥而死,不以礼食则得食,必以礼乎?亲迎四则不得妻,不亲迎则得妻,必亲迎平? ”屋庐子不能对,明日之 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
〇注"若酒"至"礼云"。〇正义曰:卑客则或酒或浆,若尊客则有酒有浆。案《公食大夫礼》云: "设酒于豆东。"是酒在左也。《公食大夫礼》又云,宾三饭,设浆饮于稻西。郑注云: "酒在东,浆在西,所谓左酒右浆是也。"云"此大夫与宾客燕食之礼,其礼食则宜放《公食 ...
