10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «燎坛»
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燎坛 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
燎坛 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
高五尺,周四十步者,先農、先蠶之壇也。其高皆三尺,廣皆丈者,小祀之壇也。嶽鎮、海瀆祭於其廟,無廟則為之壇於坎,廣一丈,四向為陛者,海瀆之壇也。廣二丈五尺,高三尺,四出陛者,古帝王之壇也。廣一丈,高一丈二尺,戶方六尺者,大祀之燎壇也。廣八尺,高一 ...
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中国古代建筑史 - 第 4 卷 - 第 126 页
洪武十年( 1377 年) ,皇帝"感斋居阴雨" , "当斋期必有风雨,临祭乃止,每以为忧"【 16 \干脆"即圃丘旧址为坛,以屋覆之,命曰大祀殿"。彻底改变了古代建坛 ... 天坛设燎坛,在園丘之南,凸起,表示阳性;地坛设瘗坎,在方丘之北,凹下,表示阴性。但明代已不用燎坛 ...
祝人取祝,币人取币,诣望燎位。望燎:赞礼唱: "望燎。"赞引引献官诣望燎位。执事者以祝版、币、馔置于燎坛。赞礼唱: "可燎。"执事者举炬火燔之。柴半燎,赞礼唱: "礼毕。"献官以下各以次出。《钦定四库全书、明集礼》卷十三降香,遣官祀岳、镇、海、渎、天下 ...
大雩禮,立圓壇於南郊之左,高及輪廣四丈,周十二丈,四陛。牲用黃牯牛一。祈五天帝 ... 祈百辟卿士於雩壇之左,除地為墠,舞童六十四人,皆袨服,為八列,各執羽翳。每列歌雲漢詩一章而畢。 ... 為三壝外營,相去深淺,并燎壇,一如南郊。於其上祈穀實,以顯宗文 ...
东门外,西方、南方午阶之西馔陈于西门外,北方之馔陈于北)前蜡二日,郊社令帅其属扫除坛之上下,积柴于燎坛,开瘗谄于子阶之北壬地,方深取足容物,南出阶, (七星以上玉币皆从燎,岳镇以下皆从瘙)光禄牵牲诣祠所,大晟陈登歌之乐于坛上稍南,北向。
农、先蚕之坛也。其高皆二尺,广皆丈者,小祀之坛也。岳镇、海渎祭于其庙,无庙则为之坛于坎,广一丈,四向为陛^ ,海渎之坛也。广二丈五尺,高三尺,四出陛者,古帝王之坛也。广一丈.高一丈二尺,户方六尺者,大祀之燎坛也。广八尺,高一丈,户方三尺者,中祀之 ...
及齋宫里外覷,當見一一壇浸在水中,四神門及闕庭齋宫屋宇,并各倒路之人,咨嗟傳説,言國家社稷之壇,損壞如此。 ... 上覽之,謂左右曰:【玉查清話卷一】太祖初有事于太社,時國中墜典,多或未修,太社祝示、神州地示、州地示、燎壇,并乞除去。示、大社大稷, ...
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王荊公文集笺注 - 第 1 卷 - 第 174 页
本所谨案:古者祀天神燔柴登烟气祭皇地祇埋瘗,盖燔柴则升烟于上,瘗埋则达气于下,求神必以其类故也。王泾《唐郊祀录》: "凡祭祀地祇,则为瘗培于神坛之壬地 0 ,方深取足容物,祭讫,置牲币、祝馔于其中而埋之。"《熙宁祀仪》: "皇地祇、神州地祇皆为燎坛, ...
割钦宗雜歡圖太文^ 1 朱菸集卷六十八雜著三五九五壇谴等亦是禮制,當用古尺,不當用大尺。尺〜植木所云在神壇之左而高於神壇者,不謂此社稷壇左設燎壇而高於社稷壇也。不合古。不謂建寧大邦,乃無風、雨、雷神之壇,而寓於社、稷之壇也。^風師於東北 ...
朱熹, 陳俊民, 余英時. 朱子文集三四四二掃令潔淨;祭畢,即使人持幣及祝版之屬,從踏道下送入坎中,然後下土築實,依條差人守視。古者祭天以燔燎,祭地以瘗埋,來論所云「燎壇為風師、雨師、雷師設者」是也。古今禮制,社、稷、風、雨、雷神各有壇,又各有 ...
