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略迹原情 1 ^ I? ^1^01 9 化 9 原或作〔原情比迹〕,推原其情,对照事实。《后汉书'任光等传论》二一 759 :凡言成事者,以功著易显;谋几初者,以理隐难昭。斯固原情比迹,所宜推察者也。又作〔原心略迹〕,推究用心的原委,撇开所涉及的事实。北齐,魏收《北齐文宣 ...
重在與人以遷善之機,略跡原心,寧縱勿往,不尚傷殺,更忌牽連好人與之為敵,遇上這類事便須委曲求全,設法善處,才有這些麻煩。否則淩師妹固然稍微疏忽,那雷起龍也忒膽小心急了些,本是他庸懦自誤,怪得誰來?我們去了,有力難使,徒生悶氣。鄧師姊何等 ...
臣以玩等之誠,聞于聖聽,當受同賊之責,苟默而不言,實負其心。陛下仁聖含弘,思求允中,臣階 ... 從嶠請,於是敦黨皆免連坐。張茂妻陸氏,詣闕上書,語多哀痛,表面上是為茂謝罪,說他不能克敵,自致陣亡,實際上是為茂請封,無非說是「略跡原心,應待恩恤」等語。
不過略跡原心,葉姑也不能怪罷了。」謝山道:「你看絕尊者法力何等高強,她那裏習法日期,我竟會不曾算出。否則,令你們晚來數日,也省得耽誤功課。」謝瓔笑道:「畢竟佛門中人情薄,爹爹以前多愛女兒,極願常在膝下承歡。自從葉姑與爹爹換上僧衣,往往一別 ...
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巨流下的叛逆者: 改變民初歷史的九位革命家 - 第 169 页
情躁烈,遇渠反駁或發牢騷,則忘安慰之初心,反以惡言相加;淑因受刺激,亦不能略跡原心,故兩人時相齟齬。雖江山易改,本性難移,今後誓為淑慧力改余躁烈之性情。雖淑慧如何動怒,雖余如何被誤會,受冤屈,均當力求忍耐,不怒形於色而以惡言相加。誓當實行 ...
姚文信道: "朝廷化了千万金钱,设立海军,甲午一役,未及交绥,逼尔一败涂地,推原祸始,不能不迫咎合肥之负国太甚! "胡中立听他此言,无可批驳,便说道: "自古至今,有儿个完人?我们如今,也只好略迹原心,倘若求全责备起来,天底下那里有还有什么好人呢?
轉瞬春風,頓非故國;寄心明月,已在異鄉。才臨北海之區,愁深似海;乍入東山之境,恨積如山。若非略跡原心,而第隨人論事。則但見其引羊牢,驂鶴駕,燦兮三星在戶,爛然百兩盈門。競傳樂廣家中,人來洗馬;共見秦娥樓上,客至乘鸞。其新孔嘉,此樂何極。
本曲以含蓄深婉擅胜,作者用典使事及熔裁前人诗词语意,能略迹原心,遗貌取神,妥帖自然而不露痕迹。此外,本曲遣词造句也见新巧,每句之前,均冠以一组叠词,或状景、或抒情,蝉联而下,贯穿始终,对突出宫妃之愁肠百结、长恨绵绵,起了有效的烘托作用。
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槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 57 页
23 見錢贈葉七絕:「毀出求全辨不宜,原心略迹賴相知;向來一瓣香猶在,肯轉多師謝本師」。吾人不必對「謝本師」過於敏感,因時代不同了,沒有謝本師的必要。 24 趙瑞蕻:〈歲暮輓歌──追念錢鍾書先生〉,收入李明生、王培元編《文 所講文學史,實是思想 ...
若提到清初的明代遣民,假如不原心略迹,單是檢查他們和朝士是否嚴格斷絶往來,並因而論其人品,那麼真是少有「完人」。 10 周先生跟著列舉了遺民和朝士往來的一些例子:傅山和王士镇,錢澄之和張英,談遷和吴偉業、曹溶等,而且説「這樣的例子舉不盡」。