ЩО 纶言 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «纶言» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення 纶言 у китайська словнику
Слово "Ритуал". "Yiyi": "Ван Янру шовк, його з таких, як Лун, Ван Ян Руру, такі як його вихід". Чжон Сюань Примітка: "Слова також не дуже великі". Через "Лан Янь", як сказав імператорський указ. 纶言 《礼记.缁衣》:"王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如。"郑玄注:"言言出弥大也。"后因以"纶言"为帝王诏令的代称。
Натисніть, щоб
побачити визначення of «纶言» в китайська словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «纶言»
Дізнайтеся про вживання
纶言 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
纶言 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
先是堰久廢不治,歲患海濤冒民田,監西谿鹽稅范仲淹言於發運副使張綸,請修復之。綸奏以仲淹知興化縣,總其役。議者謂濤患息則積潦必為災,綸曰:「濤之患十九而潦之災十一,獲多亡少,豈不可乎?」役既興,會大雨雪,驚濤洶洶且至,役夫散走,旋濘而死者百餘 ...
学;但效果明显不佳:“(元帝)虽尊儒劝学亟降于纶言,东序西胶未闻于弦诵。明皇聪睿,雅爱流略;简文玄嘿,敦悦丘坟,乃招集学徒,弘奖风烈,并时艰祚促,未能详备。”咸康三年(337)正月立学,征集生徒,然“世尚庄、老,莫肯用心儒训”。这两次,史书明载废止的原因, ...
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
0 「則」下原有「天」字,按阮校:「惠棟校宋本無者,游言,謂浮游虚漫之言,不可依用。出言,則民皆大出如綍也。綍,又大於綸。〇「故大人不倡游言」言綸濂於絲。〇「王言如綸,其出如綍」者,亦言漸出,微細如絲,及其出行於外,言更漸大,如似綸也。與前經同也。
紫綸意不自足也,言於父,願出洋遊學。父不可,紫綸爭之,至廢寢食。父無如何,以預備語言文字止之。又以日本較近,乃先延師習日本言文,匝一歲,學粗有成,而父沒矣。歲餘,諸兄弟遂析產別居,紫綸亦得奩資五千金,乃言於母,遂以自費赴東留學,入東京女子 ...
5
白佛言閱讀與寫作教室(上冊): Be-tween這樣幸福 - 第 331 页
姿姿的座位是在綸綸的旁邊。因為綸綸很吵,姿姿就會開始罵他。幽默的 Zoe 就說:「姿姿在罵綸綸好像媳婦被婆婆罵。」鳳梨罐頭的老闆就說:「現在我們鳳梨罐頭有抽獎活動。獎品都是有關媳婦生活的影片。綸綸媳婦,我建議你去抽獎看看。」「我們來拍一 ...
( 5 )诏书始下:指刘禹锡写扛游玄都观扣诗后,宪宗下诏眨他为播州刺史· ( 6 )叫阎:犹言向皇帝面陈意见·阎,此指宫门· ( 7 )挤整:挤入沟皇· ... 比喻皇帝一旬极细微的话也会产生很大的影响·后称皇帝的诏令为"纶言" · ( 12 )坤( z6u 邹万生:犹言小人,作者谦称。
7
清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
賣聖, , ,不, ,以無, ,能修院入兵將還年門促,療人普發吳萬能林,綸家部敗十臨日者荒數僧王望子不翰死羅三成寧,軍勢去,曲為、目功授言客十自江疑還軍不中部使金舉董成薦煌其說李攻功言孤依海及,葉;妻;言遣,故自成煌言相在綸曲曲坊言都煌復言中,功慮, ...
大亨即元亨也,不言"利"者,利属于贞,故直言"大亨贞"。雷雨之动满盈。雷雨之动,乃得满盈,皆刚柔始交之所为。【疏】"雷雨之动满盈"。 0 正义曰:周氏云: "此一句覆释亨也。"但屯有二义,一难也,一 1 盈也。上既以刚柔始交释屯难也,此又以雷雨二象解盈也。
9
奥秘世界知识文库(10本)——中外帝王未解之谜:
于是特降纶言,俾成姻对。高祖自为帝婚主。”这段碑文显然不真实,所以后之修史者都不予采用,因此我们在新旧《唐书》、《资治通鉴》等史书关于唐高祖的事迹中,绝找不出有关这次主婚活动的任何记载。但是武则天及她的御用文人们仍在刻意宣传这一出身 ...
始于冥昧"者,言物之初造,其形未著,其体未彰,故在幽冥暗昧也。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。君子经给之时。【疏】正义曰: "经"谓经纬, "纶"谓绳纶,言君子法此《屯》象有为之时,以经纶天下,约束于物,故云"君子以经纶"也。姚信云: "纶谓纲 1 也,以织综经纬。