10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «扪舌»
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扪舌 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
扪舌 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
女(汝)无轻易於教令,无曰苟且;如是,今人无持我舌者。而自轻恣也,教令一往行於下,其过误可得而 5 之乎? "苏舜钦《检书》: "古也当貽言,在子可 II 舌。。〈《苏学士集》卷二)正取《诗,抑》"慎尔出话"之言,而反"莫扪朕舌"之意。"扪舌犹存" ,兼用《史记,张仪列传》" ...
有如善人交,生死两固节,语默无异方,黯沮在为别 3 世风随日俭,俗态逐势热,食子好古心,嘘叹星斗灭。近得邻几生,胸怀贮霜雪,饥渴入诗书,趣向著羁线。又与斯人离,先日心破折,古也当貽言,在子可扪舌 4 。奈何区区诚,敢以御者说,器成必刦琢,德润资澡刷。
又《送质夫之陕府》: "共嫌欲老无机械,心事还能与我同? " 1 "扪舌" :《诗,抑》: "无易由言,无曰苟矣。莫扪朕舌,言不可逝矣。"《正义》: "莫,无。扪,持也。《笺》云: '由,于。逝,往也。女(汝)无轻易于教令.无曰苟且;如是,今人无持我舌者。而自 0 参见《后山诗注》卷四《 ...
按,这里是借东晋之南迁士人以自比,意谓东晋还有半壁河山属亍汉族统治,可以作"新亭对泣" ,而今却是满洲贵族的一统天下,正所谓"欲哭无地"。〔扪舌二句〕扪舌,扪摸舌头,谓持之使不言。《诗,大雅,抑》, "矣扪朕舌,言不可逝矣。"丧心,谓失其本心。《左传,昭公 ...
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Chong bian guo yu ci dian: Appendix - 第 477 页
形容人從容不泊'無所畏忌'語出晉鹆苻堅載記: [桓溫入關,王猛被褐而謁之,一面談當世之事,捫蝨而言,旁若無人。 1 們舌口 4 '尸 4 : ' 016 1151161- 171^03^^ 0 持其舌,使不言,如[捫舌藏身消永曰。 1 〈劉榮嗣,有感詩)參捲舌亦稱捫舌。們^ 8 ! " 1 * 7 '厶 X 4 ...
何容, 王熙元, 敎育部重編國語辭典編輯委員會,
1982
九四四年得归不恨食无鱼 2 ,咋梦山人贈筇杖,高谈扪舌应箝市 4 ,雷壑龙湫倘栢仏,暂饱还能步当丰 3 .谁传诗句问林居?悲愿 5 填膺尚著书.携壶须趁月晴初 6 .【珐释】 1 夷初:马叙伦字。 2 食无鱼,冯谖为孟尝君食客,弹长铗,叹"食无鱼"。见《战国策》。 3 步当 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 古本『已』作『改』,采正義。」天字,又言遇誤可得而已之乎,定本是也』。考文令一往行於天下,其過誤不可得而改也。定本無本、相臺本同。阮校:「案此定本也。正義云『教「教令一往行於下其過誤可得而已之乎」,小字「輕」, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
至舌絳望之若乾,手捫之原有津液,此津虧溼熱薰蒸將成濁痰,蒙閉心包也。再有熱傳營血,其人素有傷宿血在胸膈中,挾熱而搏,其舌色必紫而暗,捫之溼,當加入散血之品,如琥珀、丹參、桃仁、丹皮等。不爾,瘀血與熱為伍,阻遏正氣,遂變如狂發狂之證,若紫而腫 ...
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1712 页
下即敷陳其故,言君無一言不爲人用,其有德之順施,則盡應朕舌者,蓋以我之泛稱指王,今人語猶如是。 ... 六章緊承上教令之言,一云無輕於言,再云無苟且於言,三云無捫舌不得語之言,謂捫治民之道,以法度爲政本,威儀足以表法度,教令所以施法度,而教令發 ...
Endl. no. LIX. ZALT, Ex. in acht Bänden gebunden ZALT, Tom.1.: Abschnitt 1-4: Radikal 1-31 ZALT, Tom.2.: Abschnitt 5-9 und 11: Radikal 32-60 und 62-64 ZALT 張玉書, 陳廷敬. 亳乜鹽厂扛‵ —簍未集下舌部埻〈一)孔日順威云英古也又厚匿爾雅 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT,
1716