10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «轻阴»
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轻阴 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
轻阴 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
然而癰疽等毒,必須辨其陰陽:有先陰而變陽者,有先陽而變陰者;有前後俱陽者,有前後俱陰者。陽症雖重而實輕,陰症雖輕而實重;先陰而變陽者生,先陽而變陰者死。病症既殊,將何以辨之?陽症之形,必高突而腫起;陰症之形,必低平而陷下;陽症之色純紅,陰症 ...
山中留客张旭山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归[1]。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。【注释】【鉴赏】这是一首情景诗。诗题为《山中留客》,诗眼当然是“留客”。但因为这不是家中留客,而是“山中留客”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的 ...
陰症似乎陽,清之必斃:陽症似乎陰,溫之必亡。蓋積聚在中,按之則痛,色紅氣粗,脈來有力,實也;甚則嘿嘿不欲語,肢體不欲動,或眩暈昏花,或泄瀉不止,是大實有羸狀也。若誤補之,是盛盛也。心下痞痛,按之則止,色悴聲短,脈來無力,虛也;甚則脹極而食不得入, ...
捎过树木石头和起伏的地面,立刻又幻出浓浓淡淡多少层的光和影,随着阳光转动,在变换形状,变动位置 o 山的阴皇这般复杂 ... 太阳并没出来还皇罩在轻阴里 o 夜,有人说皇个黑影 o 可皇地的圆影,在月亮上,或皇在云上,或皇远远地投射在别的星球上 o 夜, ...
四川省民俗学会 Esphere Media(美国艾思传媒). 何时候人都需要尊老爱幼,都需要相互关爱。孝文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。立身之孝必然产生“先天下之忧而忧”的国事关怀。“亲亲”之孝,可形成忧国忧民的重要精神力量。移“小孝”为“ ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
第一联中“稍”“欲”二字之分寸极好,不说浓阴,深暗,既切晴春之景,也不至过于唐突前辈,传送出一缕淡淡的愁思。“风光蕊上轻, ... 二句异曲而同工。后如王维“泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积 寺》)之“咽”字,“冷”字;“轻阴阁小雨,深院昼慵开”之“阁”(搁)字,“慵”字; ...
連朝間日知深淺,陽分邪輕陰分難。風暑感人從外至,內因食積與停痰。汗多汗少求虛實,弦數弦遲定熱寒。實可祛邪行截法,虛宜養正自痊安。先寒後熱名寒瘧,但熱無寒號曰癉。溫瘧從來先作熱,若還暑瘧汗漫漫。山嵐障瘧宜祛逐,瘧休吞鬼哭丹。【論】《內經》 ...
登上高楼,南可以遥望终南青山,北可以俯瞰曲江碧水,李山甫《曲江》云: “南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。”苑的周围筑宫墙,曲江游人 ... (杜甫:《曲江二首》之二) “漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台;曲江水满花千树,有底忙时不肯来? ” (韩愈:《同水部张员外籍 ...
据王冰《素问》注,“以平为期”之“平”,是指气之“平和”;“阴平阳秘”之“平”,是指阴气“和平”,“阳秘”是“阳气闭密”,即不“强用施泻”,如果 ... 一般是静态之“中”,“阴平阳秘”之“平”则是动态之“平”;其二,中庸之道以“阳尊阴卑”为常态,重阳轻阴;“阴平阳秘”则主张“阴阳两平” ...
生冷郁遏四肢甚内伤生冷,郁遏阳气及脾虚伏火,只手足心热,肌肤不甚热,自汗不食者,宜火郁汤。昼热口淡是阳虚几饥饱,劳役伤胃,阳虚口中无味,昼热废轻者,俱唁补中益气汤,甚加附子。上盛下虚者,宜清心莲籽饮。夜热昼轻阴弱定凡房劳虚恐伤肾,阴虚口中 ...