Значення "取乱存亡" у китайська словнику

ВИМОВА 取乱存亡 У КИТАЙСЬКА

取	乱	存	亡
qǔ	luàn	cún	wáng

ЩО 取乱存亡 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 取乱存亡 у китайська словнику

Розрив виживання стародавньої країни як зовнішньої політики самоправства. Це країна, яка захоплює політичні потрясіння і зберігає країну, яка помре.

取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

ПЕРЕКЛАД 取乱存亡

Дізнайтесь, як перекласти 取乱存亡 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 取乱存亡 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «取乱存亡» в китайська.

• китайська: 取乱存亡
• Перекладач з китайська на іспанська: Tome la supervivencia al azar
• Перекладач з китайська на англійська: Take random survival
• Перекладач з китайська на гінді: यादृच्छिक अस्तित्व लो
• Перекладач з китайська на арабська: اتخاذ بقاء عشوائي
• Перекладач з китайська на російська: Возьмите случайную выживание
• Перекладач з китайська на португальська: Tome sobrevivência aleatória
• Перекладач з китайська на бенгальська: বিশৃঙ্খলার বেঁচে থাকার নিন
• Перекладач з китайська на французька: Prenez la survie aléatoire
• Перекладач з китайська на малайська: Mengambil hidup huru-hara
• Перекладач з китайська на німецька: Nehmen zufälligen Überleben
• Перекладач з китайська на японська: ランダム生存を取ります
• Перекладач з китайська на корейська: 임의의 생존 을 가지고
• Перекладач з китайська на яванська: Kanggo urip
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: Hãy sống sót ngẫu nhiên
• Перекладач з китайська на тамільська: குழப்பம் உயிர் எடுத்து
• Перекладач з китайська на маратхі: अनागोंदी जगण्याची घ्या
• Перекладач з китайська на турецька: kaos hayatta kalmasını atın
• Перекладач з китайська на італійська: Prendere la sopravvivenza casuale
• Перекладач з китайська на польська: Weź losowo przeżycie
• Перекладач з китайська на українська: Візьміть випадкову виживання
• Перекладач з китайська на румунська: Ia supraviețuire aleatoare
• Перекладач з китайська на грецька: Πάρτε τυχαία επιβίωσης
• Перекладач з китайська на африкаанс: Neem ewekansige oorlewing
• Перекладач з китайська на шведська: Ta slumpmässig överlevnad
• Перекладач з китайська на норвезька: Ta tilfeldig overlevelse

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «取乱存亡»

Дізнайтеся про вживання 取乱存亡 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 取乱存亡 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

突厥集史 - 第 1 卷 - 第 318 页

是乃國家故誘其爲亂,使其爲賊,非謂綏懐經逭之長策也。且磧北諸審,今見大亂,亂而思理,生人大情。國家眛開綏撫之恩,廣置室韭之府,將理其亂者,以慰喩諸蕃,取亂存亡,可謂聖園弘遠矣。然時則爲得,事則未行,何者,國家来不能懷,去不能制,空竭國用,爲患於 ...

岑仲勉, 2004

全唐文全唐詩吐蕃史料

國家不膽恤來降之徒,空委此府安撫,臣恐降者日眾,盜者日多,戎虜架黠,必為渦亂。 ... 則安北府城必無全理,府城一壞,則甘涼已北,恐非國家所有,後為邊患,禍未可量,是乃國家故誘其為亂,使其為賊,非謂縷懷經遠之長策也。 ... 取亂存亡,可謂聖圖宏遠矣。

范学宗, ‎王纯潔, 1988

全唐文新編 - 第 4 卷 - 第 21 页

... 上下倉儲,縱已收刈,尚多在野,臣伏惟吐蕃桀黠之虜,自為邊寇,未嘗敗衂,頃緣其國有亂,君臣不和,又遭天災,戎^善熟,為兵防數少, ... 取亂之策,有失於此,況夷狄代有其雄,與中國抗行,自古開綏撫之恩,廣置安北之府,將理其亂者,以慰喻諸蕃,取亂存亡,可謂聖 ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

呂氏春秋: 諸子百家叢編

忠山之丕取也。築宴二變裁 2 亡寸面亡矣 _ 文又況於中主邪 2 中主之患」不能勿為.面丕可與莫見聽動作無非是者.人臣且敦敢以非是邪疑為哉 2 皆、武之所以本立功於夏、商 _ ... 察微六日:使治亂存亡若高山之與深溪,若白堊之與黑漆,則無所用智,雖愚猶 ...

呂不韋, 2015

军事成语词典 - 第 33 页

驱兵领持奥虎吞狼(247)驱羊战狼(248)挞利追拄(248)取乱存亡(248)取乱伸亡(248)取成定动(248)去暗投明(248)去备群扶(248)去追坪顺(248)去追效顺(248)去杀胜戎(248)去危枕安(248)去文枕武(248)去邪归正(248) quan 全己克敌(249)全军 ...

佟玉斌, ‎佟舟, ‎李真, 1997

读通鉴论: - 第 3 页

在对历史发展的认识上,《读通鉴论》指出"生有生之理,死有死之理,治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理。天者,埋也,其命,埋之流行者也... ...。违生之理,浅者以病,深者以死。人不自知而自取之,而自味之... ...天国家之治乱存亡,亦如此而已矣。

王夫之, 1936

天人之学：唐明邦自选集:

他说:天之命,有理而无心者也。生有生之理,死有死之理,治有治之理,乱有乱之理,存有存之理,亡有亡之理。天者,理也。其命,理之流行者也。......违生之理,浅者以病,深者以死,人不自知而自取之,而自昧之。......天何心哉夫国家之治乱存亡,亦如此而已矣。

唐明邦, 2015

中國歷代奏議大典 - 第 2 卷 - 第 686 页

臣愚以为非善御戎狄制于未乱之长策也。夫蕃戎之性,人面兽心,亲之则顺,疑之则乱。盖易动难安,古所莫制也。今阻其善意,逆其欢心, ... 抚之恩,广置安北之府,将理其乱者,以慰喻诸蕃,取乱存亡,可谓圣图宏远矣。然时则为得,事则未行。何者?国家来不能怀, ...

丁守和, 1994

《呂氏春秋》译注 - 第 348 页

文章指出: "治乱存亡,其始若秋毫,察其秋毫,则大物不过矣。"全文就是围绕这一观点从正反两方面举例加以论证的。文章举例赞扬孔子"见之以细,观化远也" ,指出智士贤者应该处心积虑,考察事物的端倪,见微知著,防患于未然。文章还列举了吴楚卑梁之争、 ...

包瑞峰, 1996

庄子译注: 二十二子详注全译 - 第 461 页

如果治乱存亡之间的差别像高山和深谷,像白土和黑漆那样明显的话,那么就没有必要使用智慧,愚蠢的人也可以了。可是治乱存亡却不是这样。好像可以知道,又像不可以知道;像可以看见,又好像不可以看见。因此那些智士贤人都在千方百计费尽心机去 ...

孟庆祥, 2003