Значення "适性忘虑" у китайська словнику

ВИМОВА 适性忘虑 У КИТАЙСЬКА

适	性	忘	虑
shì	xìng	wàng	lǜ

ЩО 适性忘虑 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 适性忘虑 у китайська словнику

Природа забудькуватості - це забути тривогу.

ПЕРЕКЛАД 适性忘虑

Дізнайтесь, як перекласти 适性忘虑 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 适性忘虑 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «适性忘虑» в китайська.

• китайська: 适性忘虑
• Перекладач з китайська на іспанська: Adaptable olvide considerar
• Перекладач з китайська на англійська: Adaptive forget to consider
• Перекладач з китайська на гінді: अनुकूली विचार करने के लिए भूल जाते हैं
• Перекладач з китайська на арабська: التكيف تنسى أن تنظر
• Перекладач з китайська на російська: Адаптивная забывайте учитывать
• Перекладач з китайська на португальська: Adaptive se esqueça de considerar
• Перекладач з китайська на бенгальська: অভিযোজিত বিবেচনা করতে ভুলবেন
• Перекладач з китайська на французька: Adaptive oublier de considérer
• Перекладач з китайська на малайська: Adaptive lupa untuk mempertimbangkan
• Перекладач з китайська на німецька: Adaptive vergessen, zu prüfen,
• Перекладач з китайська на японська: 適応は、検討することを忘れ
• Перекладач з китайська на корейська: 적응 고려 하는 것을 잊지
• Перекладач з китайська на яванська: Perasaan
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: Thích nghi quên xem xét
• Перекладач з китайська на тамільська: ஏற்பு கருத்தில் கொள்ள மறக்க
• Перекладач з китайська на маратхі: अनुकूलन विचार विसरू
• Перекладач з китайська на турецька: Adaptif dikkate unutmayın
• Перекладач з китайська на італійська: Adaptive dimenticare di prendere in considerazione
• Перекладач з китайська на польська: Adaptacyjne zapomnij rozważyć
• Перекладач з китайська на українська: Адаптивна забувайте враховувати
• Перекладач з китайська на румунська: Adaptive uitați să ia în considerare
• Перекладач з китайська на грецька: Adaptive ξεχάσετε να εξετάσει
• Перекладач з китайська на африкаанс: Adaptive vergeet om te oorweeg
• Перекладач з китайська на шведська: Adaptive glömmer att överväga
• Перекладач з китайська на норвезька: Adaptive glem å vurdere

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «适性忘虑»

Дізнайтеся про вживання 适性忘虑 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 适性忘虑 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

王安石变法硏究史 - 第 178 页

5 ,适性忘虑《遁斋闲览》云: "荆公棋品殊下,每与人对局,未尝致思,随手疾应,觉其势将败,便敛之" ,谓人曰: "本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。"与叶致远敌手,尝《贈致远诗》云"垂成忽破坏,中断俄连接"。是知公棋不甚高。又云: "讳输宁断头,悔误仍搏颊。

李华瑞, 2004

枰声局影: 中国博弈文化 - 第 156 页

觉其势将败,便敛之,谓人曰^本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。' "王安石追求"适性忘虑"、爱下快棋等等可能不假,伹说他态度马虎、"未尝致思"却并不可信。他在《用前韵戏赠叶致远直讲》一诗中,对棋战曾有过一段细膩而精采的描写: ... ...趋边耻局缩, ...

史良昭, 1991

中囯围棋 - 第 581 页

觉其势将败,便敛之曰: "本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。, ,避惑忘恚《湘山野录》曰:太宗喜穽棋,谏臣有乞编窜棋待诏贾元于南州者,且言元每进新图妙势,悦惑明主,恐坐驰睿襟,神气郁滞。上谓言者曰: "朕非不知,聊避六宫之惑耳。, '《世说新语补》曰:李纳 ...

刘善承, 1985

中国围棋史 - 第 66 页

欧阳修在生活中随时都离不开围棋,他曾特造棋轩,招友人对弈,有"棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家" (《梦中作》〉, "独收万虑心,于此一枰竞" (《新开棋轩呈元珍表臣》〉, "解衣对子欢何极,玉井移阴下翠桐" ... 王安石下围棋主张"适性忘虑" ,不要"苦思劳神"。

蔡中民, 1999

第十届明史国际学术讨论会论文集 - 第 450 页

1 林应龙为儒生,序中自称谱录因"偶颂王安石语,遂命曰《适情录》"。王安石语,指他人记叙王安石"棋品殊下,每与人对局,未尝致思,随手疾应。觉其势将败,便敛之,谓人曰: '本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。, " 2 由此可了解到王安石影响文人对奕事的看法 ...

中国明史学会, ‎南京大学. 历史系, ‎中山陵园管理局, 2005

雅文化: 中国人的生活艺术世界 - 第 150 页

《忘忧清乐集》里保存了两个,最后一个已经失传了。据《宋史 ... 方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊,虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。"王安石是 ... 下围棋是他的一种休息方式,他常与人"清坐对弈"以"图适性忘虑"。

戴嘉枋, 1998

中国围棋史 - 第 114 页

宋邢居实《拊掌录》: "叶涛好弈棋,王介甫作诗切责之。"其诗即《用前韵戏赠叶致远直讲》,全诗状摹细腻,妙语连珠,写得亦庄亦谐,充满长辈对晚辈善良的调侃和关怀爱护。王安石下围棋主张"适性忘虑" ,不要"苦思劳神"。与人对局,往往随手疾应,见棋将败便以 ...

中国围棋协会, 2007

康居笔记汇函 - 第 2 卷 - 第 385 页

所谓可以惊四筵而不可以适独坐者,此类桌也。《结屋山涧曲》诗: "止我为尔歌,不如恣其然。"上句用"居吾语女"句法, "止"字 ... 《遁斋闲览》称荆公棋品殊下,每与人对局,未 适性忘虑,反苦思劳神, 尝致思,随手疾应,觉其势将败,便敛之,曰: "本图 康居笔记汇函 385.

徐珂, ‎路建宏, ‎孙安邦, 1997

中国教育大系 - 第 4 卷 - 第 1307 页

博弈惟适性忘虑,毋以为务也。正人^通用)明尊卑之分,严内外之禁。不可敛財物私帑藏。(帑,俾朗切^不可倚富贵作威福。不宜习为赌博之非以坏性' ,得进不用。(胜者进財曰进, )不宜介诱唼佞之人以弊家,虽意不取。(私智曰意。唼音歃。) 必以诚信,必以勤慎。

《中国教育大系》编纂出版委员会, 1994

历史文献学论集 - 第 279 页

这就是说人生在世,只有虚心对待万事万物,忘是忘非,推功让物,才能安然处于人世间,随机应化,顺世无累。又在疏解《 ... 《庄子》一书中,《骈拇》、《绺性》等篇专门论及这个问题,郭象则在注解《庄子,逍遥游》中提出了"适性论" ,对于性分作了大量论述。认为:庄子 ...

华中师范大学. 历史文献硏究所, 2003