10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «适音»
Дізнайтеся про вживання
适音 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
适音 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
為,終其壽,全其天;能以一,寒暑適,風雨時, ;能以一治天下者能以士治其身竟,免於災,成大化,賢者至,明兩則狂。,合宗親; ,說黔首治其國者,奸邪去聖人。故知一則明遠近目山線球,者甘 B 聲其為也道傷務之侈為眾衰有必為舞愈,以之自生侈歌樂者,宋,其以竹故 ...
插音初洽反。正義古之軍行,常負版插也。田單乃收城中得千餘牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃於其角,而灌脂束葦於尾, ... 索隱適音敵。若我如處女之弱,則敵人輕侮,開戶不為備也。正義敵人謂燕軍也。言燕軍被田單反閒,易將及劓卒燒壟墓,而令齊卒甚 ...
3
Journal of Hangzhou University: philosophy and social ...
表一之比较: A ·《乐记》与《吕氏春秋·适音》。它们之间的关系,不外两种可能:或是《乐记》从《适音》中吸取了三个观点,组成三段文字,分别插入《乐本》·《乐施》篇中卜或是《适音》把《乐记》中的三个观点加以融合,在文字上重新编排连成一体,以明"适音》的观点。
【原文】南宫适1问于孔子曰:“羿2善射,奡荡3舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”【注释】 1南宫适:适(音kuò),同“括”,即南容。 2羿:音yì,传说中夏代有穷国的国君,善于射箭,曾夺夏太康的王位,后被其臣寒 ...
5
腦適能完全指南: 如何活到一百歲仍有清晰的思路和記憶力 - 第 146 页
如何活到一百歲仍有清晰的思路和記憶力 麥可‧史威尼, 辛西亞‧格林. l""""""""""""l"l"l"l"l"l""""""""""""l"l"l"l"l"l"""""""""""..............."l""""""""""""l"l"l"l"l"l""""""""""""l"l"l"l"l"l"""""""""""‖音蘖和晤言研究蹬宣, lZ 崴前接受遇音梁副楝的人,成年之後封口韶字言司的配幢曹 ...
原文夫音亦有適:太巨則志蕩,以蕩聽巨則耳不容,不容則橫塞,橫塞則振;太小則志嫌,以嫌聽小則耳不充,不充則不詹,不詹則窕;太清則志危,以危聽清則耳溪極,溪極則不鑑,不鑑則竭;太濁則志下,以下聽濁則耳不收,不收則不摶,不摶則怒。故太巨、太小、太清、 ...
故太巨、太小、太清、太浊,皆非适也。何谓适?衷音之适也。何谓衷?大不出钧,重不过石,小大、轻重之衷也。黄钟之宫,音之本也,清浊之衷也。衷也者适也,以适听适则和矣。"《适音》) {吕氏春秋》的作者详尽地阐述了音适与主体之适的关系,认为音量过大或过 ...
8
中华文化母题与海外华文文学 - 第 135 页
衷(按:通"中"〉音之适也。何谓衷?大不出钧,重不过石,小大、轻、重之衷也。黄钟之宫,音之本也,清浊之衷也。衷也者适也。以适听适则和矣。 2 由此可知,从人生到艺术,从"心"与"物"到"知"与"行"的关系,都强调适性,有顺势应变之适应,有权重清浊之适音,这才 ...
故乐之务在于和心,和心在于行适。 ... 《吕氏春秋》作者强调审美主体的适并不是单纯的主体问题,而是也与客体的性质相关联的。 ... 《适音》)《吕氏春秋》的作者详尽地阐述了音乐之适与主体之适的关系,认为音量过大或过小、过清或过浊,都会刺激人的生理 ...
然此節欲之「節」,絕不是禁絕,而是「適度」,是「聖人之所以異者,得其情也」,能掌握適當的界限,誠如(重己)篇云:「聖人必先適欲」,此「適」字即適當、適度、適可而止之「適」 0 ,也是(適音)篇之「適」。(適音)篇亦在解釋音樂的適當和適度:夫音亦有適:太鉅則志蕩, ...