10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «颂箫»
Дізнайтеся про вживання
颂箫 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
颂箫 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
穆公視蕭史形容瀟灑,有離塵絕俗之韻,心中先有三分歡喜,乃賜坐於旁,問曰:「聞子善簫,亦善笙乎? ... 穆公曰:「本欲覓吹笙之侶,今簫與笙不同器,非吾女匹也! ... 大者謂之『雅簫』,編二十三管,長尺有四寸;小者謂之『頌簫』,編十六管,長尺有二寸,總謂之簫管。
簫者,肅也;伏羲氏所作,義取肅清,律應仲呂。」穆公曰:「試詳言之。」蕭史對曰:「臣執藝在簫,請但言簫。昔伏羲氏,編竹為簫,其形參差,以象鳳翼;其聲和美,以象鳳鳴。大者謂之,『雅簫』,編二十三管,長尺有四寸;小者謂之『頌簫』,編十六管,長尺有二寸。總謂之簫管 ...
儡列女口,他那使枪弄棒的粗手大脚,竞也能够弹奏乐器,一次,二人乘着酒兴,一个吹笙,一个吹箫,连奏数曲之后,匡章又向孟子 ... 昔伏羲氏编竹为箫,其形参差,以像凤翼;其声和美,以像风鸣。 ... 二十三管,长一尺四寸;小者谓之'颂箫',编十六管,长一尺二寸。
4
傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1930 页
竹之属〔俗部)雅箫(二十四)颂箫《十六)《礼图》:雅箫尺有二寸,二十四^ ;颂箫尺有四寸,十六^。郭璞谓大箫二十三管" " ,小箫十六管。盖二十四管备律吕清浊之声,先王之制也;十六管兼十二律四清而为之,岂古制哉!今教坊所用,长五六寸,十六管,有底,而四管 ...
《注》: "箫,籟也。"《广雅,释乐\ "錄谓之箫"。看来汉晋学者大多以箫箱为一物。《孟子,梁惠王下)赵吱《注\ "箭,箫。或曰,裔若笛,短而有三孔。"看来赵吱不 ... 《艺文类聚》卷四四又引《三礼图》: "雅箫长尺四寸,二十四驱,頌箫长尺二寸,十六 38 。" (广雅,释乐》: "籟谓之 ...
6
中囯当代文学大系 - 第 3 卷 - 第 2433 页
颂莲说,死的谁?陈佐千说,反正你也不认识的。是上一辈的两个女眷。颂莲说,是姨太太吧。陈佐千脸色立亥! 1 有点难看了,谁告诉你的?颂莲笑笑说谁也没告诉我,我自己看见的,我走到那口井边,一眼就看见两个女人浮在井底里,一个像我,另一个还是像我。
7
世事如烟: 大哥大与煤气罐 : 新写实小说 - 第 282 页
见飞浦的箫声像水一样幽幽地漫进窗口,谁也无法忽略飞浦的箫,尸。颂莲往往被飞浦的箫声所打动,有时甚至泪涟涟的。她很想坐到那群男人中间去,离飞浦近一点,持箫的飞浦令她回想起大学里一个独坐空室拉琴的男生,她已经记不清那个男生的脸,对他 ...
8
改革开放30年中篇小说选 - 第 1 卷 - 第 665 页
看你们两个多要好,颂莲抿着嘴笑道我还没见过两个大男人手拉手走路呢。飞浦的样子有点窘,他说,我们从小就认识,在一个学堂念书的。再看顾家少爷,更是脸红红的。颂莲想这位老师有意思,动辄脸红的男人不知是什么样的男人。颂莲说,我长这么大,就没 ...
道教文学艺朮 杨光文, 甘绍成. 从唐代至宋代的道曲 50 首。除下卷有辞无谱外,上、中卷所载有谱的共有《步虚〉、《金阙步虚〉、《空洞〉、《奉戒〉、《三:启》、《启堂〉、《敷斋〉、《大学仙〉、《小学仙〉、《焚词〉、仙篇〉、《白鹤词〉、《玉清乐引〉、《玉清乐〉、《太清乐〉、《 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «颂箫»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
颂箫 вживається в контексті наступних новин.
排箫参差仙竹天乐飘
排箫是一种把长短不等的竹管排成一列，再用绳子、竹蓖片编起来或用木框镶 ... 底箫”、“雅箫”、“颂箫”、“舜箫”、“会”、“籁”和“比竹”等；东汉应劭《风俗通义》对排箫有这样 ... «大纪元, Вересень 15»
九千年前的“中华第一笛”出土时还能吹响《小白菜》(组图)
排箫在中国古代有许多美名：雅箫、颂箫、舜箫、秦箫、凤箫、凤翼、云箫等以及我们 ... 在商朝甲骨文记载中曾有排箫的记载，但实物一直是空白，长子口墓出土的骨排箫 ... «搜狐, Березень 14»