10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «夙慕»
Дізнайтеся про вживання
夙慕 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
夙慕 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
當下回轎到官衙,見那道人坐在穿堂側舍。伯昂進署,即著人請人內書房,便下個隱語問道:「昔日為陰官署中道士,今日做陽官署中道士了。」以一答道:「前後一人,陰陽一理。」伯昂已是無疑,只行個常禮,屏去從人,彼此先致了夙慕之意。以一開言道:「軍師知弟與 ...
卿夙慕忠勤職司禁衛。省覽表疏具見乃懷所謝知。好心以朱泚圍逼之際頗有戰功預其中兵。為帝寵重。慧得好心啟導。譯務有光。帝制經序焉。慧後終於洛陽。葬龍門之西岡。塔今存矣。 唐玉華寺玄覺傳釋玄覺。高昌國人也。西土種姓未得聞焉。學慕大乘從 ...
前说及钱夫人代乃夫讨字讨画,今检出来柬一纸,慕意甚深未便辜负 o 恳君酒酣兴到时一为挥笔 o 钱君字叔越,梁漱冥先生之侄辈也 o 夫妇皆冲稚可人,今在汊皋给事 o 能不吝玉最荷 o 海翁二所事已 ... 来函署名承候者有相识者,有不相识者,有夙慕而未见者,
4
宋代陶學研究: 一個文學接受史個案的分析 - 第 78 页
6.白居易:主張詩必有所諷喻的白居易,晚年隨著政治態度的轉變,生活心境上也較為閒適,開始創作諷喻詩之外的閒適詩作,其詩集中便有「閒適」一類,質量皆頗可觀。白居易對於淵明始終十分企慕,這從他「予夙慕陶淵明為人」可以看出,他甚至以淵明自 -78 ...
5
夏節愍全集: 10卷, 首末各1卷, 補遺 : 1卷, 續補遺 : 1卷 - 第 120 页
自守孜半^ ^氟宿茌中^非一^雅無其榆天命了我佑豺^ ^天衢孤魂寄靈柩^ ^知者烯之子教大雅\森;冰淒寒蟬中淋有野馬終^知心^余懷誰能寫三歡一參差撫鳴琴难鳥^遑下鳴鹿求友獰銜草在中野直百匿西山夙慕^可知浮霎出^余^甞參差,獰一^遣道割傺遨?
6
不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 230 页
(此其說與梁任公同)――沈君北山,與翁公同里閈,肄業國子監南學,為公所賞,旋拔中癸巳順天鄉試舉人,出公門下。甲午聯捷成進士,改庶吉士,散館授編修。夙慕楊忠愍史忠正之為人,平居目擊時艱,常鬱鬱思有所建白。同邑內閣中書張鴻,振奇士也,與君為總 ...
7
四明談助: 四六卷 - 第 1-5 卷 - 第 28 页
發到徐凫境巖形象鞠侯^飛^自苦月映臂如勾^答山一禽喚^回過客蛑前人工赋物^懊^林邱轉侯^ , —浙治荆和梨洲九瓶詩并引^ ^夙慕折東山川^松糜集中尾— ^ ,明九邇詩恍偬神往不 I 知其翁境梦 I 何也^ &先生九慰刊訂分^宛隨筇親^人情非同皮陸戀鉱 ...
且要而言之,五等之君,為己思政郡縣之長,為吏圖物。何以徵之?蓋企及進取,仕子之常志;修己安人,良士所希及。夫進取之情銳,而安人之譽遲,是故侵百姓以利己者,在位所不憚;損實事以養名者,官長所夙慕也。君無卒歲之圖,臣挾一時之志。五等則不然。
李昉、宋琪等迎着,既夙慕陳摶的玄修,又見是太宗的上賓,敢不恭敬?真是款接殷勤,執禮謙恭,座間問道:「素仰先生玄學精深,今日有幸得接光儀,願請賜教一二。」 陳摶答道:「鄙人對於玄學實在亦欠研究,不過是得着一知半解罷了。但這種玄學,未必有益治道, ...
10
金谿縣(江西)志: 26卷, 卷首 : 1卷 - 第 621 页
1 「I !「—:,州. ^窗^ 44 所得祢曰一贝^ 8^〔一^ ^ : ^ ^ ^ ,守^ ^善後&知生除應, , ^之理 1 能顺吾之性命卽 、 【^-^^ 11 一一^ &1 . 1: 1 1 「 I 授旬朔望集叫翻自嚴辨志^ ^憒.切. ^應,沙郭北力年卞六朝色岸生究心靑 3 之學, ^一一;門樣執一一十餘^ ^卒莫夙慕靑 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «夙慕»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
夙慕 вживається в контексті наступних новин.
朝鲜文学两千年更新换代管窥朝鲜半岛历史之变
到了高丽时期，宋朝发达的文化艺术得到尊崇，程朱理学被引入朝鲜半岛。1115年，高丽谢恩兼进奉使在对宋王朝所上的奏表中表示：“顾惟弊邑，夙慕华风，在乎开宝之 ... «搜狐, Жовтень 14»
传承中华瑰宝自贡荣县书法家协会成员拜师学艺(图)
拜师礼上，张华向王远奇呈上亲笔书写的拜师贴：“尊师王远奇先生：篆刻后学张华学习篆刻久不得门径，夙慕先生人品艺品，今不揣浅陋，愿执弟子之礼，尊师教、结 ... «搜狐, Травень 13»
新闻背景：汪道涵和辜振甫跨越海峡的“知己”
辜振甫2005年1月3日病逝。汪道涵在发给辜老家属的唁电中表示：“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年，夙慕屈平词赋，常怀国家统一，私志公义，每与道涵相契……”. «中国新闻网, Квітень 13»
历史原来是这么回事：武则天迷恋“和尚”的玄机（图）
武则天的母亲崇尚佛教，对其影响不小，武则天自称“朕幼崇释教，夙慕皈依”。唐高宗在位期间，作为皇后的武则天参与了他的一切崇佛活动。高宗李治自显庆以后，由于 ... «人民网, Лютий 12»