10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «无楫»
Дізнайтеся про вживання
无楫 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
无楫 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
[11]泭:木筏。下流:顺流而下。[12]舟楫:船桨。自备:义同“自载”。此句意谓在急流中顺流而下,不用船桨也很危险。[13]心治:凭主观办事。[14]辟:通“譬”。此:指上述“无辔自载”、“无楫自备”。无异:没有什么不同。[15]溘死:突然死去。流亡:流而亡去。[16]识:知。
我們應喚醒資訊「無」國的共同警惕,深受資訊「有」國壟斷控制之害者,凡是「無」國鮮能倖免,皆應及時奮發自強。受害者既非中華民國單獨一國,欲免迫害亦非中華民國單獨之努力可以奏效。筆者確信,任何資訊「無」國祇須平心檢討,都會找到像我中國一樣受 ...
包世臣, 康有为 (原名康祖诒). 至极。佛法言"声色触法受想,行识以想触为大"。书虽小技,其精者亦通于道焉。側之必收,勒之必涩,啄之必峻,努之必战,此千古书家之公论,诸家所必同者也。然诸家于八法体势各异,但熟玩诸碑可得之。行笔之间,亦无异法,在乎 ...
明刻本 馮夢龍 朔雪寒. 高子業高子業初任代州守,有諸生江槔與鄰人爭宅址。將哄,陰刃族人江孜等,匿二屍圖誣鄰人。鄰人知,不敢哄,全畀以宅,槔埋屍室中。數年,槔兄千戶楫枉殺其妻,槔嗾妻家訟楫,並誣楫殺孜事,楫拷死,無後,與弟槃重襲楫職。訟上監司台, ...
康有為. 、^^ 16^?!^:二. V 』柬一#曾&朱亩&黄^文盡^义^束之小印^存望大^ 1 ^飾; ? ;文太虽 4 文化重印銷么、么、^ ^方文^小 6 先重 8 印年為真時制^ '心诗^0 4 4 ―方命 8 | '子 4 ^躲加'容賴長半政黄氏州^兩减 X 先^〗、志义冬文美方― ?方定 6 印^ 4 ^山 ...
... 谓小中还有小,大中还有大,大小相含,无穷极也。故"道无小无大,无有无无" ,只是相对而言。 ... 《后汉书,西域传论〉注: "又维庫诘三万二千脚子座,高八万四千由旬,高广严净,来人维摩方丈室,包容无所妨碍。"由旬,古印度计程单位。一由旬之长度,我国古有八 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1136 页
筆者按:「《四庫本》『上雨水』無『水』字、『沬』作『沫』、『渡』作『涉』、『待其定』後有『也』字。」正文:《御覽》「定」下無「也」字,竹簡有無「也」字不可知,按文氣則當有「也」字,從今本。又竹簡整理小組 ... 履冰者懼,涉泉者溺,遇水者渡,無楫者不濟。」則是其并用例。
... 若地,皆名狮子座。"《后汉书,西域传论》注: "又维摩诘三万二千狮子座,高八万四千由旬,高广严净,来入维摩方丈室,包容无所妨碍。, ... 魏源《老子本义》解: "心无外慕而虚矣"。《庄子^人间世^ "虚室生 ... 含,无穷极也。故"道无小无大,无有无无" ,只是相对而言。
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私家藏书 - 第 2 卷 - 第 1060 页
【原文】故舟航之绝海也,必假桡楫之功;〔刘子曰: "故信行之于人,譬济之须舟也;信之于行,犹舟之待楫也。将涉大川,非舟何以济之?欲泛方舟,非構何以行之?今人虽欲为善,而不知立行,犹无舟而济川也;虽欲立行,而不知立信,犹无楫而行舟也。故舟航必藉桡楫 ...
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論山水元運易理斷驗 、三元氣運說附紫白訣等五種合刊:
項唁無位貴人搞祿山磧石韜磊磊正鴻扣呂晉人郪触木呈嶠縱鏍疊祿永無楫晚成妹山禿內山微苛睿隔瓏晚方婀震山塵螺吵耳嚨誓扞山柢詔灝瑪轆舢囀鵬触珈出壹逆水砍宮可謙束倉西厙曹聶憲奎軸曇楣穨財雹皺堀盞泣殼如靦艮山艮水珊"瞳聚遜蛉屯鰓富 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «无楫»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
无楫 вживається в контексті наступних новин.
一苇渡江《沧海笑》达摩功法现世重修金身
在经过长江的时候发现江边竟然无舟无楫,于是向一老叟化缘讨了一根芦苇,往水面上一丢轻轻松松就过江了,由此可想而知达摩功法是何其了得。而且根据《沧海笑》 ... «中华网, Липень 12»