10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «象译»
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象译 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
象译 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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中西诗比较鉴赏与翻译理论: comparative poetics and translatology
杜承南·文军绵旳中国当代翻译百沦扒鼻庆,重庆出版社, 1994 年·杜甫:《杜甫诗今译扒徐放译,北京:人民日报出版社· 1985 年。杜甫川杜甫诗选八李惟建译,成都:四川人民出版社, 1985 年。 ... 冯文炳 H 谈新诗八北京:人民文学出版社, 1984 年。冯象译: ...
《吕氏春秋,审势》 4 谓: "凡冠带之国,舟车之所通,不用象译。"又谓: "不用象译狄糂,方三千里。"《吕氏春秋》系秦吕不韦使其门客各著所闻,集论成书,从而保存了许多先秦旧说及古代史料 5 。汉代高诱曾注《吕氏春秋》。高诱在《审势》下注引《周礼》之"东方曰羁" ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
諸牡象、幼象、子象所惱而住,〔自〕食缺頂之草,彼折之枝為〔他眾象〕所食,飲濁水,沈于水,渡水時,眾象摩觸身而行。時,彼大象心生思念:「我為諸牡象、牝象、幼象、子象所惱而住,〔自〕食缺頂之草,我所折之枝為〔其他眾象〕所食,飲濁水,沈于水,渡水時,眾象摩觸 ...
姚譯中有「漫步」一詞,是原文所無。葉譯分別用了「鄉下」和「鄉村」兩個詞來譯 1 ! ! & 1 ^ ,劉譯爲「田野」,都不妥當。更麻煩的字是;姚譯爲「與樹木花草融爲一體」;劉譯爲「如... ...草木般,無所事事,無所用心」,意思都對,方向正確,但意思稍過。葉譯「沉靜」,衡諸 ...
西方現代藝術的斷裂與轉化 謝碧娥. H 臥比 gge 叭 Ma 卅 n 著、孫周興選編,《海德格爾選集(上) ) ,上海。三聯書店 ...
金涛 Esphere Media(美国艾思传媒). 【译文】大有卦:昌隆通泰。《冢》日:大有,柔得要位大中而上下应之日大有。其德刚健而文明,应乎来而时行,是以”元亨”。【译文】《来辞》说:大有,六五之爻居上卦中位,处尊贵之位,得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
樵夫大吃一惊来正好是一个人的衣服品扫工着扁担回来下一个人头弓去,大象把他放在一棵树下四面围绕着他,似乎对他有,又看看猎人,好像让树上。虽然爬到了大树顶,别人忽然看见他篮子里有个人头头倒在地上,然而一转眼又不见了。,说: “我悟道了。
这种方法的有效性取决于原图象相邻象元的相关性。 7.4.2 量化器用 A 矩阵的线性变换得到 y 的系数 y=ur 十 4 : Jra 十...十 4 , r ,由于原 r 系数可具有 2 ”个不同值,则 y 可能有 1 项集合,其值可能有 2 ”个不同数值。后面的编码器要对 y 的每一值赋予一个 ...
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庄子译注: 二十二子详注全译 - 第 513 页
象、译、狄勒是:古代通译外语言的官。据《周礼》记载: “象胥掌蛮、夷、闽、越、戎、狄之国使,传通其言也。”高亨注: “东方日羁,南方日 ... 凡是车和船能到的地方,都是不用象、译、狄勒是等官做语言翻译的地方,这样的地方有三千里见方。古代的帝王,选择天下 ...
〔 1 子〕曰:「奚而不知也?象憂亦憂,象直。亦士吾。」知象之將殺己與?」舜在牀琴。象曰:『鬱陶思君爾』;忸怩。舜曰:『惟茲臣庶,汝其於予治。』不識舜不都君咸我绩,牛羊父母,會廩父母,干戈朕,琴朕, ^朕,二嫂使治朕棲。』象往入舜宮,〔萬章〕曰:「父母使舜完廩,捐階, ...
