10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «谐鬯»
Дізнайтеся про вживання
谐鬯 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
谐鬯 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
于鬯, 張華民 晏子春秋.二七也。上文云。公忿然作色不說曰。夫子何小寡人甚也。故晏子對以臣何敢驕。言臣何敢自大也。驕字正鬯案。槁疑當讀爲驕。驕諧喬聲。喬蓥諧高省聲。故與槁諧高聲。亦在同聲通借之例。驕者、自大之意外篇臣何敢槁也。在西。
山谷、师川以力避谐熟之故,间为此体。末流所届,速于余杭二赵、上饶二泉、江湖末派之伦,钩章棘句,至不可读,则力求生涩之过也。近代诸家,审音辨律,斟酌唐宋之间,具抑扬顿挫之能,有谐鬯不迫之趣、其异三也。^两宋诗家,承三唐声律极盛之后,独出手眼, ...
山谷、师川,以力避谐熟之故,间为此体,末流所届,逮于余杭二赵、上饶二泉、江湖末派之伦,钩章棘句,至不可读,则力求生涩之过也。近代诸家,审音辨律,斟酌唐宋之间,具抑扬顿挫之能,有谐鬯不迫之趣。其异三也。其尤有进于是者:诗歌一道,原本性情,似与 ...
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孙子兵学大典 - 第 9 卷 - 第 144 页
云"践墨随敌以决战事"。与期战者,此时犹未决,欲先知其情也。《大攻篇》"五曰火队。"鬯案: "火队"无义,或作"火坠"。然"坠"即"队"字之后出,非有二字也。窃疑此"队"字为"機"字之假借。"队"谐"家"声, " ! ^谐"豕"声; "檯"谐"戴"声, "戴"谐"彖"声, "彖"亦谐"豕"声;是二 ...
他在五十年代初期写的《彼岸》,主要是"歌颂宇宙的谐和" 1 ' , 31 心很大,给读者的精神刺激却小。曹聚仁则不同,写《酒店》时有意要把握时代的脉搏,侧重于现实的反映,将看到和感到的东西用文字表达出来,籍此博得读者的共鸣。《酒店》与《彼岸》是同期出现 ...
蕙风还多次谈到要善读词: "读前人雅词数百阕,令充积吾胸臆,先入而为主,吾性情为词所陶冶,与无情世事,日背道而驰。"〜读书可使人背俗趋雅。又说: "学填词,先学读词。抑扬顿挫,心领神会。日久胸次郁勃,信手拈来,自然丰神谐鬯矣。"又说"读词之法,取前 ...
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中國近代文學大辞典, 1840-1919 - 第 39 页
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明清词研究史: 1368-2005 - 第 203 页
1933 年,吴梅( 1884 ~ 1939 ) ,在自己多年教学基础上,撰写的《词学通论》一书,根据清代词风的变化,按清词发展的脉络,把清代的词史分为"四个时期"。他说:盖尝总而论之,清初辇教诸公,尊前酒边,借长短句以吐其胸中之气。始而微有寄托,久则务为谐鬯。
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吳世昌全集: - 第 6 卷 - 第 33 页
日久,胸次郁勃,信手拈来,自然丰神谐鬯矣。" 2 所言极是! 76 自清末以来,评词者往往抑柳扬苏。盖皆站在士大夫立场评论,觉柳之鄙俚,推苏之雅正。实则词之为体,出自民间,正要有俚语以见其本色。故苏欲求俚而自恨不可得(见其与鲜于子骏书中解嘲^ ) ...