10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «休弃»
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休弃 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
休弃 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
;放妻书" .中国古代指休弃妻子时出具的文书.元《通制条格》卷四《户令,嫁娶》: "凡出妻妾,须用明立休书. "一般应写明休弃原因,并声明休弃之后,弃妻获得再婚权利.然后签画姓名、掌纹、指节.指纹.敦煌出土文书斯 6637 号: "放妻书: ... ...〔夫妻〕今 ...
下也以维系家庭形式上的完整、化解矛盾加以掩盖,后者中也确有一定数量是以休弃方式来解决的。这样,在当时社会中,被休弃的女性会被人们看成是有问题之人而受到歧视,甚至不能被娘家人接受。在这种社会中,尽管真正的休弃行为并不普遍,然而它却 ...
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周易新解: 易卦是思维决策的数学模型 - 第 323 页
带着妹妹出嫁,又带着妹妹被休弃回来。须:借为婴,亦即女弟。&记,高后 0 : "太后女弟吕娑。"以婴为名,意谓吕妹妹。因此,须与娣同义,换辞避免重复。反归:被休弃回娘家。朱骏声说: "反归者,归而反出也... ...《春^ ^曰来归。自女家言之曰反。《诗》云: '不思其反' ...
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品读中国书系之三：中国的男人和女人 - 第 103 页
于是,这个女人就可能被休弃,因为她“无出” ,够了被休的资格。只生女孩也很糟糕,为她尽生“赔钱货” ,等于是一个弄得企业年年亏损的厂长,董事会当然要撤他的职。所以只生女孩的媳妇便只有两条路可走:或者也被休弃,因为她同样是“无出” ;或者继续不 ...
易中天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2006
他竟然要休了她?杨婉双腿一软,身形一晃便软倒在床前的踏板上,一双大眼睛里盛满了晶莹的泪水,她望着男人,许久才嘎咽地开口道: “将军...这是要逼妾身去死吗? ”程虎双眉整得更深。他不是不明白杨婉在娘家原本就不受重视,若被他休弃回家,杨家肯定 ...
李筝, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2013
乾 9 五十八年说帖奸夫商同氏母强逼本夫休妻顺尹咨郑陈氏听从张俊保强逼伊婿休女改嫁一案。査张俊保因与郑氏调戏成奸,本夫张孝并不知情,张俊保意图谋娶郑氏为妻,许给郑氏之母郑陈氏财礼,嘱令转向张孝相商休弃改嫁。郑陈氏贪利允从,张俊保即 ...
氣吼吼走上,見了元帥,說道:「世子與樊小姐,前世有甚肉仇,今生夫婦不得團圓?還望元帥念父子之情,天倫為重,再饒一死。」元帥道:「老柱國,這小畜生幾次三番休妻,本帥心尚不安。如今又把他休棄,反羞辱他,教我也無顏見三媳。還不斬此畜生,更待何時?
谈到了休妻,他说:“古时候还有这样的教训:'凡要休弃妻子的,必须写休书给她。'但是我告诉你们,除非妻子不贞,丈夫不能休弃她。因为,要是妻子再嫁,他等于使妻子犯了奸淫罪,而娶她的男人也算犯了奸淫罪。”谈到了报复,他说:“有这样的教训说:'以眼还眼, ...
徐高源认为:“'从'就是三从四德的从,'一从'是指凤姐闺中和初嫁守其妇道的时代;'令'就是发号施令的'令','令'是指凤姐执掌家政,操纵一切的盛日;'人木'就是休弃的休,'三人木'是指凤姐事败遭遣归的末路。”【15】赵常恂曾写信给吴恩裕说:“愚意以为'一从', ...
芜菁,母亲知道你的担忧,可......作为女人,你嫁都嫁了,还坚持那么多作甚?难道还能和离了再嫁?身为权贵子弟,男人和离了,休妻了,再娶那就是易如反掌的事儿,可女子若是和离了,亦或者被休弃了,那可就是旁人眼中的笑柄了,还能找得到正儿八经的如意郎 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «休弃»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
休弃 вживається в контексті наступних новин.
“七出”与“三不去”
我们不由得为姜诗之妻抱不平,这么好的妻子怎么就会被休弃?更让我们大惑不解的是,姜诗怎么能够说休妻就休妻,而其妻就只能被动地接受,一点办法都没有。对于休妻 ... «法制网, Серпень 15»
孔子何弟子因妻子没将梨蒸熟休妻
根据这一记载，这位亓官氏并未与孔子白头偕老，她被孔子无情地休弃了。《论语·阳货》中记载了孔子的一句名言：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙（逊），远之则怨。 «凤凰网, Січень 15»
从“七出”离婚制度看妇女权益维护
尽管该离婚制度赋予了丈夫单方面行使休妻的权利，但绝不意味着丈夫可以 ... 由以上不难看出，“七出”的规定在一定程度上可以保障妻子不被任意休弃，“三不出”的 ... «法制网, Грудень 14»
最早卷进离婚事件的中国名人：孔门四世休妻
《诗·王风·中谷有蓷》：“有女仳离，嘅其叹矣。” 郑玄笺：“有女遇凶年而见弃，与其君子别离。”因为夫妻离异的主动权，是在丈夫这一边，妻子只有被休弃的份儿，是做不了主 ... «中国新闻网, Жовтень 13»
古代名人也离婚：孔子孟子都曾休妻
因为夫妻离异的主动权，是在丈夫这一边，妻子只有被休弃的份儿，是做不了主的。 相传孔子的父亲叔梁纥就曾休过妻，孔子是“野合”而生，他的生身母亲，并没有跟叔 ... «中国新闻网, Вересень 13»
司马光对声色犬马皆无所好为何鼓励他人离婚
在《书仪》中，司马光多次重申男人对父母和家庭所承担的职责，使得他尽可以休弃破坏家庭和谐的妻子。甚至他还感叹说，男人该休妻而不能休，多半是因为在人们的 ... «中国网, Квітень 12»
清官海瑞也好色70岁高龄纳年轻漂亮女孩为妾
嘉靖二十五年（1546年），海瑞32岁时，这位许夫人就被海瑞休弃了。在那个年代，一个女人被休弃是莫大的羞耻，何况这时候已经育有两个女儿，让一个女人离开自己 ... «中华网, Березень 11»
人生有离合惜芳泪满衣清太宗第六女和第九女(图)
休弃皇六女和皇九女之母的皇太极画像。 ... 在东宫侧福晋扎鲁特博尔济吉特氏生下皇九女的第十天，太宗以不合汗意为名将其休弃，并赐与了其表侄即叶赫部的南褚。 «中国经济网, Квітень 10»
苏东坡称妒女为"河东狮吼"(图)
汉代以来的礼法中，七去、七弃、七出，指的是男子可以合理地休妻的理由，包括无 ... 唐以后，七出进入法律层面，女子的妒忌是一项极严重的罪过，是可以被休弃的。 «中国经济网, Березень 09»
两汉、南北朝时期的休妻制
陈伯认为他养活弟弟是尽做哥哥的责任，妻子不能和他一个心路，不利于兄弟关系的和好，就把妻子休弃了。 陈平读书，不仅不生产，连生活上也是嫂子侍候，嫂子有些 ... «大河网, Січень 08»