10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «轩冕»
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轩冕 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
轩冕 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 962 页
0 时来不关人,谈笑游轩皇。(李白《留别曹南群官之江南》^ ^ ! )〉这里借本典转指求仙访道。 0 为问轩皇三百岁,何如大道一千年。(高适《玉真公主耿二首》其二 2243 〉这里是借"轩皇"咏长寿,轩冕【出典】《庄子,绺性》^ "古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以 ...
盛庆斌. 除“峨眉山月”之外,诗中没有更具体的景物描写。除“思君”之外,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一形象始终贯穿于整个诗境。凡咏月处,皆是抒发江行思友之情处。赠孟浩然李白吾爱孟夫子,风流天下闻[1]。红颜弃轩冕,白首卧松云[2]。醉月频中 ...
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唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:
盛庆斌. 物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,且在句中位置也有所不同。这样,读起来也就不着痕迹,妙入化工。赠孟浩然李白吾爱孟夫子,风流天下闻。[1]红颜弃轩冕,白首卧松云。[2]醉月频中圣,迷花不事君。[3]高山安可仰,徒此揖清芬。
红颜弃轩冕,白首卧松云[2]。醉月频中圣,迷花不事君[3]。高山安可仰,徒此揖清芬[4]。【注释】[1]夫子:古代对男子的敬称。[2]红颜:指年轻的时候。轩冕:指官职,《庄子∙缮性》:“今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,物之傥来,寄也。”轩:车子;冕:高官戴的礼帽。
不为轩冕肆志,不为穷约趋俗 40.不为轩冕肆志【原典】不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。(战国《庄子∙缮性》)【注译】轩:车;冕:冠。二者代指高官厚禄、荣华富贵。全句译意为:不为荣华富贵而心满意足,自纵心志;不因穷困窘迫而随波逐流,趋附世俗。【品读】
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漁洋精華錄集釋 - 第 1 卷 - 第 109 页
王士禛, 李毓芙, 牟通, 李茂肅 〔二〕石公山 II 注:爐^ ^州府志:「 15 ^在頃腐西南一百二十里,山前有石板, : ^、腌嘗遊覽賦詩。」續冕服也。!曰:服冕乘軒。」^注:揚雄^ ^ ^ :「俄軒冕。」韋昭曰:「車有蕃,曰軒;冕,大冠也。」始垂衣裳,有軒冕之服,故天下號曰軒轅氏。
〔 23 〕"正己"句:谓只要正己自存,也就可以了。乐全之谓得志〔 1 〕。古之所谓得志者,非轩冕之谓也,谓其无以益其乐而已矣〔 2 〕。今之所谓得志者,轩冕之谓也〔 3 〕。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也〔 4 〕。寄之,其来不可圉,其去不可止〔 5 〕。故不为轩冕肆 ...
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中国伦理学通论 - 第 1 卷 - 第 451 页
古之所谓得志者,非轩莬之谓也,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣!今寄去则不乐。由是观之,虽举,未尝不 ...
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Zhuangzi qian zhu - 第 236 页
匈乐,即上文说的"中纯实而反乎情"。乐全,保全内心纯朴的心性。古之所谓得志者,非轩冕之谓也 0 ,谓其无以益其乐而已矣 0 。今之所谓得志者,轩冕之谓也。轩冕在身,非档拷计也 m ,物之恍来 m ,寄者也。寄之 止。故不为轩冕肆志 m ,不为穷约趋俗。,其乐 ...
一 1 學傷德\―1 ^ ,今世之樂非關軒益'加'全其内而夫己身履白得其己而已气小小識上德塊 0 朴, II 既而無順樂識罌然大識也。軒,志焉。樂之全者志,小行傷 4 之通。者,全之者毁虚通之大道知,淡'冕之謂也冕。道無非'軒冕之謂也麵於正也。夹樂損智'周萬物 ...
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «轩冕»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
轩冕 вживається в контексті наступних новин.
副社长时燿炜的“单口相声”
在中秋节到来前夕，觉韵演讲朗诵社携手轩冕诗社共度了一个别样中秋。新的学期，新的成员，新的面孔，为了加强新老社员们之间的沟通与交流，觉韵演讲朗诵社的 ... «郑州教育信息网, Вересень 15»
读圣人书与贤者游(组图)
不屈万户侯，高心弃轩冕。羊裘庇身足，一竿江风晚。富春多少山，钓台称绝巘”，可谓景远意深。 读圣人书，与贤者游。相信张公者未来的艺术之路会走得更远、更扎实， ... «搜狐, Вересень 15»
词说文学史（21）
忆秦娥·苏舜钦. 行步缓，春阴垂野青山远。青山远，幽花生树，娇云浓暖。 澄醪聊慰人生短，高眠未觉钟声晚。钟声晚，风开疏竹，不须轩冕。 (来源:科技日报). 一键分享到 ... «太原新闻网, Серпень 15»
华夏始祖《佛本是道》轩辕黄帝那些事
黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。 «多玩游戏网, Червень 15»
诗情画意鹿门山
红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君，高山安可仰，徒此揖清芬。” 登临鹿门山，正是为孟浩然而来，在春雨霏霏的清明时节，朝拜千年不朽的诗魂！ «新华网湖北频道, Квітень 15»
颜值爆表内外兼修Mazda3 Axela昂克赛拉两厢：女性车主的挚爱
古时才女苏小小曾写“妾乘油壁车，郎骑青骢马”，每一位女性都渴望坐乘华盖轩冕，赚取路人艳羡的目光。这就难怪最近备受关注，成为女性车主新宠的长安马自达昂克 ... «每日经济新闻, Березень 15»
陶渊明：斯人乐久生
既轩冕之非荣，岂缊袍之为耻”，宁可守拙归隐于田园，亦不愿待价而沽于朝市，始终未接受朝廷的征召。 其实，渊明晚年并不强以出世为高，亦不以入世为卑。虽不做 ... «环球网, Лютий 15»
汉水映诗魂（文眼聚焦之人文汉水）
红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。”这位曾在襄阳鹿门山隐居的孟夫子，为何受到李白的如此欣赏和钦佩？李白当然欣赏 ... «人民网, Вересень 14»
深圳最高楼正野蛮生长将成世界第二高
... 成为亚洲第一，“头戴一顶轩冕，四下里拜伏着千峰默默的层峦”。直到2011年，京基100以其441.8米的高度，夺得最高之名。仅时隔3年，这一纪录就将在今日被刷新。 «新浪网, Липень 14»
道教陈抟老祖一觉睡百余天活到118岁（图）
可陈抟回应：“轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年。” 其实，陈抟已不是单纯的睡觉，而是把睡觉当成了一种修身和养生手段——“导养及还丹之事”，他也因此活了118岁。 «中国新闻网, Липень 14»
