10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «娱慰»
Дізнайтеся про вживання
娱慰 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
娱慰 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
1
杜诗里的唐朝往事：杜诗女读者新选评集 - 第 165 页
... 人烟时有无,仆夫穿竹语,稚子人云呼,转石惊的魅,抨弓落狄鼠吾,真供一笑乐,似欲慰穷途, ”说途中山高林密,一行十来人得用 ... 这些不再令子美伤悲,而可以作为笑料娱慰旅途的惊险与劳乏,因为这一趟旅行有几分回家的意味,在途中,激动的子美便开始 ...
黄慧娟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
壬申(崇祯五年, 1632 年)冬,董元宰先生过邦,予持诸画册请改,先生谬赏,以为予得山水骨性,不当以笔墨工拙论。余因请曰: ' ... ...地盖在柳影水影山影之间,无他胜,然亦吾邑之选也。'先生日: '是足娱慰。'因书'影园'二字为赠。" 1 以山水自娱自适与以文自娱 ...
葉渭渠. 擇其一,而是從不可能統一的矛盾中,尋找這兩種背反的人性的觀念同時存在的可能性,以及儘可能在背反的兩種精神秩序之上,建構一個虛構的統一的世界。從哲學思想的角度來說,所謂「義理」,就是作為當時占統治地位的意識型態一一儒學的生活 ...
4
錢鍾書論學文選 - 第 3 卷 - 第 353 页
又可窥山水之好,初不尽出于逸兴野趣,远致闲情,而为不得已之慰藕。 ... (水经注)常日, "结飞梁于水上,淫朋密友,母游宦子,莫不寻梁契集,用相娱慰" , "行李所经,鲜不徘徊忘反矣" , "于时行旅过瞩,亦有慰于辑望矣" (卷方· ; (晋水》凉堂、卷十一(谁水》南山帖又 ...
5
Tong zhi: 160 juan - 第 18 卷
平口、————時彈生吹笛以自娛慰又知陽平館陶趙世業家有服而十含讀孝經論語毛詩尚書三禮不出門院凡經六年日吾今知真師所在次正在於此乃諸平原唐遷居於少從師每不終業如此用意終恐無成遵明乃指其心格凡所講說不服吾心請更從師遂與平 ...
接着又说迸, "我罗小虎闯荡一生,年近四旬,想不到今天也有人孝敬我来了广说完,他眼里竟敲起一层泪光,分不清是悲是吝。、春雪瓶不知所措了。拙偷眼向母亲杜去,见母亲正佛祝着罗大伯,脸上浮现出一种似慎怪又非嚎怪,似娱慰也非娱慰的笑容,罗小虎又 ...
《水經注》常曰: "結飛梁於水上,淫朋密友,萬游宦子,莫不尋梁契集,用相娱慰" ; "行李所經,鲜不徘徊忘反矣" ; "于時行旅遏喝,亦有慰於羈望矣" (卷六《晋水》涼堂、卷十一《涴水》南山岫又陽城渚〉。即謂流連景物,足慰羈旅之情也。行客逐臣,辛勤侘傺,骋懷游目, ...
《水經注》常曰: "結飛梁於水上,淫朋密友,嵙游宦子,莫不尋梁契集,用相娱慰" ; "行李所經,鲜不徘捆忘反矣" ; "于時行旅遏矚,亦有慰於羈望矣" (卷六《晉水》涼堂、卷十一《; -寇水》南山岫又陽城渚: )。即謂流連景物,足慰羈旅之情也。行客逐臣,辛勤侘傺,骋懷游目 ...
惲敬《遊羅浮山記》至曰: "古之善遊山水者,以左徒爲始" (參觀 613 頁) .。親乎後世,斯意尤明。勞人謫宦,遠役羈居;披榛履險,藉作清遊,置散投荒,聊尋勝赏。《水經注》常曰: "結飛梁於水上,淫朋密友,羈游宦子,莫不尋梁契集,用相娱慰" ; "行李所經,鮮不徘徊忘 ...
10
管锥编 - 第 3 卷 - 第 1642 页
《水經注》常曰: "結飛梁於水上,淫朋密友,羈游宦子,莫不尋梁契集,用相娱慰" ; "行李所經,鮮不徘徊忘反矣" ; "于時行旅遇矚,亦有慰於羈望矣" (卷六《晉水》涼堂、卷十一《脔水》南山岫又陽城渚)。即謂流速景物,足慰羈旅之情也。行客逐臣,辛勤侘傺,騁懷游目, ...
