10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «愉易»
Дізнайтеся про вживання
愉易 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
愉易 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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吕氏春秋新校释/中华要籍集释丛书 - 第 14 页
爾雅釋詁「易,平也」,則愉易與平靜義囘此文「愉易平靜以待之,使夫自以之」,謂為君者聽臣下言事,非子掛權云:「虚而待之,彼自以之 ... 易義近,則愉易係鐽道之士,蓋即指臣下#「得」赏從舊校及治要作「以」,但不當訓為用,當訓為及〔以猶及也,詳經傳釋詞》。,用」, ...
此文與韓子同意,正可為註。說文,『愉,河也 J ,薄與易義近,則愉易係誌語。滿雅程詰, r 易,乎也 1 ,則愉易與平靜義同。此文『愉易乎林以待之,使夫自以之] ,渭為君者瑪臣下古事,當虛靜其心。,|以待之,己不言其事,而使臣下言及之。作『得卜固不可通,而扭以為 ...
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愉易平靜以待之,使夫自得之;因然而然之,使夫自言之。亡國之主反此,乃自賢而少人,少人則說者持容而不極,聽者自多而不得,雖有天下何益焉?是乃冥之昭,亂之定,毀之成,危之寧,故殷、周以亡,比干以死,誖而不足以舉。故人主之性,莫過乎所疑,而過於其所 ...
愉易平靜以待之,使夫自得之;因然而然之,使夫自言之。亡國之主反此,乃自賢而少人。少人則說者持容而不極,聽者自多而不得。雖有天下,何益焉?是乃冥之昭,亂之定毀之成,危之寧。故殷周以亡,比干以死,悖而不足以舉。故人主之性,莫過乎所疑,而過於其所 ...
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糖尿病自癒：簡單易懂的Q&A完全問答240: - 第 60 页
二二愉簡單易懂的 Q&A 完全問答 240 (2)注射胰島素的部位對胰島素的吸收不好'使吸收的胰島素時多時少產生低血糖。(3)注射胰島素後沒有按時進餐'或因食欲不好未能攝取到正常的飲食量。(4)臨時性的大運動量'沒有事先減少胰島素劑量或增加食量 ...
1 然而然之,使夫自亡國愉易平靜以待,然後其欲可得,其爲可成, I 曰:「昔者阔一沐而三捉髮,一食而三起,以禮有道之士,通乎! ,以分善與不善,遂得王天下也。謹聽篇復申述知反性命之情,以禮有道之士,通乎己之不足,名,事先功,言先事,不知事,惡能聽言,不知情, ...