10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «娱佚»
Дізнайтеся про вживання
娱佚 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
娱佚 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.
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皇淸經解: 1408卷 - 第 191-200 卷
日為一時後漢書目束平工荃傅有襲明是人|娛佚佚欲注史遷說為教邪淫可謀教汰書目工加傅克加奏封事口臣閘外口絲戒帝舜曰無教欲徽遊逸是 K 次 P 宏對而"邪破側今效聯云以麴淫游爲敵冊破云遊威注者方言云佚浮注也故三五邪汪欲為可謀 7 - - - - -口 ...
洪澤南. 泛汙.卜蛛埠汁卜捧. | &片泛快| .|淺乃掙烤洞烤仗扛澳沫、紅約滔沽洞佬憫佬恢污徒沽怯惋怪「本」碑「訝」哦. 「字」 「敬、押,扣.硝, 「千」 ,子」「田、「禹」杆「魚、哦.「胡、秤寸惕」哦,先本「訝材頂」本咱本嘲現象, 「車」 .磅」呵叫喲符,第二首「荒」 「亡、俱杆「 ...
范成大, 孔凡禮 殘篇一《日抄》奏劄節文五九中制。國。如眉州输(案:原作「翰」,娱)敍州米萬石,止與百石、五十石,或全不應副。乞責四路漕臣參酌,别立論支移劄子。内郡拖欠,因循弗償。邊守望輕,莫能理索,擁其空城,坐受艱窘。羣蠻習見,意輕中四四掌矣。
涂宗流, 劉祖信. 賢者。" (孟子,滕文公上〉: "是故賢君必恭儉禮下。" "有容" ,待人從容。(荀子,不苟〉: "柔從而不流,恭敬謹慎而容。"王念孫雜志: "容之言裕也,言君子敬慎而不局促,綽綽有裕也。~ "有色" ,待人和顏悅色。(說文〉: "色,顏色也。, ,段玉裁注: "顏者, ...
太康用《九辩》、《九歌》娱乐自己,任情放纵。[3]顾:环顾考虑。难:患难。“不顾难”,即不考虑祸难而为未来打算。图:谋,打算。[4]五子:五观,亦即武观,启的第五个儿子。用失乎:“失”可能是“夫”的误写。“乎”是“夫”误写后加上的。“用乎”之文,与用夫、用之同。用,因也 ...
《離騒》『余雖好修妗挎至『羿谣遊以佚畋兮』之佚,爲佚樂字,當爲娱、挨等字之聲借,别詳娱、挨諸條下。心》『四肢之於安佚也。』則佚與逸同,逸本有美義,故佚亦得引申爲美。又同聲則有懿,亦訓美也,女,爲古今異説,恐非,仍從王訓美爲允。《説文》『佚佚民也, ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1999 页
今本美字并讹作業〉。美功与贵位对文。不佚可佚不侮可侮,不佚可佚,不敖无告。卢注不释佚字。引之谨案:佚当读为佚,佚,轻忽也,可轻忽者不轻忽之,所谓君子无众寡、无小大、无敢慢也。王襃《四子讲德论》:故美玉菹于陚硖,凡人视之佚焉。李善注弓 I 《广仓》 ...
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鄭氏佚書 - 第 1-10 卷 - 第 iii 页
鄭玄, 袁鈞. ,敍一 1818 不說學師心游談古義蕩然. ^爾經義疏及他所徵引參之注舊所有輯本辨析誘讓季君好古賢者與我同志爱出臧籍用助搜采於是驭一;德淸寓故人嘉定李君赓芸縣齋宴坐無事藉用自娛鈞自行束脩喜讀其書每思綱羅寫定卒卒罕暇今游散: ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 46 页
注「與陽佚開」袁本、茶陵本佚」作「迭」,是也。 八 八七〇 客曰:「將爲太子馴麒騁之馬,駕飛耠之輿,乘牡駿之乘。讓曰:馴,擾也。變曰:琪,馬 3 文廣^之樂也,太子能彌起游乎?」太子曰:「僕病,未能也。」芳。嫉服而御。曰:古者,后夫人至于房中, I 释朝服,襄嫩服,入御 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善,
1991
思问初编娱耳集艺林剩语宾榻悠谈德麓录博识考事(嚼娼妓》、《嘲老鸨》两条讽刺妓院中认钱不认人的污浊风气,反映世风的堕落,生动形象。其它如(讥卖淡酒〉、(雪上加霜》、《笑人独食》、《笑老吏专权》等.能从不同角度提出与反映社会中可笑可恶现象,均不 ...