Значення "郑五歇后体" у китайська словнику

ВИМОВА 郑五歇后体 У КИТАЙСЬКА

郑	五	歇	后	体
zhèng	wǔ	xiē	hòu	tǐ

ЩО 郑五歇后体 ОЗНАЧАЄ У КИТАЙСЬКА?

Визначення 郑五歇后体 у китайська словнику

Після п'яти стихових поглядів Чжен Ву Сі Тан Чженьі.

ПЕРЕКЛАД 郑五歇后体

Дізнайтесь, як перекласти 郑五歇后体 на 25 мов за допомогою нашого китайська багатомовного перекладача.

Переклад слова 郑五歇后体 з китайська на інші мови, представлений в цьому розділі, було зроблено шляхом автоматичного статистичного перекладу; де основною одиницею перекладу є слово «郑五歇后体» в китайська.

• китайська: 郑五歇后体
• Перекладач з китайська на іспанська: Zheng de cinco a romper el cuerpo posterior
• Перекладач з китайська на англійська: Zheng five break the rear body
• Перекладач з китайська на гінді: झेंग पांच रियर शरीर को तोड़ने
• Перекладач з китайська на арабська: تشنغ خمس كسر الجسم الخلفي
• Перекладач з китайська на російська: Чжэн пять сломать заднюю тело
• Перекладач з китайська на португальська: Zheng cinco quebrar o corpo traseiro
• Перекладач з китайська на бенгальська: শরীর পর ঝেং পাঁচটি বিরতি
• Перекладач з китайська на французька: Zheng cinq briser le corps arrière
• Перекладач з китайська на малайська: Zheng lima rehat selepas badan
• Перекладач з китайська на німецька: Zheng fünf brechen die hinteren Körper
• Перекладач з китайська на японська: 鄭5背面体を壊します
• Перекладач з китайська на корейська: 청 다섯 후면 몸을 휴식
• Перекладач з китайська на яванська: Zheng limang break sawise awak
• Перекладач з китайська на в’єтнамська: Zheng năm phá vỡ cơ thể phía sau
• Перекладач з китайська на тамільська: உடல் பிறகு ஜெங் ஐந்து முறித்து
• Перекладач з китайська на маратхі: शरीर नंतर झेंग पाच ब्रेक
• Перекладач з китайська на турецька: vücutta sonra Zheng beş mola
• Перекладач з китайська на італійська: Zheng cinque rompere il corpo posteriore
• Перекладач з китайська на польська: Zheng five przełamania tylny korpus
• Перекладач з китайська на українська: Чжен п`ять зламати задню тіло
• Перекладач з китайська на румунська: Zheng cinci rupe corpul din spate
• Перекладач з китайська на грецька: Zheng πέντε σπάσει το πίσω μέρος του σώματος
• Перекладач з китайська на африкаанс: Zheng vyf breek die agterste liggaam
• Перекладач з китайська на шведська: Zheng fem bryta den bakre kaross
• Перекладач з китайська на норвезька: Zheng fem bryte det bakre kropps

10 КИТАЙСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «郑五歇后体»

Дізнайтеся про вживання 郑五歇后体 з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом 郑五歇后体 та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в китайська літературі.

歇后语 - 第 1 页

其上名称的来源《歇后"一词,最早见于《旧唐书》。《"旧唐书》卷一百七十九《郑紫( qing 庆,一读 qi 起)列传"有如下的记载,紫善为诗,多侮剧刺时,故落格调,时号郑五歇后体。初去庐江,与郡人别云,唯有两行公牌( xie 谢)泪,一时酒向渡头风。滑稽皆类此也。· .

马国凡, ‎高歌东, 1983

陈寅恪史学论文选集

兹有可注意者,即此歇後詩體流行以前,社會一般文字中,必有僅謂,抑或語辭,但必是與上文髙低相反,或密切聯繋,前者乃兩唐書格調之 ... 故梅碉之意,謂所歇落者乃語辭,與兩唐書稱所歇落者爲寅恪案,鄭五作「歇後體」詩,「故使落調」(舊唐香作「故落格調」〉。

陈寅恪, 1992

方言与俗语硏究: 温端政语言学论文选集 - 第 384 页

I 乎吗?〈《人民日报》 1978 年 5 月 22 日) ^ ^ ^ ^ "留得青山在"可以看作是谚语"留得青山在,不怕没柴烧"的"歇后" , "欲加之罪"可以看作是成语"欲加之罪,何患无辞"的"歇后"。 ... 《新唐书》有下面一段记载:綮本善诗,其语多徘谐,故使落调,世共号"郑五歇后体"。

温端政, 2003

金明館叢稿: 初編

全唐詩第貳貳函載鄭綮詩三首,皆爲通常詩體。諧謔類貳復截綮詩兩題,一出舊唐云:「歇後者,敍所以爲詩,而歇後語不發」」故梅碉之意,謂所歇落者乃語辭,與兩唐書稱所歇落者爲寅恪案,鄭五作「歇後體」詩,「故使落調」(舊唐書作「故落格調」〕。胡三省注通鑑, ...

陳寅恪, 1980

谢榛全集校笺 - 第 2 卷 - 第 1054 页

(题汉高帝庙》云'耳闻明主提三尺,眼见愚民盜一杯' ,语皆歇后,如三尺律、三尺喙皆可,何独剑乎?又苏子瞻云'买牛但自捐三尺,射鼠何劳挽六钧' ,亦与 ... 同中书门下平章事。'綮本善诗,其语多俳偕,故使乐调,世共号郑五歇后体... ...视事,宗戚诣庆,搔首曰:歇后 ...

谢榛, ‎李庆立, 2003

中华典故 - 第 2 卷

因此,当时人把他的诗称作"郑五歇后体"。所谓"敎后" ,即是隐语,如,讥笑人无耻,只说: "孝悌忠信礼义廉" ,而不明说无^耻"。人们把他称作"歇后郑五" ,可见他是相当滑稽幽默的。光化初年,唐昭宗回到宫内,感到各种政务都不令人满意,郑綮经常撰写诗篇进行 ...

林之满, ‎于永玉, 2002

民间文学论文集 - 第 349 页

这些现代歇后语,既保存了我国民间歇后语固有的特色,又增加了大量新的语汇成分,其中有不少是人民群众创造的警句。歡后谌流传和运用的 ... 特别是郑綮的诗;用语诙谐, "故落格调,时号郑五歇后体"〈《旧唐书》第 179 卷列传郑綮条〉。后来郑綮当了宰相, ...

浙江人民出版社, 1982

中国典故辞典 - 第 603 页

但人们爱听郑声,听雅乐而昏昏入睡,《论语,阳货》 I "子曰, 4 恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。, 0 后以"郑声 ... 郑綮善诗,语多俳谐,綮每以诗谣托讽,因号为"郑五歇后体" 1 后郑五作宰相,宗族亲戚至贺,搔首曰, "歇后郑五作宰相,事可知矣 ...

杨任之, 1993

舊唐書 - 第 16 卷，第 6 部分 - 第 4005 页

羞善為詩,多侮劇刺時,故落格調,時號鄭五歇後體。初去廬昼,與郡人别云: "唯有兩行公廨淚,一時 31 向渡頭風。"滑稽皆此類也。為御史大夫,奏羞^兵部郎中、知臺雜,遷給事中,賜金紫。蘯|自^還,以宰相杜讓能弟弘徽 4 中書舍人。蓋以 141 兄在中書,弟不宜 ...

劉昫, ‎黃永年, 2004

九雲記:

第二十一回鄭小姐賜爵英陽主賈春雲續詠喜鵲詩話說鄭小姐厚被公主備說太后娘娘懿旨,一同坐在輦轎,寶幢繡幡,前後擁衛,行至端門外。小姐雖然凝重端雅,也不顧眄,左右轎窗外,眼前所瞧,其人煙稠密,街市繁華,比別處阜盛。行了半日,忽見街北大路側, ...

朔雪寒, 2014