与 «अदृष्टपूर्व»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अदृष्टपूर्व的用法。与
अदृष्टपूर्व相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 40
... वह यह कि इस नव-सृष्टि 'विशेष' की स्कूर्ति सर्वथा नयी होती है, अदृष्ट पूर्व अथवा दृष्टपूड़ा बटन नाम का आचार्य इसे सर्वथा नया मानता है और कहता है कि काव्य में जिन पदाबका वर्णन हल है, ...
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Naishdhiyacharitam Of Mahakavi Sriharsha (Chaturtha Sarg)
दमयंती की विगोगावस्था के चित्रण में भी कवि ने अदृष्टपूर्व पद-बले-य की शोभा उपस्थित की है । दमयंती कह रहीं है [के सती ने हिमालय पर जन्म इसलिये लिया है ताकि उसका रमरताप समाप्त हो ...
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Śrīrāmacaritamānasa meṃ Upanishad-prabhāva - Page 351
अवुन के हृदय में भय व हर्ष दोनों का होना तथा उनका भगवान से सहज रूप में आने की प्रार्थना करना गीता के 'अदृष्टपूर्व में जो विस्मय का भाव निहित है मानस में वहीं भाव 'विस्मय' शब्द के ...
... (इस प्रकार की भगवती ने तपस्वियों का वेष कैसे ग्रहण करलिया रा, ३--ईजाद अदृष्ट-पूर्व महायनं इ=-१एतिसं अतिदुपुरवं महाधनं तददून [ऐसा अदृष्ट-पूर्व (जो पहले कभी न देखा हो) महान धन देख करा, ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1965
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Āpta-parīkṣā: Svopajñāptaparīkṣalaṅkr̥ti-ṭīkāyutā
हु ७३- शब-प्राणियों-का अदृष्ट पूर्व ईश्वरो-बसे उत्पन्न होता है और उस ईश्वरेव्याकी अभिव्यक्ति उससे पूर्ववर्ती प्राणियोंके अदृष्टसे होती है तथा वह भी अदृष्ट पूर्व ईश्वरे२च्छासे ...
Vidyānanda, Darabārīlāla Koṭhiyā, 1992
7
Bhāratīya kāvyaśāstra: Bhāratīya kāvyasiddhāntoṃ tathā ...
(गा अदृष्ट पूर्व युगपत महापुरुषों के भावों का नट द्वारा अभिनय यथार्थ तथा सम्भव नहीं माना जा सकता । (ध) विभाव को कारण और रस को कार्य मानने पर निभाव की अनुपस्थिति में रस की ...
Ram Lal Varma, Rāmacandra Varmā, 1974
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Hazari Prashad Diwedi Granthawali-V-1-11: - Volume 5 - Page 328
... का कदम्ब-कानन उल्लसित हो उठा है, पर उसमें रह-रहकर राधिका का ममन-सा मुलायम हृदय प्रेमवैचिव्यवश साल हो उठता है : राधा और श्रीकृष्ण का यह प्रेम सचमुच अदृष्ट-पूर्व है । सहज ही एक-दूसरे ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2007
अपनी पत्नियों तथा शिष्यों सहित ये दोनों ऋषि हरिश्चन्द्र के गाँव में गये : जै" प-ल: जब विश्वामित्र और जमदग्नि ने इस अदृष्टपूर्व और केवल श्रुतपूर्व भयंकर यज्ञ में जाना स्वीकार ...
मित्र के मिलने के लिए लीग योजनशत भी जाते हैं और अदृष्टपूर्व मित्र को देखकर सुरती होते हैं । फिर उसका क्या कहना जो मेरे अजित हो कुशलमुल का आरोपण कराना है । जो मुझ पर श्र"द्धरा ...
