与 «अहेडमान»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अहेडमान的用法。与
अहेडमान相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Vedatattva-prakāśa, Vaidikaitihāsārtha-nirṇaya
अहेडमानों वरुणेह बोत्युरुर्शस मा न आयु: प्र गोपी: ।।१ १ 1. हे वरण । ( बह्यणायंदमान: स्तोत्र द्वारा सत्य करता हुआ मैं ( खाय तत्पर ) आप से ही उस परस की याचना करता हूँ । केवल मैं ही नहीं आप ...
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Vaidika puṣpāñjali - Volume 2
अहेडमान: इह बोधि, न: आयु: मा प्रमोषी: । जाम्बयर्थि:----हे प्रभो! (ब्रह्मणा वन्दमान: त्वा तत् यामि [-यावामि] ) ज्ञानपूर्वक वन्दना करता हुआ यद्वा देत्दमम्ओं से स्तुति करता हुआ मैं उसे ...
Rāmaprasāda Vedālaṅkāra, Nandakiśora (Acharya.), 1998
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Jainavidyā evaṃ Prākr̥ta
।१७) ट को ड हत्य-रार (ऋ १-१२-६) जनराडू (यलु ५-२४-१) सदर (यक्ष ५-२४-१) सम्म (यलु ४-३०-१) ड को ल ईली थी हव्यरा१, नट: जनराट१, भट: स्वराद, घटा सय, घटती ( १ में जि, दाडिम अपमान अहेडमान, कीडति (.) न को ण ण ...
Ram Shankar Tripathi, Gokulacandra Jaina, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1987
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Prākr̥ta vākyaracanā bodha
१०१,१ ) गृहीत---?" गृहाण-मव्य जहार-जभार ( ( ५) ड को ल तथा ड को लवैदिक ईडे---ईले अहेडमान:-अहेलमान: दृश्य-दलह सोडा-सालता ( वै. प्र० ६ । ३ । : १ ३ ) आलय य तथा ब का लोप--प्राकृत संहार-संवार प्राकृत ईशे ...
Nathamal (Muni), Śrīcandra (Muni.), Jain Vishva Bharati Institute, 1991
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Śrīmadbrahmasūtrāṇubhāṣyam - Volume 4 - Page 385
स यजमानो न कृतालनिवेदी, की बअनिवेरीयाह अहेडमान इति । हेड अगाशे । होते कृतालनिवेदनस्वदज्ञायां गुरुणा न होमानोपुहेष्कन:, है वरुण, इह तोके बोधी ज्ञानी उरु यया भवति तथा असमान ...
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Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 366
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India). अहित अहितकर अहितकारी अहितिण अहित' अतिदेय अहिद्वित् अहिनाथ जा-ति यथा, आ८नी८ च: आभा, जी (मजी ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
7
R̥gveda saṃhitā: maṇḍala 1-10 : sasvara mūlamantra, ...
1 तत्व. राति यश] यब-मश य] यर्ममानो संअंवै: 1 अहै-मानो वहुत २१संशं.] या त अक्ष: प्र आ: । ।११ है । कीप. नहिन्नवन अब] म४मूहुस्तदयं देते हुद अता वि च; । अहेडमान:- अनादस्मकुबीरा है ८ ऋग्वेद-संहिता.
8
Pāraskaragr̥hyasūtram: Harihara-Gadādharabhāṣyopetam : ...
ब्रह्मणा बय१लक्षशेन भून यन्दमान: त्वां रब: किञ्च है उरुशंस य: शंस: स्तुति: उरू: महा-स: स्तुतियहिय स उरु-स: तत्सम) हे बहुस्तुते इह अरिमद स्थाने अहेडमान: शेडते 1धूयति हैडमाना न हैडमान: ...
Pāraskara, Harihara, Gadādhara, 1980
9
Suklayajurvedakanvasamhita : uttaravimsatih
त्वम् अहेडमान: अकूध्यन्, इह अस्तिन् यजभाने, तद दीर्वमायु:, बोधि बुध्यस्य : हैं उरुशंस बहु-व्य वरुण, गोप्रमाकमायुर्मा प्रमोधी: प्रमुख मा कुरु है [-अ० २३।१।२] कात्यायन-यज-रु-यई न: सत्यं न ...
sam Cintamani Misra Sarma, 1978
10
The Nirukta - Volume 2
"अहेडमान" अंकुधन्, सबी ह्मभयर्थ मान: कुश्तौथभिप्रायः ॥ 'ररिवान्'ि दानवान्, दानाभिप्रायसंयुलेन चैतसा उपभव। 'अजाय""अजनाथ"गमनाथ, कृशगाथा वा "श्रवख़तामू' अखाक धन मिचताँ भव ...
Yāska, Satyavrata Sámaśramí, 1885
