与 «आजीवक»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
आजीवक的用法。与
आजीवक相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 17
स्वामी से कुछ वैचारिक मतभेद होने के कारण ये आजीवक सम्प्रदाय से जुड़ गये और उसके प्रमुख नेता वन गये। क्खते है कि मस्करी इनके पिता का नाम था हैं इसी से ये मस्करीपुत्र क्ले जाते थे ...
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Itihaas Darshan - Page 200
आजीवक दर्शन के अनुसार नियति से काल की उत्पति होती है 13 भारतीय विचारक आचार्य नरेन्द्रदेव समाजवाद की मार्वसवादी शाखा बने मानते थे, किन्तु यह भी कहते थे कि यार्वसवाद ...
चलेंगे र' र 'चली 1, है राजा ने आजीवक का अनुसरण क्रिया । उगोतिलई वराहमिहिर के साथ अम प्रसंग पर चर्चा के समय इनकी वर्ग भी उन्होंने की थी । इस सम्प्रदाय के प्रतिष्ठाता गोशाला वैसे ...
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Bharatiya Sthapatya Evam Kala Art And Architecture Of ... - Page 54
... का कथन है कि ये गुफायें बोद्ध-भिक्षुओं के लिए नहीं अपितु उन "आजीवक-भिक्षुओं' के निवास हेतु बनाई गई थी जिन्होंने अशोक द्वारा 53. बाजपेयी, कृ. द. भारतीय वास्तुकला का इतिहास पृ.
Dr. Udaynarayan Upadhyay, Prof. Gautam Tiwari,
2007
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सद्धम्मसङ्गहो: मूल पालि एवं हिन्दी अनुवाद बौद्ध धर्म का ...
1 . बुद्ध के मकालीन आचार्य मबहाते गोसाल का भमादाय अजिविक (मताय तथा तता तम जिया जाते देख उप होन्ति । कतई यत्न शिष्य आजीवक कहलाते थे: ये नंगे रहते थे, ध-ममवनानि-ध्याना 1 1 9.
Dhammakitti, सिद्धार्थ,
2006
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Bhagwan Budh Jeewan Aur Darshan
... ६५ ६६, ७४, ९२, ९५, १ २ ये हैं १ ४४, १ ७ ० १ ८ ७ १ ९ ८ है है १ २ ९ १ प ० १ ७७ है १ ८ ८ १ ये ० १ प ८ १ ७८ १ ९ ये १ प, २ ० ० --आजीवक १ ० १ वात्म७८, ८२, १४३, १८७ ने-दर्शन ६६ स-धर्म ६६ मनायक ३७, ९१ न-निर्णय (चीन, आदाय, साधु) ५९ है हैं ...
क्योंकि जैन मत और आजीवक मत के इन दो प्रतिनिधियों को इतिहास में बुद्ध का वास्तविक समकालीन व्यक्ति माना गया है । यदि मान भी लेन कि पूरण, अजित, पकु.ध और संजय वास्तव में बुद्ध के ...
Devi Prasad Chattopadhyay,
2009
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 641
आगे चलकर वे बौद्ध और आजीवक बन जाते हैं । इस काव्य में मातरि नाम की ग्वालिन कुष्ण का नृत्य आयोजित करती है और जैन देवता इयक्कि को भेंट चढ़ती है । ( पृष्ठ 6 ) यह इयक्कि यक्षी का तमिल ...
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Sutnipat Mulpali Tatha Hindi Anupat
यहाँ जो कोई वाद-विवाद करने वाले तैर्तिक हैं, आजीवक यया निगष्ट (मानत-न्याय-र-जिन), वे सभी आपकी प्रज्ञा के समक्ष तुच्छ हैं जैसे शीध्र चलने वाले के समक्ष खडा रहने वाला ।। ६ 11 जितने ...
Bhikshu Dharamrakshit,
2003
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Bharatiya Puralekhon Ka Adhyayan Studies In Ancient Indian ...
अशोक के अभिलेखों से ज्ञात होता है कि उस समय ब्राह्मण, श्रमण, आजीवक " आदि धार्मिक सम्प्रदायों का चलन था । यह भी ज्ञात होता है कि अशोक ने एक ऐसे राष्ट्र-धर्म का प्रचलन क्रिया था ...