अकर्तव्य在印地语中的意思是什么？
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在印地语 词典里अकर्तव्य的定义
无害1 V. [NO] 不值得 无关紧要 哪 不合适。 消极的工作。 不正当的业力 U0- 证明它是一个用词不当 该Akartwy Swanhu Man Dharo Maharaj- Srinivas G.，第267页。 अकर्तव्य १ वि० [सं०]
न करने योग्य । करने के अय़ोग्य । जिसका
करना उचित न हो ।
अकर्तव्य संज्ञा पुं०
न करने योग्य कार्य । अनुचित कर्म । उ०—
सिद्ध होत बिनहू जतन मिथ्या मिश्रित काज । अकर्तव्य से
स्वनहू मन धरो महराज ।—श्रीनिवास ग्रं०, पृ० २६७ ।
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与 «अकर्तव्य»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अकर्तव्य的用法。与
अकर्तव्य相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Philosophy: eBook - Page 177
अगर नियति को सत्य मान लिया जाय तो उचित-अनुचित, कर्तव्य-अकर्तव्य, नैतिक बाध्यता आदि नैतिक गुणों का कोई महत्व नहीं है। मनुष्य को क्या करना चाहिए और क्या नहीं यह तो उसके कर्तव्य ...
2
Dharmapadavyākhyānam: svopajñahindīvyākhyopetaṃ
svopajñahindīvyākhyopetaṃ Raghunātha Śarmā, Narendra Nātha Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya. अवायकर्तव्य ( अय) अपरिग्रह आदि आत्मसाक्षात्कार के साधनों में अकर्तव्य (वडा) चुद रखने ...
Raghunātha Śarmā, Narendra Nātha Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2001
3
Bhāratīya saṃskr̥ti: Gautama se Gāndhī taka: Bhāratīya ...
स्वर्ग में प्रज्ञा' के वंश का, अन्तरिक्ष में पौनोमों का तथा पृथ्वी पर कालखान्ओं का मैंने वध किया । किन्तु इससे मुझे कोई पाप न लगा है कर्तव्य या अकर्तव्य कोई निश्चित नहीं है, ...
Bhāskarānanda Lohanī, 1965
4
Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...
... अज्ञान वा अविवेकसे पूर्ण अकर्तव्य तथा कर्तव्य से अनभिज्ञ, अर्थात् क्या हमारा कर्तव्य है और क्या अकर्तव्य है इस प्रकार के विवेकसे शून्य होने से कौनसे अकुशल (दुष्ट) कर्मका आरम्भ ...
5
Bhāratīya nīti-śāstra kā itihāsa
इन तीनों नरक के द्वारों से मुक्त हुआ पुरुष अपने कल्याण के मार्ग पर चलता हुआ उच्चतम गति को प्राप्त होता है ( : ६।२ १-२ना कर्तव्य और अकर्तव्य में शास्त्र ही प्रमाण कर्तव्य, अकर्तव्य और ...
6
Samīkshaka Ācārya Mahāvīra Prasāda Dvivedī
काव्य-विषय की चर्चा करते हुए उन्होंने कविता के विषय को मनोरंजक और उपदेशक होना अनिवार्य माना है इस प्रकार 'कवि कर्तवय' में द्विवेदी जी ने कवियों के कर्तव्य और अकर्तव्य पर ...
Saṅkaṭāprasāda Miśra, 1979
7
Vaidika Manusmr̥ti: hindī ṭīkāsahita
ये सब कर्तव्य अकर्तव्य विषयों में निर्विवाद है क्योंकि इनके द्वारा ही अधर्म का भली प्रकार पूर्णरूप से प्रकाशन हुआ है ।१ (सं० ) योपुवमन्येत ते मूले हेतुशास्वाश्रयादद्विज: ।
Manu ((Lawgiver)), Swami Dayananda Sarasvati, Satyakāma Siddhānta Śāstrī, 1968
8
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 8
विहित कुछ भये अकर्तव्य नहीं होता, 'ममहित की सधिधि में पतित रे-सन्निहित (मरहित उसका (फलयुक्त का) अज होता है प्र'; क्योंकि विद्या (देव-मसना) और अविद्या (कर्मानुष्ठान) दोनों ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
उसीप्रकार वरों के ज्ञान से शून्य (पूर्व तय) को भी धर्म और अधर्म कर्तव्य और अकर्तव्य का ज्ञान नहीं हो सकता ।1३४।२ भागुरि१ का उद्धरण भी उक्त वात का स्थानीकरण करता है । महब पुरुष की ...
10th century Somadeva Suri, 1976
बुद्धि के चक्रटयूह में फँसा हुआ मन कभी-कभी अपने स्वरूप का विस्मरण कर बैठता है और कर्तव्य को अकर्तव्य तथ, अकर्तव्य को कर्तव्य समझ लेता है । इसी का परिणाम विस या विनाश होता है ।
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अकर्तव्य在以下新条目的上下文中是如何使用的。
कर्तव्य और अकर्तव्य रूपी मनुष्य धर्म का बोध …
-मनमोहन कुमार आर्य, देहरादून।आज दीपावली का पर्व महर्षि दयानन्द जी का बलिदान पर्व भी है। कार्तिक मास की अमावस्या 30 अक्तूबर, 1883 को दीपावली के दिन ही सायंकाल अजमेर में उनका बलिदान हुआ था। मृत्यु से कुछ दिन पूर्व महर्षि दयानन्द के ... «Pressnote.in, 十一月 15»
महर्षि दयानन्द, सत्यार्थ प्रकाश और आर्यसमाज मुझे …
सत्यार्थ प्रकाश को भी हम संसार के सभी मनुष्यों का एक आदर्श धर्म ग्रन्थ कह सकते हैं जिसमें वेदों की शिक्षाओं का अनुसरण करते हुए मनुष्यों के मुख्य-मुख्य कर्तव्यों पर प्रकाश डालने के साथ अकर्तव्य, अन्धविश्वासों व मिथ्या मान्यताओं का ... «Pravaktha.com, 十月 15»
मन में भी तलाशें सुख
जब निजता पर ध्यान टिक जाता है तो स्पष्ट दिखाई देने लग जाता है कि ऐसा 'कोई' है जो प्रत्येक प्राणी के अंतस में विद्यमान कर्तव्य-अकर्तव्य की, उचित-अनुचित की प्रेरणा देता रहता है। वह निरंतर अंतस से आवाज करता हुआ पग-पग पर मार्ग दिखाता है। जो इस ... «Dainiktribune, 十月 15»
अयोध्या के साधुओं ने दादरी हिंसा की कड़ी निंदा …
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धर्म प्रवतर्कों व प्रचारकों के लिए वेद-ज्ञानी …
अतः उसे ईश्वर की शरण में जाना ही होगा और उससे पूछना पड़ेगा कि मनुष्यों के कर्तव्य और अकर्तव्य क्या हैं? ईश्वर से पूछने पर उसे पहले ईश्वर में एकाकार अर्थात् समाधिस्थ होना पड़ेगा। सभी के लिए यह सम्भव नहीं होता। अतः वह स्वयं, अपने आचार्यों व ... «Pravaktha.com, 一月 15»
आलस्य किसी भी व्यक्ति के व्यक्तित्व का सबसे …
कुछ काम नहीं करना ही प्रमाद नहीं है, बल्कि अकरणीय, अकर्तव्य यानी नहीं करने योग्य काम को करना भी प्रमाद है। जो आलसी है, वह कभी भी अपनी आत्म-चेतना से जुड़ाव महसूस नहीं करता है। कई बार व्यक्ति कुछ करने में समर्थ होता है, फिर भी उस कार्य को ... «दैनिक जागरण, 十一月 14»
