अकाथ在印地语中的意思是什么？
在印地语 词典里अकाथ的定义
Acat 1 P.C.V. [No. Accreditation Pvt。Accra] 徒劳的。 毫无意义。 消毒。 多余的。 取代。 Fjul。 U-Roii na ne Prem Aatar比Rajani Jatha Akath更有名 - Sur（词0）。Akath 2 Pu v。[Unspecified] 都不值得说。 令人费解的。 Anirv- Cniy。 A-一旦钻石剑在手，它就是弗拉伊纳特 我想在我的手中采取这样的想法。 1，第74页 अकाथ १ पु क्रि० वि० [सं०अकृतार्थ प्रा० अकआरथ]
अकारथ ।
व्यर्थ । निष्फल । निरर्थक । वृथा । फजूल । उ०—रह्यो न परै
प्रेम आतर अति जानी रजनी जात अकाथ ।—सूर (शब्द०) ।
अकाथ २ पु वि० [सं० अकथ्य]
न कहने योग्य । अकथनीय । अनिर्व-
चनीय । उ०—आपनों ज्यों हीरा सो पर ये हाथ व्रजनाथ ।
दै कै तो अकाथ हाथ मैने ऐसी मन लेहु ।—केशव ग्रं०, भा०
१, पृ० ७४ ।
与 «अकाथ»相关的印地语书籍
在以下的参考文献中发现
अकाथ的用法。与
अकाथ相关的书籍以及同一来源的简短摘要提供其在 印地语文献中的使用情境。
1
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
भयोहै'सुगम तोकों अमर अगम तन,समुझि'धों कत खोवत अकाथ। सुख साधन हरि बिमुख बृथा जैसे श्रम फल घृत हित मथें पाथ ॥ यह बिचारि तजि कुपथ कुसंगति चलि"सुपंथ मिलि*भले साथी २l देखु रामसेवक ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
2
Śrī Guru Grantha Sāhiba: mūla pāṭha evaṃ Hindī anuvāda
तू हमरो प्रोतमु मनमोहनु तुझ बिनु जीवनु सगल अकाथ ॥ १ ॥ रहाउ ॥ रंक ते राउ करत खिन भीतरि प्रभु मेरो अनाथ को नाथ ॥ जलत अगनि मह जन आपि उधारे करि अपुने दे राखे हाथ ॥ १ ॥ सीतल सुखु पाइओ मन ...
3
Vinaya patrikā: mūla, ālocanā va ṭīkā
4
Vinaya-patrikā - Volume 1
भयो है सुगम तोको अमर-बम तन, समुभियत कत खोवत अकाथ ।। ( । । सुख-साधन हरि-विमुख वृथा, जैसे सम-फल वृलहित मवै पाथ । यह बिचारि तजि कुपथ कुसंगति, चलि सुपंथ मिलि भये साथ ।।२।। देखु राम-सेवक ...
Tulasīdāsa, Viyogī Hari, 1965
5
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
वह पत्की, पत्-ति, पत्थेअमाश (नाट-मसव २५; सुपर २१३; आसू १२०); 'कासे पधिमाणा अकाथ जीत लब' (उप ३५७ टो) । कवक. पलिथत्की, (, २०; से पत्थणिज, पा३थजमाण (गा ४००; सुर ३, ३३; कफ) । कृ. पत्थर पधियठय (सुषा ३७० ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
श्०“अचश्राखामसेौध प्रचाएखानसेौय' ४५३ अकाथ: । • • •..' ... * ... १६५ प्रचााणि ' ...- ... -- .......... --:... ६३० 9 “ब्रह्मा देवानाम् '' - ...., ' श्८२, ३८३ प्राचाणम् १६ १, २०४, क२०, ३४८, ३५२ नाकाषा: ....... ...., ८, ३* =, ३५e, श्र० ...
Yāska, Satyavrata Sámaśramí, 1891
7
Bhaiṣajya kalpanā vijñāna
मं. खं. अ. ८१ ) अर्थात् अकाथ आदि को फिर से पकाने पर जो गाढ़ापन आ जाता है उसको रसक्रिया, अवलेह और लेह कहते हैं तथा सिद्ध हुए अवलेह के लचणों के विषय में कहते हैं कि-- 'सुपके तन्तुकत्वं ...
Awadh Bihari Agnihotri, 1983
... धर्म: तीरथ बिनु रावन, हैं: गए सकल अकाथ । अभय दान दै अपनी कर धरि सूर-स कै मषे----'-.: । (ख) रहा-ममरसु ईम आतुर ( इ: अनिर्वचनीय । अकाम-वि. [ सो आ-ऊं-लप-काम-च-इच्छा ] कामना., नि"ष्य निमि, इ-रहित : "क ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
9
Rādhākr̥shṇa bhaktakośa - Volume 4
उक्त बधाई इस प्रकार है तो धमार ( राग गौरी ) अवि-लाभ कुल मंजन प्रगट श्री विट्ठलनाथ है जे जन चरन न सेवत तिनके जनम अकाथ है) भक्ति-भ. सेवा नियन करत आनन्द । मोहन लीला सागर नागर आनन्दमय है: ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Vāsudeva Siṃha, 1989
10
Tulasī-granthāvalī - Volume 2
... अकाथ है सुखसाधन हरि विमुख वृथा, जैसे अम-फल चूतहित मथे पाथ । यह बिचारि बज कुपथ सुसंगति चलु सुपर मिलि भले साथ 1: देख राम-सेवक सुनु कीरति, उह नाम करि गान गाथ । ९ तुलसिदास परिहरि ...
Tulasīdāsa, Ram Chandra Shukla, 1947
